石村。
自從牧九歌等人到來之後，石村就變得熱鬧很多。
石村的村民都很淳樸，熱情好客。
而牧九歌的出現，無形之中，也給石村帶來了庇護和很多實質性的好處。
别的不說，跟着兇獸都可以輕易吃到。
這些兇獸的血肉精魄都是好東西，可以增強體魄和修爲。
對于牧九歌的效果微乎其微，但對于江玉燕、馮寶寶、馬仙洪、陸雪琪等人來說，效果還是很顯着的。
現在石村之人，與牧九歌帶來的人，幾乎天天都在泡藥浴，偶而會有人吸收兇獸精魄，獲得寶術。
實力也是日新月異，快速增進。
托爾、噬元獸、神龍、火麒麟、水麒麟也因爲經常吃兇獸肉，修爲有所精進，尤其是獲得《真龍寶術》的神龍，如今已經可以口吐人言，讓托爾羨慕不已。
來自不同世界的人聚集在一起，有的互相看不順眼，也有的了得很投機。
比如馬仙洪和千機童子李去濁，兩人都是煉器告訴，屬于技術人員，可謂是一見如故，有聊不完的話題。
時常聚在一起交流煉器術心得，馬仙洪甚至大方的将《神機百煉》傳給了李去濁，感動得李去濁當場就要跟馬仙洪斬白雞，燒黃紙，拜把子。
如果讨論煉器術的威力，狐妖世界繁衍了上千年的煉器，比起誅仙世界的煉器更加完善精妙，一人之下更不能比。
但《神機百煉》乃是八奇技之一，妙用無窮。
神機：顧名思義，神機就是創造出神奇的器械，劇情中的如花人偶，修身爐都是神機的體現。
可以說神機是神機百煉的基礎，隻有創造出結構精妙的神機器具，才可以進行之後的百煉環節，從而使所創造出的物品産生神奇的效果。
百煉：神機之後的環節，百煉可以使馬仙洪一人頂數百名煉器師。
相同的時間，相同的法器，馬仙洪煉制的時間與法器的效果，都要超越普通煉器師。
比如劇情中出現的宛陶，耗費一生的時間才煉制出了九龍子，而馬仙洪卻可以批量生産法器，其法器效果也要高于苑陶煉制的九龍子。
不單單如此，百煉還可以使掌握者短時間内達到“化物”的級别。
無論法器的主人是誰，掌握神機百煉者都可以在短短幾秒之内将對手的法器煉化，從而使對手失去法器（相當于簡配的兵字秘）。
以上就是《神機百煉》的能力，可以說掌握《神機百煉》，就等于自身有着滿身強大的法器，而對手卻沒有法器可用，滿裝備對戰零裝備，就如很多遊戲一樣，裝備可以彌補等級上的差距。
最近牧九歌的影分身也在研究《神機百煉》。
不止《神機百煉》，八奇技之中的《通天箓》、《拘靈遣将》、《雙全手》、《六庫仙賊》、《風後奇門》，牧九歌都已經獲得。
多重影分身确實是一個開挂技能，加上超強的學習能力，《六庫仙賊》、《拘靈遣将》、《雙全手》和《通天箓》牧九歌都已經完全掌控。
也就《神機百煉》和《風後奇門》，目前還差點火候。
有了《神機百煉》，可以做的事很多，不止是煉制法寶，結合鋼鐵戰衣，皮姆粒子，牧九歌可以輕松批量制造出任意變幻大小的機甲戰士。
科技加術法，威力還是不錯的。
這個方案，可以讓馬仙洪和李去濁去研究，以兩人的能力，估計用不了多久，就可以制造出一批機甲戰士大軍。
至于他們會不會因此野心膨脹，反客爲主。
牧九歌毫不擔心，因爲他每時每刻都在變強，絕對的實力，帶來絕對的自信。
除此之外，最近牧九歌和江玉燕等人都已經接觸到了完美世界的修煉體系。
完美世界的境界可分爲十八個境界，最高爲仙帝。
由低到高可分别爲：搬血、洞天、化靈、銘紋、列陣、尊者、神火、真一、聖祭、天神、虛道、斬我、遁一、至尊、真仙、仙王、準仙、仙帝。
搬血這第一重境界便是搬血境，這個境界的等需要調動全身精血，滾滾如雷鳴，熔煉骨文，在血液中催發出神曦，從而淬煉天地造化，滋養肉身。
能夠達到的最強實力爲十萬斤的極境。
洞天境便是搬血境的下一個境界，修煉到洞天境便可以開辟洞天，等于奪了天地的造化，可以直接吸收外界神精，補充己身。
化靈境後已經不能說是個凡人了，算是半個仙人，通過重塑真我的過程，将身體的力量提升到精神的層次，而後便可溝通外界的洞天，産生靈性。
銘紋境的人已經能夠上升到大師的境界了，因爲這個時候的人已經不需要再徹底借鑒兇獸、猛禽的符文，而是可以在自己的身體内構建自己的符号。
列陣境是銘文的再下一個層次，與境單單在身體内部構建符号不同，可以将列陣境理解成爲由單個符号組成的大陣，是一個由點及面的過程，力量将會被直接放大好幾倍。
尊者境界聽起來就能看得出來這個境界不一般了，尊便是首領的意思，尊境便是王者的氣息，所謂尊者大戰，方圓十萬裏寸草不生。
神火境界算是成神的半個門檻了，所謂點燃神火，超脫凡人。
這便是成神的象征，隻不過這樣的境界僅僅是被人稱爲僞神（貶稱），其實并不能算是真正的成神，也會受到壽終正寝的困擾，晚年時神火可能熄滅。
真一境可以理解爲成神的全部門檻，神火可以說永不熄滅，當然了，如果你不幸犧牲了的話，那也是會熄滅的。
不過，達到這一境界的高手，便會成爲人們所說的真神了，擁有超脫世俗的力量，真正點燃神火，神火死後才會熄滅。
聖祭境界不算是一個正經境界，因爲它是一個特殊的過渡境界，處于在神火境和天神境之，也可直接跳過不修煉，但如果修煉的話，日後修煉定會一日千裏。
至于聖祭之上，堪比仙俠世界的仙人。
牧九歌提出的超凡九階，其實不能完全套用在完美世界的等級上面。
因爲完美世界的世界體系比較高，就拿搬血來說。
如果按照超凡九階的設定，搬血境隻是超凡一階。
可搬血境極緻，擁有十萬斤巨力，放在武俠世界，甚至能用拳頭打死超凡四階的武道大宗師。
而洞天境已經堪比超凡五階的天人境。
這就是低武世界和高武世界的差距。
同樣的一個境界，高武世界的修行者不僅同級無敵，還能越級挑戰。
不過到了後期，兩者之間的差距就會逐漸縮小。
比如聖祭境則和超凡九階相當，兩者之間的差距微乎其微，屬于下界巅峰。
之上的天神境（九階之上），已經堪比仙人。
牧九歌估算着，自己的實力放在完美世界，就算不是仙帝，起碼不會比那些所謂的仙王差多少。
欠缺的隻是戰鬥經驗和心性修爲！