卓雄和超子分别又用登山索把背着的人，用部隊裏帶行軍被那樣給捆了起來，這樣即使發生了任何情況都不會把昏迷的人弄丢，真正做到了生死與共。查文斌想，要是現在老王的意識是清醒的，也會同意他這樣做。

一馬當先的依然是查文斌，兩位兄弟此刻就像是左膀右臂，站在他的兩邊，既然沒了退路，那也隻能逆勢而爲，總不能再這兒等死。

走過剛才路過的那個彎，眼前的一幕讓查文斌不禁後退了一步，旁邊的卓雄已經忍不住轉過身去幹嘔起來，超子也捂住了自己的嘴巴，不讓自己惡心。

他們看見了什麽？之見剛才剩下的那口青銅棺已經打開了棺蓋，原本鋪滿碎石的水潭，現在一片白色，更加讓人觸目驚心的是這些“白色”在移動，确切的說是在蠕動着。無數的白色蟲子從四面八方向這裏湧來，它們在一起翻滾着，糾纏着，彼此的身體疊着身體，密密麻麻，看不清，也數不清，所有的蟲子都在向中間那口最大的青銅棺靠攏，他們組成了一個巨大的金字塔形狀，旁邊的蟲子還在順着“塔”往上爬，不斷的有蟲子從“塔尖”跌落，瞬間湮沒在下方的蟲海之中，又有新的不斷往上沖，頃刻之前，那座“蟲塔”已經接近了崖頂。

有一隻爬到他們跟前的蟲子被查文斌順手用寶劍給挑了起來，拿過來一看，這家夥長得有筷子那麽長，但卻足足有擀面杖那麽粗，白花花的肥碩身體在地上來回扭動，把它小心的翻過來一看，腹部有數不清的細腳，不停的蠕動着，讓人看得心裏發毛。

更加讓人害怕的是它的嘴上還有一對黑色鉗子，長約五厘米左右，查文斌試着在地上撿起一根樹枝去挑逗它，那蟲子扭頭就是一口，“咔嚓“一聲，樹枝應聲斷成了兩截，舉起來一看，斷口就像是被刀切過一般平整，足以見得它那對鉗子的鋒利程度。

卓雄指着地上扭來扭去的蟲子，心裏一直在發毛，憋到現在終于熬不住了：“文斌哥，這到底是什麽東西，怎麽這樣惡心，我從小就在四川長大，可從來沒見過這樣的蟲子。”

查文斌卻轉身去問何毅超：“超子啊，你常年在野外活動，你看這蟲子像是什麽東西？”

超子捂着嘴巴，正在那幹嘔呢，聽見查文斌問他，這才放下了手：“這東西，我曾經在西藏見過一次。”

查文斌皺着眉頭問：“在西藏見過？你說來聽聽。”

超子指着那蟲子說道說道：“那還是在我當兵的時候。有一次藏區的牧民丢了牛，跑到連隊來尋求幫助。因爲西藏人口密度小，無人區也多，牧民呢又常發生牲畜走丢的事情。他們找不到的時候就會來連隊求幫助，我們是最講究軍民一家親的，尤其是這對這些藏區老鄉，連隊上很是重視這件事，因爲牛群對于牧民來說就意味着全部家當。指導員二話沒說，就讓我和副班長各騎着一匹馬，帶着那老鄉去找。

出發前大家都帶足了幹娘和水，因爲過去也發生過這種類似的事情，往往一找就是好多天，藏區不僅自然條件惡劣，一些猛獸也多，我們三個順着牛群的腳印和糞便走到一座雪山腳下，看着牛群的腳印，是上山了。

牛群是很少會上山的，除非是受到了狼的追趕，慌不擇路，所以當即我和班長就決定上山去找，可那藏族老鄉死活不肯，非要回去。我們倆當時就急了啊，你說都到這裏了，也有線索，爲什麽不上去看看呢？那老鄉吱唔了半天我們也沒聽懂，還是決定要上去看看，因爲解放軍給你幫忙哪能半途而廢，這要傳回去，我倆在連隊也沒法混了。那老鄉一看我們非要上去，一把拉住馬缰死活不松手，最後連叫帶比劃的，終于明白了他不讓我們去的理由。

在西藏人的眼裏，有很多的山和湖都是有神的，而這座山不僅是他眼中的神山，更是一個讓他百般禁忌的地方，因爲這山頂還是天葬的地點！”

查文斌插了一句：“天葬？”

“恩，天葬，這個你問卓雄，他也在西藏呆過”查文斌轉向卓雄看去，他朝着文斌點點頭：“我也聽說過那裏确實有天葬。”

“哦？那是怎麽個葬法？”

超子接着說：“至于天葬是怎樣的，其實我也沒見過，隻是聽說，由天葬師選一個地方，一般都在山頂，把屍體背朝着天，折斷四肢，在屍體中央和兩肩用力撕開皮膚露出肌肉，然後退開。就會有成群的蒼鷹鋪天蓋地而下，競相啄食。等到肉身被啃噬幹淨，天葬台上隻剩下骷髅時，天葬師再用石頭将骷髅敲成骨醬揉成一團，秃鹫就會再次鋪天蓋地而下，一直到吃光後才散去，然後周圍的人開始長跪頂禮。”

查文斌聽完說道：“你說的這種天葬，我們漢人其實也有，《周易？系辭傳》裏關于殡葬，就有這麽一段記載：“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不樹”，這裏說的就是人死後入殓，直接丢棄在荒郊野外，不入土也不入棺，任由其被野獸啃噬，你接着說”

超子又說道：“我們兩個當時都還是愣頭青，膽子也大，來了西藏這麽久總想幹點實事，就沖着老鄉連比劃帶說，告訴他，牛群丢了，就在這山上，你要是不去找，家裏以後生活怎麽辦？馬上就要大雪封山，再不上去，恐怕牛群就得凍死了，這損失誰來承擔？”

那藏區老鄉也真是沒辦法，自己所有的财産都在那擱着，又不敢上去，被我們鼓搗了一陣子，終于也算是豁出去了，答應跟我們上去瞅瞅。我和班長那興奮勁就不用說了。上山的路不好走，隻能牽着馬徒步，花了大半天時間終于到了山頂，天都已經開始放黑，順着牛群的腳印，果然在山頂的背面，我們見着了一頭牛，老鄉說這是一領頭的公牛，牛群想必就在周圍不遠，我們要乘着天黑之前找到，不然一會兒又該走散了。

還沒走幾步，我們順着牛蹄印來到了山背面，牛的屍體遍布方圓二百平米的面積裏，那老鄉一看，自己的牛全死在這裏，這還了得，舉着獵槍立馬就沖了過去，我跟班長一看，這兒竟然有我們社會主義的敵人存在，提着八一杠，拉開槍栓，就跟着攆過去，走近一看，那些牛身上竟然看不出傷痕來，遠處有幾頭倒在地上的牛還在那喘氣，所有的牛都有一個共同現象：牛的肚皮上不停的有東西在抽動，老鄉一看這場面，下意識就往後退，說什麽也肯再報仇了，拉着我們就要下山。我和班長不解，這都死了那麽大一片的牛了，你怎麽不僅不去報仇，還忙着下山呢？那老鄉跟我們比劃着說這裏有魔鬼，這些牛都獻給魔鬼了。

我跟班長那會兒都是唯物主義者，雖然尊重藏民的信仰，可是骨子裏依舊不信真有魔鬼，看着遠處那幾頭還在喘氣的牛此刻也已經消停了，想着這回老鄉損失可慘重了，心裏不服氣，就想搞個明白。班長靠着一頭死牛蹲了下去，指着那不停蠕動的肚皮跟我說：超子，你看，這牛死了，肚子咋還在動呢？我說那你劃開看看呗。

這小子比我還要楞，拔出刺刀，跐溜一聲，就給劃開了，裏面頓時沖出一堆白色的蟲子，其中有一隻就咬到班長的刺刀上，那可是純鋼打造的，後來我們檢查，居然在刀口上留下了一個牙印！

其中有一隻爬到了班長的小腿上，他小子痛得“啊”的一聲大叫，我趕緊用刺刀去挑，怎麽都拿不下來，最後還是他狠心，扯住蟲子使勁一拉，你們猜怎麽着。連着一大塊皮肉，都被扯了下來。

那老鄉自從見了那蟲子之後，嘴裏喊着魔鬼，牽着那頭公牛，扭頭就跑，也不管我們倆了，剛給班長包紮完畢，一看，剛才的死牛群，現在大半都成了骨架子，一摞摞的白色蟲子向我們倆這圍了過來，我順勢掃了一梭子子彈，打在那些蟲子身上，噴出的漿汁，糊了一身，看着越來越多的蟲子，無奈之下，我也隻能背着班長往山下跑，等在山腳遇到那老鄉，他又給班長腿上的傷口敷了點草藥，還沒回到連隊，班長就開始發燒，昏迷和嘔吐。連隊指導員連夜把他送到拉薩軍區醫院，最後醫生說虧得那點草藥才保住了性命，但班長還是被截肢了，他永遠的失去了一條腿，我記得那蟲子的模樣，就跟它！”，超子指着查文斌跟前的那一隻“跟它，一模一樣！”