盤古大陸,人皇宮。
浩浩諸天,數不盡的風流人物,看不盡的人生百态。
對外号稱閉關的陸鳳秋終于睜開了雙眼。
他以一縷本源化爲通臂猿猴,同時體悟了佛、妖兩種狀态下的人生。
雖然佛不成佛,妖不成妖,他所化的通臂猿猴不是那麽純粹,但該體會到的東西,他都體會到了。
人仙佛妖鬼,他也隻是沒有經曆過鬼道了。
然而,天之夭夭,地之廣博。
鬼道如何,陸鳳秋并不打算去體悟了。
他的聖心無垢,克制一切邪魔鬼道。
想要化身修鬼道,也隻能修成不倫不類,最終成就正大光明。
億萬劫數修持,不過都是在紅塵練心罷了。
不過,閉關還不能結束。
陸鳳秋需要用閉關的假象來看清人皇宮中誰是人誰是鬼。
不過,陸鳳秋也沒歇着,他的元神離體而去,開始周遊盤古大陸。
盤古大陸廣袤無邊,但在經曆過先天神戰,還有前兩次無量量劫之後,已經有了衰敗的迹象。
這種迹象隻要是達到大羅金仙或者是太乙金仙的生靈都可以感覺到。
盛極而衰,無論盤古大陸曾經是多麽輝煌,現在正在走下坡路,這是一個不可争辯的事實。
破鏡不能重圓,特别是如同盤古大陸這種難以修複的宇宙起源之地。
縱使是真正的盤古複生,也無法在讓盤古大陸恢複如初。
盤古大陸,天道有殺劫。
第一次無量量劫到第二次無量量劫中間相隔的時間并不算長。
但第三次無量量劫和第二次無量量劫中間相隔的時間就比前者要長了很多。
第三次無量量劫結束至今,其時間長度早已經超過了前兩次量劫爆發的間隔。
足以說明盤古大陸的神靈增長速度在急速的變慢。
頂尖強者在不斷的減少。
在宇宙起源之初,盤古大陸真的是大羅太乙遍地走,金仙不如狗。
周天星鬥大陣布陣都需要三百六十五個大羅太乙壓陣。
每一個叫得上名來的勢力,最少都有一個大羅太乙坐鎮。
那出名的大勢力,大羅太乙的數量最少也有上百個。
那時候的盤古大陸,擁有大羅太乙戰力的太多了。
先天神戰,讓一大批先天後天神祇被隕落。
兩次無量量劫,又讓一大批強者隕落。
從那個時代存活到如今的古老神靈,就每一個是簡單易于的。
至今有不少古神還信奉生命如同蝼蟻,殺戮天經地義的法則。
更何況人造人出現之後,這些古神更是瞧不上如同螞蟻一樣迅速繁殖的人族。
但正是因爲人族繁衍迅速,才有了人族的地位。
多元大宇宙之中,有九十九個聖人之位。
然而,到了陸鳳秋成聖之時,這九十九個聖人之位也隻不過才達到六十六位而已。
在這六十六位聖人當中,有六大聖人的位置屬于最古老的那一波,他們是太上老君、元始天尊、通天教主、接引、準提、女娲。
這六位聖人成聖極早,在先天神戰之前就已經成聖。
先天神戰之後,伏羲一畫開天,率先成聖。
西王母銀簪化銀河,緊跟着伏羲成聖。
然而,這些聖人說到底還是開天之後的神祇成聖。
真正的意義上的人族聖人還要數燧皇和炎黃二帝。
這三個人乃是人族真正意義上的先聖,各自占據一個聖人之位。
燧皇雖然消失了無數歲月,但隻要天道之中還有他的元神印記,那就不能說燧皇隕落。
況且能成聖的人物,又哪裏那麽容易死去,不死不滅,萬劫不隕,不是一句空話。
不過,燧皇到底去了哪裏?
這是陸鳳秋一定要弄清楚的一件事。
燧皇不僅是人皇宮第一代宮主,還是人族先聖,他對于人族來說,有着很大的意義。
作爲人皇宮的繼任者,陸鳳秋一定要查明真相。
不僅僅是要給自己一個交代,也要給人皇宮的諸多追随者一個交代。
不過,此事,陸鳳秋暫時沒有什麽頭緒。
他打算去親自拜訪一下伏羲和女娲,從中了解一下當年燧皇失蹤的前後的事情。
還有就是查一查人皇宮中的相關卷宗。
人皇宮中有專門記錄史實的人,類似于燧皇失蹤這樣的大事,肯定有記錄在冊。
但其中能有多少線索,那就不一定了。
除卻這些聖人之外,昔日的巫妖二族,也有可比拟聖人戰力的強者存在,但這二族的強者現在已經名存實亡,雖然還算是活着,但影響力和戰力已經大不如前。
剩下的聖人,便遍布在多元大宇宙之中,從多元大宇宙開啓之時,演化到現在,抛除盤古大陸這個宇宙起源之地,九大内宇宙之中,每一個内宇宙都至少有一尊聖人坐鎮。
其中以第一内宇宙的聖人最多。
越是往後,聖人占比便越少。
陸鳳秋明白爲什麽菩提祖師會選擇逃到第九内宇宙的邊緣。
一來是因爲第九内宇宙離盤古大陸十分之遠。
便是昊天也不會注意到那裏。
二來便是因爲第九内宇宙之中,至今隻出現了三位聖人。
一個内宇宙能容納的聖人位數大概在九個左右,但并不是說一個内宇宙之中真能誕生出九個聖人。
多元大宇宙的聖人極限是九十九位。
如果聖人的數量超出了這個上限,那就會導緻大寂滅的到來。
聖人道果難得,但隻要多元宇宙無限演化下去,這一天肯定會到來。
這是一個必然的結果。
到了那個時候,九十九個聖人,是會爲了多元宇宙的繼續存在,去聯手扼殺第一百個聖人的出現,還是直接重啓宇宙,這都說不準。
不過按照目前的态勢來看,最有可能的便是有一部分聖人同意,有一部分聖人不同意。
總是有人持着相左的觀點,不可能所有聖人的目标都一緻。
當然九大内宇宙并不是極限。
九大内宇宙之外,一般統稱爲外宇宙。
但如果外宇宙的生靈有率先成聖的,便會将那生靈所成聖的宇宙範疇,劃爲第十内宇宙。
也就是說,隻有誕生出聖人的宇宙區域,才能有資格被劃分入内宇宙的範疇。
而且,一旦成聖,必然會得到多元大宇宙之中所有聖人的關注。
昊天是盤古大陸的天道化身,他雖然沒有聖人的名頭,但是卻有着比肩聖人的實力。
這也是天庭越來越勢大的緣由。
如果菩提祖師能在第九内宇宙之中成聖,那他的蹤迹便會暴露在昊天的面前。
當然,菩提祖師一旦成聖,那昊天也拿他無可奈何。
到時候,會不會有一場大戰,還真說不準。
陸鳳秋元神遊曆盤古大陸,一來是爲了了解一些事情,二來便是想看看盤古大陸一些叫得上名号來的勢力情況。
他先去了六道輪回附近的幽冥血海。
冥河老祖便在這幽冥血海之中,當年冥河老祖與如來佛祖一戰,據說身受重傷,從那一戰之後,便很少露面。
陸鳳秋元神到此,也沒有驚動任何生靈。
他隻是遠遠的觀望一番。
冥河老祖演化阿修羅一族,阿修羅一族中,有四大弟子,爲自在天波旬、欲色天、大梵天、濕婆。
這四大弟子在多元大宇宙之中廣傳道統,爲魔道四大祖師。
所以說,冥河老祖雖然被如來佛祖擊敗,但冥河老祖的影響力依舊很大。
在多元宇宙之中,佛魔時常被稱爲一體兩面。
那便是因爲如來與冥河有大仇,是因爲以如來爲首的佛門想要占據六道輪回,收伏阿修羅一族。
這對于冥河老祖來說,當真是奇恥大辱。
于是,魔無時不刻在想着侵蝕佛門,毀掉佛界。
而佛則以天魔磨砺佛心佛性。
陸鳳秋在幽冥血海前觀望一番,便直接前往六道輪回。
六道輪回之中,有天庭設下的地府,也有地藏王率佛門弟子鎮守,還有昔日後土娘娘的殘餘部下。
六道輪回涉及的東西很多,牽扯的勢力也就多了點。
昔日後土娘娘部下,東嶽大帝便掌輪回之事,隻是第三次無量量劫開始之後,六道輪回的主體便被天庭占據,昊天冊封十大閻羅掌管地府。
東嶽大帝乃是道門中人,東嶽大帝失去六道輪回掌控權,這也代表着佛道之争的開始。
陸鳳秋看了一眼六道輪回,感應到了地府之中蘊藏的一件至寶。
那至寶蘊含大功德,喚作生死簿。
天書、地書、人書,都是先天靈寶。
生死簿便是人書。
這盤古大陸修爲未進入準聖的修士都在這生死簿上,此寶掌管天下生靈生死進入,威力驚人。
天庭能穩穩的占據六道輪回的主動權,手握生死簿是很重要的原因。
不過,陸鳳秋也隻是看了一眼,便直接離開了六道輪回。
陸鳳秋這一趟遊曆,隻是看,并不想驚動任何生靈。
他需要對盤古大陸的各方勢力都有一個具象化的了解。
離開了六道輪回,陸鳳秋又遊曆了很多地方,他前往地仙界,在四大部洲之中遊曆。
盤古大陸在先天神戰之後,大緻分爲東南西北四大域,還有天地人三界,六道輪回自成一界。
這地仙界算是最有名堂的一界。
地仙界中的大神通者不在少數,最出名的當屬地仙之祖鎮元子。
作爲地仙之主的鎮元子,擁有地書這樣的先天至寶。
在盤古大陸也是舉足輕重的人物。
以前,天界和四大域和地仙界還有人間界緊緊相連,在第一次無量量劫之後被打碎,四大域才和天地人三界分開。
昔年的四大神系占據了四大域,本來四大域輝煌的很,但後來四大神系的許多後輩漸漸離開盤古大陸,前往第一内宇宙。
四大域便漸漸衰落。
不過,四大域之中還是有着很多古老的大勢力留存。
除了三皇宮,還有大羅山,昆侖山,蓬萊島等地,便是西方教的靈山也在四大域的極西之地。
昊天率衆神居于天界,一般人也去不了那地方。
到了地仙界,陸鳳秋還是沒有驚動任何人。
一番遊曆之後,他前往了人間界。
人間界分九州之地,如今的人間界和陸鳳秋認知當中的人間界有些不同。
讓陸鳳秋覺得有趣的是,這九州之地的主體,分别由五大神朝占據。
人間九州界中,雖然國度不少,但主體還是五大神朝,其中有科技文明,也有神道文明。
第一是大秦神朝,大秦神朝占九州之地的三州。
第二是大漢天朝,大漢天朝占九州之地的兩州。
第三是道宋天朝,占九州之地的一州。
第四是天元聖朝,占九州之地的兩州。
第五是大明聖朝,占九州之地的一州。
這五大文明,以神道文明爲主的隻有大漢天朝,其餘四大神朝都是神道文明和科技文明并行,隻不過側重點可能不同。
這五大文明,已經在人間九州界繁衍了無數歲月。
九州之地,各自不同,分别爲冀州、兖州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。
陸鳳秋先去了大秦神朝所在的雍州。
大秦神朝的創立者是始皇帝嬴政。
但始皇帝嬴政當年自号祖龍,不願臣服昊天,率領十萬兵馬反天庭,早已經被昊天鎮壓在九幽不知道多少歲月,如今的大秦神朝隻能在昊天之下苟延殘喘。
但即便是如此,大秦神朝依舊占據着九州的三州之地。
其餘四大神朝,都隻是天命之下,宿命加身的神朝序列。
人間九州界雖然由五大神道文明占據,但卻是出奇的安穩和平,幾乎沒有大型戰争的出現。
各國之間也沒有摩擦。
給陸鳳秋的感覺,便是猶如一壇死水。
陸鳳秋在雍州遊覽一番,雍州景象和他以前見過的秦朝沒什麽太大的區别,唯一的區别可能就是大秦神朝百姓的生活質量和地球現代文明的普通百姓沒什麽區别。
從衣食住行來看,都差不了多少。
雖然是神道文明,但并不是所有的普通百姓都能修行,能修行的普通人都是萬中無一的天才,普通人的生活都很平凡。
可以看出,科技文明在大秦神朝有着一定程度的推廣。
離開了雍州,陸鳳秋又前往大漢天朝所在的荊州。
大漢天朝是純粹的神道文明,一點科技感也沒有。
普通百姓的衣食住行如同真正的古文明一樣,在衣食住行的方便程度上來看,遠遠不如大秦神朝。
大漢天朝的開國皇帝是劉邦,劉邦是天子,早就登了天界,可以看出天庭的影響力在荊州十分之大,宿命之說在大漢十分流行。
到了道宋天朝所在的揚州,是讓陸鳳秋最爲驚喜的,揚州的科技發展程度已經到了一個很高的地步。
普通人都可以開着能飛天的車出行,這種飛車是科技與道法的融合,大大的方便了普通人的出行,而且價格還不貴,普通家庭也可以消費的起。
道宋天朝文明的發展程度比起大秦神朝來又要高出一大截。
道門在道宋天朝的影響力十分之重,全國上下都是信道的。
離開揚州之後,陸鳳秋又前往天元聖朝所在的冀州。
冀州沒什麽出奇的地方,普普通通,平平無奇,文明的發展程度大概比大秦神朝還要差一點。
如果說有什麽不一樣的地方,那就是天元聖朝的百姓當中有一大半是金發碧眼,傳說天元聖朝的第一任皇帝是天魔轉世,和冥河老祖的弟子自在天波旬有些關系。
緊接着陸鳳秋又前往大明聖朝所在的青州。
大明科技文明的發展幾乎可以媲美道宋。
但又和道宋不同,神道文明在大明的影響力最低,科技文明大行其道。
一番遊曆下來,陸鳳秋發現,這五大神朝之間幾乎可以說是沒有什麽密切的來往。
這也導緻很多底層的普通百姓,根本不知道在自己的國家之外,還存在着其他國家。
在每一個神朝的領域之上,都有着結界。
這結界的存在,便讓絕大多數人無法見識到結界之外的天地。
即便是在道宋天朝這種道法與科技盛行的國度,修道者最多能達到的層次也不過就是飛天遁地而已。
能飛天遁地的修道者,才有可能離開結界,但也隻是有可能。
那結界陸鳳秋看了,沒有一定的修爲,根本破解不開。
從人間九州界離開之後,陸鳳秋感慨良多,但他沒有停留,繼續踏上旅途。
最終,他來到了地皇宮。
他打算從女娲娘娘這裏打聽一些關于燧皇的事情。
女娲娘娘得知陸鳳秋到了地皇宮,便直接接待了陸鳳秋。
陸鳳秋雖然是元神到此,但和本體到了,也沒什麽太大的區别。
地皇宮中的某一座内殿當中。
女娲娘娘聽聞陸鳳秋來意,臉上泛起一絲了然之色,隻聽她悠悠說道:“我和大哥果然沒有看錯青雲道友。”
陸鳳秋聽到這話,臉上露出謙遜之色。
女娲娘娘道:“此事說來話長,當年燧皇接掌人皇宮,順應天道人心,乃是人族幸事。”
“燧皇掌人皇宮之後,人族愈發興旺,受人族無數子民敬仰。”
“燧皇爲人剛柔并濟,隻可惜,他信錯了一個人。”