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第七十五章不作不會死的後果就是要努力幹

“殺殺殺;吼叫;憤怒;悲苦……”,99個亡魂表達出99種不同的情緒,但這些情緒同時也是記憶。魏賢找到了其中最爲複雜的亡魂,說是最爲複雜其實也是很簡單的,隻是與其餘98個亡魂不同是,這個亡魂具備思考記憶。

它思考自己爲什麽會憤怒,而這個亡魂将會是以後促進1階混沌晉升2階的關鍵,它的思考會傳染給别的亡魂,傳染的數量并不一定會很多。等它思考清楚爲什麽會憤怒後,就會吞噬掉幾個靈魂,混沌的晉升與人不同,它很有可能突飛猛進,也有可能循序漸進。

如果1階混沌沒有被殺死,這個會思考的靈魂會因爲想通了爲什麽會憤怒而消耗巨大,通過吞噬其它靈魂得到給養。2品階混沌擁有80魂,3品階擁有70魂,如此也就意味着可吞噬的靈魂數量有29個。

以這個會思考的亡魂爲主材料,另外98個亡魂爲輔助材料,魏賢将它們拉進融煉空間,融煉空間裏豎立着一尊漢鼎。此尊漢鼎約20米高,四四方方,四角矩形,它是由國徽核異變而出現的,最早融煉空間裏是個“竈”。

漢鼎無蓋卻自行形成封閉,99個亡魂投入進去前,魏賢先投放了一一個法寶的煉制配方,從而讓漢鼎内自動構築出一個“模具”。那是一把長刀的模具,模具無法具體表現出此刀更多的情況,而模具形成後,漢鼎四面則浮現出各種法紋,這些法紋就是煉制所需的“法術”。

由于施展法術需要法術材料,它形成攻擊或防禦時,這些法術材料就會消耗,而它轉爲煉制時,法術材料又會轉爲煉制材料。換個意思說,配方需要的“法術”其實就是需要“材料”,打入這些所需的“法術”,模具“刀”就漸漸成型。

此時才将99個亡魂投入進去,漢鼎綻放一次炫目的光芒後暗淡下來,漢鼎四面重新浮現新的“法紋”,然後,繼續施展所需“法術”拍在漢鼎四面上。待法紋一一消失,意味着法術已然融入漢鼎,正确的說,是融入“刀”内。

接下來就是“火候”的掌握,火候就是“信力”消耗的多與少,多一點不行,少一點也不行,這是最爲煎熬的時候,容不得一秒的走神。

噬魂刀,需求:吞兵術、噬劍術、擊刀術、走棍術等等,所需法術皆創新于108個源法術之一的“吞刀術”。吞刀術的簡介是很坑的,它隻介紹“将刀劍吞進腹内”,但實際上它擁有的屬性可不是這種街頭賣藝式的把戲,而是能将肉/身變爲一個“儲存空間”。

吞刀源法術是真正的“吃貨”,它無視所吞目标體積大于施術者數百上千倍,法術一出就可将目标吞進腹内。吞進去後,适合施術者給養的會消化,不适合施術者給養的則會自動隔離,然後再将其吐出來,而這些不是給養的東西也可能是材料。

魏賢不懂得“吞刀源法術”,但他有“吞刀源法術”分支的部階法術符咒,最主要的還是他擁有“噬魂刀”的煉制配方,從而能對應所需,也能提前準備。當然,魏賢添加進99“混沌”亡魂并不是“噬魂刀”配方所需,他這屬于創新。

如果單單是噬魂刀的話,它的屬性就是“噬魂”,能吞噬陰物,也能對靈魂空間具有一定的傷害。添加進99個混沌亡魂會産生什麽樣的異變?魏賢自然是不知道的,而漢鼎确實不愧是天朝鼎,它推演出後續的煉制“火侯”。

若是沒有漢鼎推演出後續的煉制火侯,魏賢此次擅自添加混沌亡魂就必然會讓“噬魂刀”的煉制失敗。當然,此時是否會成功也是不一定的,畢竟創新從來都是比較艱難的,然而,魏賢還是成功了。

長刀的外形很眼熟,不眼熟也不行,才宰掉其原型不到5個小時的時間嘛!長刀的外形就是那個葛三狗等四人磨了3個小時才殺掉的混沌力量,由99種形态混合而的。說它是刀的話倒也可以,它仍然具備刀的模樣,隻是刀首、刀柄、刀刃等等刻着奇奇怪怪的雕像。

品感鑒定後隻反饋少量的信息,如此就能明白此刀确實屬于“首創”,若非首創,憑雍資料庫的牛逼肯定是能提供不少的信息。

刀名未知,品階:陣。簡介:由噬魂刀,混沌亡魂融煉而成,具有直擊靈魂的傷害力,具有吞吃混沌的能力(估測)。屬性未知。

臨時群創建。

群名:力。

目标:甯嶺地區空氣

總金額:1200億混合力。

總金額淨化轉換獲得:30億信力點。

轟,甯嶺地區最高的“甯峰”突然崩塌,但它的崩塌并未形成大範圍的泥石流或塌方,更象是一種“蒸發”,這種蒸發直接讓“甯峰”的高度從萬米下降臨到了百米。無獨有偶,除了甯峰高度大面積縮水外,甯嶺地區的江河也大量枯竭,大片地區出現地面幹枯開裂的現象。

魏賢将臨時群“力”内的30億信力點轉入快要空的核力空間,40億信力并不經用,不管是破解“導引法術塔”還是煉制“噬魂刀”,都屬于“吃力”的行爲。

由于剛剛掌握了“核獨立操作”,魏賢并不知道這種操作會帶來什麽樣的後果,就嘗試以總金額轉換的方式來汲取“信力”,結果,甯嶺地區毀了。

魏賢的第一個反應就是擡頭看天,他知道自己這屬于違序,天空仍然湛藍并沒有鬥部或雷部、火部的降臨。

魏賢并沒有松口氣,太浩秩序不出手是因爲離得太遠了,但還有源秩序的存在不是?盡管魏賢并不知道源秩序究竟是如何運作的,但隻要知道源秩序就是“源始信碑”,就必然知道整個六極宇宙的形成,就是“源始信碑”的功勞。

就如同天朝神話裏“盤古開天劈地”一樣,天地萬物都是盤古創造出來的,人固然是女娲造出來的,可沒有盤古創造出來的材料,女娲拿什麽捏人?同理,六極宇宙固然還有混沌力量占據大片區域,可血殺位面都能在混沌力量主場裏占了一片地,源秩序的觸角又豈會不抵達?

“不作不會死”,魏賢暗罵道,他琢磨着如何收拾手尾,就象他在“八座位面”搞出“黃粱一夢”時那樣。

魏賢駕着雲中飛虎越過一座座高聳入雲的“嶺”,他需要找到部階等級的混沌力量,隻有部階等級的混沌力量才具備改造爲容納數十上百萬人城市的軀體。甯嶺地區顯然是不再适合人類居住,正确的說是不适合普通人居住,而事實上,普通人也很少出離開村莊在外面活動。

因爲空氣中不僅蘊含着品力、信力,還蘊含着混信之力,混信之力對人體沒有傷害卻對品果有影響,而一旦發現有人結出“混沌品果”,這人就必然會被殺死,沒有任何的情面可講。

單獨核空間的顯露真迹對于位面環境沒有影響,這也是魏賢敢孤身挑戰部階混沌的原因,他的戰法也簡單,先創臨時群将混沌拉進核位面空間,再以總金額進行轉化。轉化必然消耗大量的信力,魏賢不可能第一時間就進行總金額轉化,他會用法術把混沌打得虛弱一些,如此總金額轉化所需的信力消耗就會少很多。

降龍伏虎源法術由于施術材料的缺乏是不能用,導引源法術也是如此,倒是國徽核自有的“入水、釘頭七箭及五行大遁”三個源法術仍然能用幾次。不過,魏賢最大的依仗還是剛剛煉制成功的“無名刀”,他暫時也沒有想出要叫什麽名字,他是想測出此刀具有什麽屬性後再命名的,而打部階混沌也是測試的方法之一。

一路飛一路琢磨,魏賢又琢磨出新的辦法,他覺得“無名刀”應該先派上用場,此刀是法寶,法寶所具有屬性是自帶的,無需法術材料配合。

當然,驅動法寶必然需要消耗信力,但法寶消耗的信力也是相對比較少的,魏賢剛剛獲得30億信力,再加上之前所剩的2億,32億信力點配合無名刀,幹掉一個部階混沌還是有把握的。

就算是1部階混沌對于沒有城市爲主導的地區而言都是屬于巨無霸,村鎮所能做的就是躲在村鎮裏,等着部階混沌自行離去。由于村鎮都是由混沌軀體改造而成的,雖然混沌并沒有“自己人”的意識,卻也不會對同族的屍體感興趣。

混沌晉升是靠内部靈魂吞噬,但靈魂中要産生思考者就必然需要給養,給養是吞噬同類,這是處于星空中混沌的一貫作法。另外就是吃混沌品果,這需要先污染人類的品果,然後再開吃,前者需要戰鬥,後者需要耐性。

但若是混沌屍體的話就失去了給養作用,也因此,躲在混沌屍體改造成的村莊、城市裏,安全系數還是相當高的。隻是混沌力量很難猜測,你以爲它不攻擊,它偏偏攻擊了,安全也就很随機了。

1部階的混沌具備15魂,15魂都已然具備思考能力,雖然仍然各自不服卻偶爾也能有一緻性,就比如爲了升級而形成的“耐心”。紅嶺地區的這個1部階混沌靜靜的等待着,它究竟等待了多久?可以從它身上居然長出植物,還有野獸栖息就能猜出一二來。

紅嶺地區遍布不少的村莊,而這些村莊的人堂而皇之的在外面活動,顯然也是抱着必死的決心,因爲他們的品果都被污染了,而沒有被污染的人顯然也都被殺死了。畢竟,正信果與混信果之間天然對立,混信果的人還具備暴力傾向,雙方很難和平共處。

魏賢若是通過品感也是不知道那座跟山峰相似度99%的山居然是混沌力量,而他的品感探測顯然也驚動了1部階混沌。1部階混沌達成的一緻頓時被魏賢的品感探測所打破,外形具有15種異狀的混沌咆哮而動,所有依附在它身上的一切瞬間死亡。

混沌力量,1部階,種信:怒、欲。

七信:喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。

十二品:禮、義、廉、恥、德、才、望、辱、詛、怨、憂、思

七信十二品的設定看似可有可無,實際上,它是六極秩序的基石,甯嶺地區降臨的都是“金邪混沌”,它們是沒有“種信”的,消滅起來也容易。但擁有“種信”的混沌就不容易打發了,盡管它目前隻是1部階等級,隻擁有1000點信力,可它有天賦法術啊!

天賦法術簡直就是BUG,如同“核獨立操作”一樣都是無需消耗“力”就能施展的,魏賢沒有消耗就獲得了30億點信力,這就是核獨立操作的強大。同理,擁有怒、欲兩重種信的混沌就具備兩個天賦法術,不管是不是源法術,丫施展起來是沒有任何消耗的。

混沌怒信,讓紅嶺地區所有凝聚混沌品果的人瞬息之間引爆“憤怒”,彼此之間就算最親之人也會互相撕殺。

混沌欲信,則讓紅嶺地區混沌品果之人引爆“欲望”,偷蒙拐騙無所不用的要滿足自己的欲望,而欲望無法達成或受到阻擾時,就必然引發糾紛。

因此,紅嶺地區頓時陷入了混亂,越混亂對于混沌品果的純度就越有提升,每當一個人死亡,其品果就會與靈魂分開自動落入怒欲混沌的體内。随着越來越多混沌品果的沒入,怒欲混沌的咆哮也越來越急促。

魏賢沒有在此時出手,他需要怒欲混沌淨化紅嶺地區,這種作法跟烏浩極君“孟玉”摧毀“下敗位面”是同出一轍。但帳是不可能算到烏浩極君頭的上,同理,紅嶺地區普通人大量死亡也算不到魏賢頭上。

相反,若是魏賢此時出手幹掉怒欲混沌,他就必然要淨化紅嶺地區,而一旦淨化就會造成所有結成混沌品果的人死亡。“秩序鍾愛凡人”可是不管凡人究竟出了什麽問題,秩序隻知道你殺了很多凡人,所以,你違序,要接受違序之罰。

整個紅嶺地區陷入撕殺中,槍聲、炮聲,絡繹不絕,法術的光芒與轟隆也同樣此起彼落。擁有“核”的修者是不會受到混沌影響的,但他們也成爲混沌品果者的敵人。若是在别的位面,修者們會迅速撤離,隻是在血殺位面,“秩序鍾愛凡人”的鐵律顯然也沒有多少修者還會去顧忌。

約在一個小時後,紅嶺地區最後一聲槍響餘音消失,最後一聲慘叫落定,整個地區陷入寂靜。在這個小時内不斷咆哮的怒欲混沌也結束了嘶吼,它的軀體在這一個小時内不斷的膨脹,每一次膨脹都代表着它的一次晉升,而現在,它已經從1部階晉升到了5部階。

讓魏賢沒有離開的原因是怒欲混沌沒有出現新的“種信”,如果出現新的種信,魏賢會掉頭就走,但魏賢很快就掉頭逃走,“我了個去,居然出現兩個新的種信,這貨肯定是轉世混沌”,飛奔而逃的魏賢罵道。

據雍資料庫顯示,在星空中死亡的混沌亡魂有一定幾率投附到低階混沌中,但投附的亡魂數量不能低于2個,這種混沌就是“轉世混沌”。轉世混沌牛逼不解釋,但數量還是比較稀少的,也具備較多的缺陷,其中缺陷之一就是無法晉升陣階。

魏賢逃走隻是想要重新制定一個計劃,他可不會放過“喜怒惡欲”混沌的,沒錯,那個轉世混沌晉升到5部階後重新生出的兩個種信就是“喜與惡”。如此也就意味着它擁有4個天賦法術,而這四個天賦法術必然與喜怒惡欲的四個種信形成密聯系。

魏賢要想幹掉這個轉世種就要布下抵禦喜怒惡欲四個種信的法術,力是沒有品與信的傾向,法術同樣也沒有。但可通過核的轉化,讓力出現七信傾向,再傾注到法術裏,使法術具備七信傾向。

釘頭七箭是魏賢目前很好的選擇,七箭對七信,源法術也是沒有冷卻時間的,釘頭七箭的法術材資比較充足。核自有的源法術消耗的是核儲存空間裏的法術材料,儲存空間裏若是沒有相關法術材料,核自有源法術就無法啓動。

“韻”就是品與信構成的方式,将力進行震蕩形成獨特的“韻律”也就産生了“品或信”,七信與十二品都具備各自獨有的“韻”。掌握“韻”沒有什麽捷徑可走,隻能不斷的練習練習再練習,最終形成本能反應才算合格,僅僅是合格,接下來還要練習以便在戰鬥中能快速“拟韻”。

當然,很多戰鬥實際上都不會用到“品韻或信韻”,并非沒必要,而是戰機稍縱即逝,沒有那麽多時間能夠“拟韻”。品韻或信韻形成的攻擊,一般都是事先準備好的,魏賢現在做的就是事先準備,他就算掌握十二品韻及七信韻,也不具備在戰鬥中拟韻的實力。

魏賢慶幸自己早一步掌握了核獨立操作,這就讓他擁有幹掉轉世種的能力,否則,他此時也隻能逃掉,另外找一個目标了。

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