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第七章關于自由的問題是否值得思考呢

一支穿雲箭,千裏來送信。寫信的是孟玉,他告訴魏賢,沙漠裏有一個位面之子。

魏賢并沒有第一時間去找商婉君,而是将韓毒龍、蒙特拉等等9位屬于找齊後,才帶着他們前往瀚骨朵綠州品軍基地。品軍基地仍然很好的隐藏在綠州東部,但人事上的變動卻是極大的,120個感悟輪回者已經遵照孟玉的命令,放棄了商婉君。

因此,魏賢帶着10個屬下到達時,商婉君正坐在綠州中心位置的湖泊邊發呆。咋說也是1階品士,魏賢等人又沒有掩蓋腳步聲;商婉君回首而望,從她這個動作就知道其警惕之心很差,又或者說同伴們集體離去,讓她遭到的打擊嚴重到心如死灰的地步。

韓毒龍因爲升到9階職士而成爲“中二”少年,中二少年就是熱血且莽撞,但判斷力上卻并沒有退步。一看商婉君的狀态,韓毒龍就立即把自己的品感送了過去,直接侵入商婉君的眉心,非常嚣張的将商婉君的“核”逛了一遍。

這種探測對于商婉君來來說是非常危險的,隻要韓毒龍願意就能順着品感發動攻擊,爆掉商婉君的核的同時也爆掉了她的靈魂、肉/身。但韓毒龍雖然中二也很兇殘,卻不是濫殺之人,他收回自己品感時卻是低呼道“君上,有古怪。”

隻要是踏進真正的1階品士,就會自然開辟出力、法術、感悟三個空間的。韓毒龍在商婉君的核裏不僅看到了“力空間、法術空間、感悟(資料)空間”,他還看到一個奇特的“植物空間”。

韓毒龍對于那個植物空間裏的“植物”是一點也不會陌生的,那就是“品果”,但這也打破了韓毒龍2極20世輪回的認識,他有種三觀崩塌的感覺。因爲品士是不可能擁有“品果”的,踏入修煉圈就意味着“品果”轉爲“核”,如此才能開辟出各個核空間的。

這次對魏賢起到幫助的就不再是孟玉的“信簡”,而是雍資料庫。魏賢同樣也沒有顧忌商婉君的感受,趁其心如死灰之際,品感竄進她的眉心,遊走了一遍後,品感就從雍資料裏的找到相關信息再反饋給魏賢。

雙生花,形成條件充滿偶然性也具有苛刻性,偶然性也沒辦法說了,苛刻是指隻有位面之子才具有産生雙生果的資格,同時在位面環境條件上也有諸多的要求。

雍資料庫并沒有詳細說“雙生花”如何産生,畢竟偶然性占據太多的成份,但它指出“雙生花”擁有者是極其稀貴的。簡單的說,雙生花擁有者多了一個奇特的核空間——雙生果空間。

衆所周知的是,六極宇宙裏存在品果,卻沒有信果,但雙生花的“果空間”卻能生産出“信果”。

雙生果空間很窄小,裏面隻有一個類似“天平”的物件,一邊是“品稱”,一邊就是“信稱”。

不過,想要得到信果卻也不是容易的,首先就是要讓雙生花擁有者升級到“部信士”等級,然後需要喂養她。

喂養什麽呢?

大量的核,也就是修煉者最關鍵的中樞。

當核的數量達到要求後,品稱就會下沉,信果稱則會跷高,然後核開始自行融煉,最終就能結出“信果”。信果含有更純粹的感悟,含有充沛的信力,但這兩種都不是它的最特殊之處,最特殊之處是“法術演化”。

也就是說,一旦結出“信果”就有可能得到創新的法術,這是不需要通過自己去創新的。當然,一切都不是憑空出現的,信果裏得到的法術,就是那些無數血腥掠奪來的“修煉者之核”演化而來的。

如此也就需要注意“核質量”,也就是殺死一個無術修煉者沒有用,必須殺死“有術”修煉者,才能夠讓“信果的法術演化”有所依據。

魏賢到現在也沒有發現自己的底線在哪裏,所以,他此時自然是“趁其病,要其命”,直接就是一個“仆從契約”以“紅包”方式降臨。而商婉君此時仍然處于“打擊”中,也就沒有躲過惡意滿滿的“紅包”,由此成爲了魏賢的仆從,生死控制在魏賢的手中。

但魏賢顯然忘了商婉君是“位面之子”,或者說是之前忘了,等簽了後才想起來。

下敗位面與太浩秩序失聯,暫時是不可能找魏賢麻煩的,但要是魏賢帶走商婉君,秩序就會鎖定魏賢。位面之子可不是給魏賢等修煉者安排的,位面之子是秩序五方帝君與禦主爲自己準備的,這是赤果果的虎口奪食啊!

魏賢一聲卧槽,踹了韓毒龍幾腳,韓毒龍一點也不生氣,雙生花空間也隻有老古董級才知道,韓毒龍顯然是不知道的。但他本能的意識到,或者說是品感告訴他,雙生花空間非常稀有,所以,魏賢下手簽商婉君,也是有這貨的鼓動在内。

放棄是不可能的事情,魏賢覺得自己短時間内不能離開“下敗位面”,最差也要升到1陣極士等級,激活盤娲碎片後說不定有驚喜?而且商婉君等級太低了,品士走位面通道九死一傷。

“我之命運即爲我族人而抗争,若不抗争則爲奴妾”,就在魏賢琢磨着“雙生花”後續之事時,商婉君突然大聲叫喊起來,随後一聲清脆的“崩”,奴仆契約形成的“線”斷了。

魏賢跟衆屬下皆能清楚看到那條“線”的崩斷,個個都在心中高呼一聲“活久見”,他們可是很清楚“奴仆契約”的強大。那可是以“極品”(紅包)方式降臨形成的秩序約束,哦,這裏沒有秩序,魏賢跟屬下們明白了問題所在。

當然,就算沒有秩序的位面想要掙斷“奴仆契約”也是很難的,否則,那些感悟回者們又不是沒少去過“無序位面”,怎麽就掙不斷呢?歸根結底,還是商婉君“位面之子”的身份起到關鍵的作用,但她也不是沒有損失的。

魏賢認爲損失慘重的是自己,他忍不住歎息,雙生花空間這種“逆序”存在果然容易“夭折”啊!商婉君的損失就是變成了“無品人”,也就是核爆了,雙生花空間毀了。若是按“人生而有品果”的設定,商婉君事實上已經不屬于“人類”,但也不是修煉者。

“無品人”也被稱爲“棄序者”,即指秩序抛棄她,也指她抛棄了秩序,但魏賢認爲這種人才是真正的自由人。因爲她已經跳出了“秩序”,而魏賢以及無數的人都仍然處于秩序中,就算是在無序位面,秩序也仍然存在。

自由是可貴的,爲争取自由也需要付出很多的代價,而有時候,自由也容易夭折。這終究是秩序把持的宇宙,無品人的下場就是“死”。

就如同魏賢去過的“小陀位面”,那就是“無品位面”,而數個部階信士瓜分了小陀星核,失去星核的位面最終也會化爲塵埃,位面消失了,還有生命能存在嗎?所以,秩序不允許“自由”的出現。

商婉君是跳進湖泊裏死的,她失去位面之子的身份意味着“天命感”的消失,而失去了天命感,她就沒有生存下去的意義。死是她自己的選擇,之前同伴們的離去隻是讓她暫時心如死灰,而如今,死意是她唯一的念頭,所以,她死了。

魏賢沒有去阻止,其餘的人也沒有去阻止,與魏賢不同的是,當發現商婉君是“無品人”後,蒙特拉、韓毒龍等人眼中流露的是“厭惡”,仿佛看到了一堆臭氣熏天的垃圾。

“不自由,毋甯死”,魏賢在心中嘀咕道,然後,他發現自己似乎找到了底線所在。

主君的底線自然是不能跟屬下們說的,魏賢望着重新恢複平靜的湖面片刻後,帶着屬下們前往附近的“品軍基地”。雖然他們都攜帶着世俗物資,但屬下們的儲物空間可是很小的,裝了修煉材料及道具後,能放下世俗物資的空間就很小了,所以,需要補充一下免得渴死或餓死在沙漠裏。

品軍基地并不算大,物資儲備倒是很豐富,還有幾輛沙漠車,将物資搬上車,加上魏賢一共11個人開着4輛車離開了瀚骨朵綠州。車有導航,位面衛星也是有的,但也不能亂發射,要是堵了位面通道,那隻能抱歉了,需要位面世俗國家重新再發射一顆。

下敗位面的面積相對來說是很小的,孟玉不知用了什麽手段能壓制住混沌力量的爆發,混沌力量沒有同一時間将“下敗位面”拖入未來災難,而是一個區域一個區域的出現。在有選擇的情況下,沒有誰會把“沙漠”選爲栖息地,而是朝自認爲安全的區域湧去。

所有位面都存在奇特的地形,沙漠旁邊就是大海也不是不能理解的。因此,望着茫茫大海,魏賢與衆屬下都有些懵逼,導航明明說往左往左再往左就能上公路,公路在哪裏?海底嗎?

公路還真的是在海底叫瀚骨朵海底遂道,但這條遂道卻不是在這個點,還需要驅車往西南方向開1個小時左右,就可以看到一座巍峨的建築。從關卡過去就進入了海底遂道,遂道内除了魏賢的車隊外就無其它的車,靜悄悄的行駛了數個小時才出了遂道。

根據導航顯示,遂道出口是設在一個叫“汕市”的城市附近,但敞開的車窗卻是飄進濃郁的血腥氣味。魏賢是知道孟玉計劃的,也就更加明白,一旦城市内隐藏數百年的混沌力量爆發,整個城市也就毀了。

但魏賢跟孟玉的計劃并不沖突,魏賢是來消滅混沌力量的,孟玉則借助混沌力量讓“下敗位面”進入末日,從而引燃“位面之子”的“天命”。因此,車輛并不因爲汕市的毀滅而停止,反而加速前進。

雖然一提到末日就會冒出喪屍之類的印象,但混沌力量形成的末日卻并非如此,受混亂影響的人類并不會胡亂咬人,吃人或成爲腐屍。

混沌力量的作用是混亂“品韻”,人生而有品果,但品果不是性格,品果含“禮義廉恥、德才望思、辱怨詛憂”。所謂一方養一方人,受當地節脈影響,普通人品果所蘊仿的“品韻”也是各不相同的,但除非移居到外地,否則,品韻終生就是定型的。

比如銅盤位面的小河縣,它有怨、禮、辱三種節脈,雖然怨節脈數量很多,但也可以布“守禮教化陣或是忍辱教化陣”。同理,小河縣的普通人受節脈影響,也隻會出現“怨果、禮果及辱果”,而不會出現其餘“韻”的品果。

混沌十二品:無禮、背義、失廉、榮恥、無德、空才、墜望、無思、常詛、多怨、輕辱、長憂。

秩序十二品:守禮、有義、清廉、知恥、德高、有才、厚望、忍辱、忘詛、無怨、無憂、擅思。

如果說秩序十二品是屬于能回收再利用的話,混沌十二品就是徹底不可回收的。

品果不是性格,如此的就算是爲非作歹或是罪大惡極,其人的品果也隻是純度很低,仍然具有回收再利用的價值。當然,這些人由于品果純度太低,死後必然遭到秩序的事後清算;但若是被混沌污梁,純度再高的品果也無法回收的。

孟玉是徹底不顧“下敗位面”的未來,在混沌力量“污染”過程中死去的人若是品果沒有被混沌力量收割,這些人受到污染的品果消失于天地,會腐蝕天地環境。若是有純度較高的正序品果被污染,就會破壞位面的防禦網。

混沌力量大部分都是以“破壞、毀滅”爲主,并不在乎自己的等級,象松茂大廈的“森”那樣專注升級混沌力量還是較少的。如果個個都象“森”那樣,也就無需擔心位面遭到破壞,因爲森收割走所有混沌品果。

汕市的混沌力量顯然就是專注于“破壞、毀滅”的類型,這主要取決于它的獨立意識。混亂是指混沌擁有多個意識,但這些意識卻也是有獨立性的,沒有獨立性多種意識的混沌也不可能滲透進位面,還在星空成長着。

槍聲在汕市内時不時響起,不管大人還是小孩都沉浸在戰鬥的狂熱裏,就算是沒有智力的嬰兒也因爲品果被催熟而擁有短暫的戰鬥力,當然,戰鬥過後也将夭折。

攻擊并非無意識的,親人、朋友、同事等等關系很近的并不互相攻擊,反而因爲親近之人遭到攻擊而出手相助,如此也就慢慢形成團隊,一般都是以家庭爲主。如此的話,暴力機構就占有絕對的優勢,汕市最後的勝利者也就無需明言。

“純熟啊”,韓毒龍如同吸了那啥一樣探頭出窗,一臉的陶醉,但陶醉之色很快轉爲郁悶,因爲如此高純度的品果是“混沌品果”。汕市如今就是一座“鬥獸”場,弱者早已經死去,由于汕市混沌不收品果的原因,死亡者的品果消散于天地。

但一直活到現在的人則是“品果”被不斷摧熟,純度也在混亂中不斷的提升,通過品感就能得知如今汕市裏最低純度的是7,而品果1到9等,7等已經是連極君都會關注的品果。可惜純度如此高的品果是混沌品果,吃下去會毒發身亡的。

不過,混沌品果不能直接吃也不是無用的,韓毒龍與蒙特拉都有命器,而“下敗位面”與秩序失聯數百年,普通人的祀奉屬性也就是無。所謂祀奉屬性就是“神魔巫妖仙佛”的六極傾向,若是有傾向,就必須用符合傾向的方式進行紅包降臨。

其餘的人隻能羨慕的看着兩個9職階的大哥收割混沌品果。人一旦死跷跷,在靈魂離開軀體時,品果也會離開,然後瞬息之間消散。因此,魏賢等三人收割除混沌品果的對象都是那些還留着一口氣,或是傷勢重的無法動彈的人。

混沌品果的收割就純粹是無本生意,因爲在秩序規則裏,收割混沌品果是屬于“維序”。在紅包設定上卻是需要“雙向”,也就是降臨紅包給對方,對方會借用紅包再反發一包回來。這就需要在“留言”設定上做好手腳了。

垂死者搶到紅包再還一包,魏賢等三人就搶到了混沌品果,混沌品果存入“儲物空間”。魏賢的儲物空間大的很,韓毒龍與蒙特拉的儲物空間就小了很多,隻能開始抛棄一些不必要的物品挪出空間裝載混沌品果。

不過,搶混沌品果不是團隊的目地,找到汕市混沌才是目地,所以,隊伍很快就散開,畢竟城市對于11人團隊而言還是很大的。

城市所有建築主體都是保持完好的,畢竟沒有動用超規格的武器。當然,打砸搶之類的事情也讓建築的裝飾物被毀壞的幹淨,超市等等店鋪也是淩亂不堪,街中及兩邊躺滿了血肉模糊的屍體,慘嚎或低泣的傷患。

魏賢覺得自己是個很矛盾的人,他做事沒有什麽底線卻是無法忽視人類的慘狀,他所能做的就是以品感将自己“憐憫”的情緒轉移到靈魂空間。如此,他就能冷漠的面對整個城市的凄慘。

當混沌品果離開人類的靈魂後,他們并沒有“正序品果”失去後的“禁忌”,但也因此脫離了“混亂”。與商婉君成爲“無品人”不同,這些普通人隻是這段時期的“品果”遭到了污染。

若是不死,他們以後還能生産出“正序品果”,隻是修複時間比較高,最少也需要10年,10年是指品果成熟。幼果隻需一兩年就會長出來的,嚴重的到死也無法成熟。

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