旬巴的父親是這樣回答的“品士，生若不能富貴則死後慘烈；生若能富貴則死後安詳”，旬巴在當時并不懂，活到142歲的旬巴仍是不懂，直到他死亡進入秩序位面“地獄司”，他才懂了。
生前富貴，才能修建更華麗的祀所，讓秩序諸君們住得舒适；生前富貴，才能提供豐厚的供奉讓秩序諸君們滿意。而這些生前富貴打下來的關系，讓旬巴以及子女可以越過那漫長的亡魂隊伍，直接進入地獄司。
若是按正常程序，旬巴等人要經過“取人司或枉死司”，再經過“生死勾押推勘司”、“勾生死司”，然後才能進入地獄司。地獄司雖名地獄卻并非陰森之所，它就處于太浩秩序位面内，山清水秀，極景處處。
在地獄司的一所宅院内，旬巴見到了小河縣土地公們，即是有“們”就說明不是一個；總計27個土地公，都是旬巴的鐵關系。旬巴很是驚恐，但見那些土地公個個神色淡定，還給他打稍安勿燥的眼色，旬巴的驚恐才略減一些。
世俗間雖然知曉“品士”的存在，但對于“秩序”其實是很陌生的，很多凡人都不相信有“秩序”的存在，也就是不相信這世上有鬼跟神仙。旬巴自然知道秩序是存在的，但對秩序究竟是如何存在，又是什麽組構，他其實也不是很清楚的。
若是旬巴清楚，他此時就不會忐忑不安外加驚恐，他盡量将自己的子女護在身後，等街詳未知的宣判。
沒過多久，一位頭金冠身披紫袍者登坐上位，然後一位吏官捧着職牌站于其側，聲音不高也不低的念道“旬巴，生于XX年，陽壽幾許，陽壽未盡卻屬取死（正常死亡），巴拉巴拉”。
生前事無巨細都皆被念出來，旬巴都有些站不穩，身後的子女更是癱坐在地，這樣的表現屬于正常的，也隻有經常遊曆位面的老司機，對秩序的敬畏才會弱一些。不過，這些老司機若是犯了違序之事，到了地獄司，表現也不見得多堅強。
生前富貴死後安詳很快就體現出來，二十幾個土地公聯名做保，讓旬巴免遭刑罰還能夠很快投胎爲人。但他的子女就要當幾世的豬狗了，畢竟富貴不是那幾個子女，富貴的是旬巴其人。
不過，二十幾個土地公也因旬巴違序之事而遭到牽連，這裏就很有問題了，明明是涉案之人，憑什麽還能聯名做保呢？沒辦法，八部七十二司都是掌握在“人君”手裏，再加上“感悟消耗”的設定，使得“人君們”都不是無情無義，反倒把“人治”習慣帶到了秩序裏。
“這位極君真是麻煩呐！”
“爲何沒有收到風聲？”
“若是早知其遊曆至銅盤位面，應早做規避才對。”
“隻能自認倒黴了。”
二十幾個被除職的土地公，唉聲歎氣的往宅院外走，一走出宅院，個個收聲不敢再有嘀咕，而旬巴及其子女，早就被帶往該去的地方。旬巴之事到此也就告一段落，是否有手尾，或許能算出來，或許又因爲某位遊蕩極君的存在，算出來也無用。
小河縣西方魔君副自然收到秩序位面的消息，他所求的也無非是讓旬巴身死，至于死後如何，憑他還沒有資格去影響。再說，二十幾個土地公可不會自己聯合起來的，背後必然還有某位存在動了什麽手腳。
一個叫“旬東強”的8階品士強勢入主小河縣，接收了旬巴的遺産，小河縣某些勢力置疑旬東強的合法性，然後就紛紛倒黴了。不是好端端的摔了一跤，就是一腳踩空滾下樓梯，又或是開車出了事，但都是小事故，驚吓比較大卻無性命之險。
如此多人都出了意外，置疑者也就明白旬東強是什麽來頭，報案的話倒是可以，直接找“品警三處”。但品警三處的大隊長也跟旬巴一起赴了黃泉，幾個小隊長又各自不服，就算立功心切，卻也知道一個8階品士不是那麽好對付的，何況這個8階品士還擁有4術在身。
因此，旬東強這個韓毒龍不知哪裏挖出來的旬巴遠親，走完所有合法手續，接收了旬巴的财産。當然，不是說世俗的法律可以任意玩弄，主要是旬東強确實是旬巴遠親，旬巴又有親筆遺書存在，就算進行什麽筆迹驗證，也是完全查不出一點假的。
世俗的歸于世俗，秩序的歸于秩序，要想推翻旬東強的合法繼承權，終究還是要靠秩序出來解決的。但秩序并沒有出來解決，世俗也就無可奈何，旬東強就正式入主小河縣，而他第一件事情，就是推魏賢上位。
旬巴留下來的政治遺産，旬東強能如此順利接收，自然是因爲旬巴留下了“把柄”，利用這些“把柄”就能讓那些世俗貴族們就範，從而不得不同意剛剛當上品警三個月的魏賢，坐上“小河縣品警大隊”老大的位置。
感悟積累、感悟消耗、感悟契機，契機追随，等等，這些虛幻而飄渺的設定，讓修煉者們做任何變态或瘋狂的事情，都有“借口”來說服自己。就如所有修煉都都相信自己的“品感”一樣。
10枚儲量100萬點品力的“職晶”到手後，魏賢決定去除公害，銅盤位面自然也存在混沌滲透的情況。說嚴重也談不上嚴重，沒有出現象刑天一重位面那樣影響一個郡的“寒沌邪魔”，但影響一個村或一戶的卻是有的，這些統稱爲“小混沌”。
魏賢還是比較哀傷于自己的盤娲碎片沒有激活，若是激活的話，就可以提煉“小混沌”，從而得到“純正的沌力”。信力與混沌是相生相克的，源代紅包巨碑就是從混沌中脫穎而出，信力也是其煉化出來有别于混沌的能量。
之前被邀請來的“寇”，如今搖身一變全成了“品警”，這是韓毒龍的許諾；當然，韓毒龍也不是什麽人都許諾的，他也是做過詳細調查後，才确定邀請那六個品士參演他的電影。
因此，魏賢手底就有了7個能打能殺的小弟，其中就包括旬東強，旬東強也是有根腳的人；事實上，每個擁有授權法術的人都是有根腳的，區别隻在于親與疏。親傳、正傳、外傳就是法術授權的三個檔次，旬東強得到的是正傳授權，其餘的五個則是外傳授權，韓毒龍則是親傳授權。
不管授權是幾次，有法術才是真正的品士，沒法術的品士有時候都慘過凡人，這種情況也是很普遍的，除非偷渡到“太浩”這樣的主極位面。
夜深人靜的鄉村，雞不叫狗不吠，但卻有一道怪異的聲音在村子上空回蕩，而這道怪異的聲音，凡人們卻是聽不到，卻受此聲音的影響。影響主要是出現在夢境中，全村人都在做同一個夢，夢裏，他們都在聽演唱會。
魏賢很快在自己的資料庫裏找到了相關的信息，“混沌夢歌”，小混沌還夠不上“邪魔邪神”之類的稱呼，最多就是邪仆，不能再高了。
混沌夢歌是産自“夢沌邪仙”，所謂的産自，是因爲混沌不存在生育的說法，但存在“分裂”，這跟紅包巨碑是一樣的，畢竟紅包跟混沌都是一個媽生的。
混沌力量不管大小，它滲透進位面後是需要“寄體”的，由于“秩序鍾愛凡人”，混沌力量隻能影響凡人卻無法寄居于凡人。反倒是“品士、職士、信士”甚至“極士”，都有被混沌力量“寄居”的風險。
韓毒龍已經确認過，這條村子裏面沒有修煉者，因此就排除了寄居然人類身上的可能性，而混沌力量也不是說寄居就寄居的，它需要的是“混沌之物”。混沌即是混亂也是無知，因此，混沌力量滲透進位面時，最經常寄居的就是“石頭、金屬”等等。
現代化的農村在排查上也帶來不少的麻煩，在古代可沒有電視電腦之類的，混沌在農村裏能寄居的物件就比較少了。但到了現代，混沌可寄居的地方就很多了。
當然，它們也不敢寄居在高壓電箱裏，電本身就是法術的一種，混沌也是有“核”的，也是有“品感”的，知道哪些寄體很危險。
搜索“混沌夢歌”還是要靠“品感”，魏賢、韓毒龍、旬東強再加上另外四個年齡都不算小的7階8階品士，從村口進入緩緩前行。
小混沌相當于職士的實力，至于是幾階，那就不确定了，好在不管大混沌還是小混沌，都是沒有“法術”的，再加上沒有主意識，打不過的話還是有機會逃命的。
經過兩個小時多的排查，目标終于确定了，混沌小夢歌是寄居在村委會裏的廣播器裏。對于混沌力量而言，寄體隻有合适不合适，沒有好與不好，因爲它們不會分辨好與壞。它們隻能憑本能在做選擇，所以，很多時候，混沌力量滲透進位面，不需要去對付它們，它們也會自己作死的。
韓毒龍從命核出摸出一把劍，他的法術來自于“星宿部”的北鬥仙君，一共掌握了七種法術。由于是授權版的法術，名稱上就很簡單直白，比如火劍術、裂地劍等等，而不具備北鬥仙君真正的“劍之法術”。
由于魏賢等人都沒有睡，混沌夢歌就無法影響到他們，但他們的靠近，讓混沌夢歌也感知到了危險。感知到危險的混沌夢歌卻是什麽都沒有做，因爲混沌是混亂的，無主意識的，很多時候，它們都不會主動攻擊。
當然，這也是因爲屬性不同的原因，若是寒沌邪魔在這裏，攻擊早就發出去了，不存在主動與被動的。混沌夢歌卻隻能入侵夢境，使睡着的人被引入混亂，從而讓“品果”被摻雜進了“混沌”，若是不處理的話，等“品果”成熟了，混沌夢歌就可以收取了。
問題轉來兜去，最終還是回到“品果”的方面，但這也是必然的。
紅包巨碑創建位面，位面誕生人類，人類産生“品果”，品果成熟反哺位面，使位面防禦加固的同時，優質的品果還能穿過位面氣層形成“信力”。
信力不斷積累驅散宇宙中的混沌力量，混沌力量經過數萬年的抗争，就算仍然是混亂的，無主意識的，卻也誕生了抗争本能，那就是掠奪、破壞敵人的根基——品果。這就是混沌力量不斷滲透進位面的主要原因。
空氣中的“品粒”也是混沌力量所要滲透的目标，但“品粒”是人死亡後，品果潰散于天地而形成的，所以，根源仍然是“品果”。當然，這也形成位面誕生的時間越久，位面的“品粒”越濃郁的現象，而判斷一個位面的年齡，也可以通過“品粒”的濃與稀。
打混沌是一件很蛋疼的事情，就象一群大人毆打一個熊孩子，特别是“混沌夢歌”這樣弱雞的小混沌。人隻要不睡，它就無計可施，人清醒的施展法術，它就隻能幹嚎着挨揍，最後被打得潰散。
韓毒龍的命器是“七部仙器”，當然，他利用魏賢提供的材料煉制出來的原本是“一極仙器”，後來被某部仙君給強行換走了。原本，韓毒龍是想利用命器直接幹掉混沌夢歌的，但又怕收拾的不幹淨，反而讓自己的命器被混沌入侵，他就想讓魏賢動用法器。
魏賢卻是不想動，區區一個小混沌就算收拾掉也拿不到多少獎勵的，何況他還有另外的盤算。等混沌夢歌被打得四散後，一封紅包就憑空降臨，但這封紅包卻是不固定懸浮的，它居然在移動，韓毒龍等人就忙去追，而魏賢則盯着一團混沌碎霧追。
在追到近處後，魏賢喚出“凝晶雲虎盤娲位面命核”罩住“混沌碎霧”，碎霧裏隐藏着“混沌夢歌”的“核”，至于是夢核還是歌核，又或是幸運的“夢歌之核”，則就需要檢測後才能知道。
雍提供的制符方法有别于太浩的制符方法，這一點，魏賢在浩七高讀書時就已經知道，他也曾嘗試過用雍式方法制符，但都以失敗收場。魏賢因此在海量的資料中暢遊着，終于被他找到失敗的原因，那就是雍式制符裏添加了“混沌之核”。
太浩的符制造前都有明确的“屬性”，比如火焰符要如何制造，比如萬劍符要如何制造，不管是符紋、符盤等等都有明确的格式。但雍符卻是沒有明确的屬性，它的屬性是在最後添加進“混沌之核”後才會出現的。
雍符屬于盲人摸象，摸到什麽就說象什麽，太浩符則是“看象畫像”，清晰明了知道“象”是什麽形态。因此，魏賢用雍符制造手法，去制太浩提供的符，就是屬于“盲撞”，不撞個頭破血流那才叫奇怪。
月明星稀，光亮很足，魏賢随身帶着包，包裏裝着制符的所有材料，在利用“盤娲命核”罩住“混沌夢歌”後，魏賢就立即着手制符。
雍式制符的手法，魏賢已經練的很熟，符紋、符心等等都是有固定的格式，熟能生巧，魏賢制符的速度也就很快，在最後“活符”時，魏賢需要将“混沌夢歌”移入，否則，就會象以前練習時那樣，“嘭”一聲，所有材料化爲灰灰。
混沌夢歌被盤娲命核硬拖着塞地巴掌大小的符盤中，然後魏賢貫滿品力的符筆點中符心，這張符就開始“活”了，但最終能不能活下來，也就是制符能不能成功，還要等待，魏賢除了等也沒有别的動作了。
摻入“混沌夢歌”的符心變成了一團黑色漩渦，漩渦旋轉的速度由慢變快，又由快變慢，等它旋轉速度變得均衡後，它就是一張成功的“符”。因此，不管是由慢變快，還是由快變慢，都讓魏賢的心提了起來，快會爆炸，慢也會爆炸，危險就在這兩者出現時。
速度變幻的極其快速，時而快慢，時而慢快，每秒都是煎熬，當“符心速度”終于均衡後，魏賢重重松了一口氣，看了看“位面沙漏”，制符隻花了5分鍾，“活符”卻是花了37分鍾。
仙術符，三部法器，含有夢、歌、兩種特效，兩種特效可組合成“仙音如夢術”。夢，使人陷入沉睡，時間：5秒，消耗：300萬點品力。歌，使人忘乎所以的高唱，時間：5秒，消耗：300萬點品力。
仙音如夢術，非授權所得，竊取自“雲霄娘娘”……。
魏賢一看到“竊取”兩個字，心中就是一聲卧槽，撈起“仙術符”就跑，他這邊剛剛起步，天空就有一聲雷響，隐約間有紅包出現，但并不是完整的紅包，僅僅是露出“紅包留言”，震徹心菲的聲音“何人竊我仙術？”
“擦，隻是竊取，又不代表你不能用仙音如夢術”，魏賢一邊跑一邊在心中嘀咕道。
雖然雲霄娘娘隻是放個“留言”出來，但這留言的威力也是很強大的，錯非魏賢擁有“盤娲碎片”融合而成的“極核”，單是這一聲就夠魏賢原地爆炸了。但就算這樣，魏賢也是受了很重的内傷，之所以還能跑，不，飛，是因爲動用了“雲中飛虎”。
不飛是不行，用跑的話，會馬上被鎖定的，雲霄娘娘這種紅包操作才是真正的“法術”，魏賢若是不飛，留言之後就是“當前爲：鎖定”，要不就是更恐的“時間”。一旦雲霄娘娘動用了“距離紅包結束時間”，那就是從壽命上摧毀魏賢的。
“最差也是九代紅包啊！不，九代紅包還是差了些，最差也是七代紅包，才能獲得大道規則。雍，真是坑爹啊”。