谷外的人走神時，雪谷内的人也在走神。
攀龍就是在雪谷内走神的人，但他其實是異人族，非人類以外的種族統稱異人族；從他的名字中就能知道他是一頭龍進化而成形的。“萬物生而有品”，隻要有“品”就具有修煉的幾率，一旦成爲“品士”，就有飛升的幾率，從而也就有了“化形”成/人的機會。
趙蔔恩臉色蒼白且沮喪的站在一邊，他很想提醒一下走神的攀龍，自己需要療傷。但他又從未見過攀龍如此失态過，也就不敢吱聲，忍着疼痛在一邊等着。好在攀龍并沒有走神多久，回過神後就幫趙蔔恩冶傷。
“攀龍，外面的人很難對付嗎？”趙蔔恩望着自己的斷臂，出聲詢問道。之所以有些問，是因爲攀龍沒有進行祀奉，他的手臂斷了就應該進行祀奉，請求魔君降臨命器，讓他長出新的手臂。
而現在攀龍沒有進行祀奉，這就說明一旦進行祀奉，很可能讓谷外的人捕捉到“魔君”的信息。因此，趙蔔恩也就有了一絲覺悟，外面的人很可能也是一位“秩序部君”，也隻有同爲秩序部君的人，才讓攀龍有所顧忌。
但攀龍的回答讓趙蔔恩知道事情不是那麽簡單的，“你是說外面的是極君？”趙蔔恩已然恢複的紅潤再次失去，他身體有些搖搖欲墜，但他又馬上站穩，“若是極君，怎麽傷害這麽低？”趙蔔恩不信。
“遊蕩極君”，攀龍的回答讓趙蔔恩解惑的同時也松了一口氣。
遊蕩極君被稱爲老古董，即是指他壽命足夠的長，也是指他的行事風格。遊蕩極君的遊曆都是爲“複位”而準備，這就使得“遊蕩極君”很少會介入紛争中。
因爲一旦介入紛争，必然會引發連環“擾序”影響，擾序形成的後續會讓遊蕩極君得不償失，所以，除非與“複位”有關，否則，遊蕩極君就算受到冒犯，也不會輕易下重手。對于一生都在爲“複位”而遊曆的遊蕩極君而言，資源是其最爲看重的因素之一。
“七葉雪蓮有用嗎？”趙蔔恩問道。
“沒用”，攀龍回答的很幹脆，他族中有位長輩參與過一場“複位”戰争。
遊蕩極君本身實力是很強大的，但複位的前提卻是需要得到“秩序”的允許。這就意味着遊蕩極君在“祀奉”時提供的“供奉”不僅僅是豐厚那麽簡單，而是需要形成“需求性”，也就是讓“秩序掌權”者都很滿意，由此才能獲得“複位”戰争的允許。
秩序不介入的話，戰争就是兩個極君之間的事情，但若是篡位者提供更具“需求性”的供奉，那秩序就會傾向于篡位者。因此，時間拖得越久，篡位者的地位越鞏固，遊蕩極君“複位”的幾率也越低。
“正是因爲遊蕩極君需要秩序的認同，遊蕩極君才更守序，如此在進行複位祀奉時，而沒有太多的把柄讓六極秩序反對。”
魏賢倒是不知道這些，但他站在谷外而沒有進去，反而更符合“遊蕩極君”的行事風格，這也算是誤打誤撞了。而雪谷内的攀龍也不敢讓遊蕩極君等太久，遊蕩極君的脾氣并不因爲“守序”就變得溫和起來，相反，由于久久無法“複位”，遊蕩極君們的脾氣都相當古怪。
爲了表示尊重，攀龍恢複了真身，這還是魏賢第一次看到一頭龍。
不過，攀龍的真身與地球東方古國的“龍”相比存在較大的差異，他并非鹿角而是“圓錐角”，身上也沒有鱗片而是蛇皮，四爪均衡，不存在前技短小後肢強壯。蛇腹有劍刃似的蟬翼，由于是收縮在腹間，無法知道撐開後能達到多大。
能逼逼的絕不動手是魏賢所喜歡的，9階職的龍态度很恭敬，這說明他已經感應出自己是極君，魏賢也就更加的歡喜。賠償不賠償的魏賢也不在意，他又不是真的遊蕩極君，他主要詢問一下這個位面是什麽一種情況。
此位面叫“天刑一重”，屬于“一代紅包巨碑廉貞”的分碑，廉貞也是72一代巨碑之一，它不屬于創造“位面抵抗混沌”的8個一代碑。它在一代碑戰争時期戰敗而分裂爲“天刑、紅鸾、翡廉”3個二代碑，二代碑繼續戰敗後分裂爲數量不明的三代碑。
天刑一重是三代碑創建的位面，位面面積并不因“代”的高低而決定大小，天刑一重位面雖然由三代碑所創建，面積卻隻有地球一半的大。
刑一天魔就是天刑一重的位面之主，具體是第幾任，攀龍也不知道。
“有一重就有二重吧？”魏賢問道。
“是的，天刑一共三十三重”。
魏賢擡頭望着雪花飄飛的天空，攀龍将龍頭垂低一些，“正如君上所想，刑天三十三重是遞增而重疊的存在。”
魏賢“哈”的一聲。
“三代碑們都想恢複二代，然而卻誰都不想放棄位面之權，最後形成了同盟似的合并。這種粘合性的合并讓各個位面都顯得不穩定，也就産生各種災難性的環境，還不如不合并”。
雖然是疊加似的，但并不是意味着最低一重的位面就是暗無天日的，可以把粘合起來的“天刑位面”看成一幢高樓大廈，周圍并沒有什麽建築。因此，光線什麽的也不會被遮擋，哪個位面高，哪個位面低，顯然不會形成争端的原因。
想想“秩序位面”因爲融合了無數位面而出現較多的漏洞，那粘合起來的“刑天位面”，其漏洞必然是更多，危險性也更高，所以，魏賢想得更多的是“上陀星核”把他扔到“刑天位面”是爲什麽？
“雍”的壽命足夠的長，也就不在乎計劃成果時間的長短；因此，魏賢推測自己從被送到“太浩”位面那一刻起，就注定成爲推動“雍”計劃的重要棋子。
如果把雍計劃視爲一部電影，魏賢這個主角是沒有拿到劇本的，劇本全在導演的腦袋裏，而導演自然就是“雍”。導演并不在乎主角演技如何，也不在乎劇情如何推動，反正主角總會碰到劇情線，然後主角再怎麽演，劇情走向都不會脫離劇本大綱。
“所以，一切都在雍的掌控中？”魏賢頗爲無力的嘀咕道，但“雍”這種放羊式的方法也讓魏賢沒有什麽壓力，反正他怎麽做似乎都能讓“雍”的計劃一部分得以實現。
攀龍拿出七葉雪蓮果時似乎很羞愧，魏賢倒也沒有提出更過份的要求，很坦然的收下一卡車的七葉雪蓮果。是的，是雪地卡車，攀龍可沒有什麽儲物袋的法寶，而不通過搶紅包得來的物品，魏賢也沒辦法存在“盤娲碎片”裏，所以，他隻能開着車沿着攀龍提供的路線，離開了這片雪原。
卡車留在雪地上的車痕尚未被掩蓋時，一股莫名其的威壓悄然降臨于“雪蓮谷”，趙蔔恩與攀龍躬身而立。
“毒龍極君走了嗎？”
“那位叫毒龍嗎？”攀龍先回答刑一天魔的話後，才出聲問道。
刑一天魔随口說了一下“韓毒龍”的事情，攀龍與趙蔔恩才知道“毒龍”這個稱呼的來曆。“君上降臨，是否要我等前去監控？”攀龍問道。
“不需要，我來隻是想見一見這位”。
刑一天魔似乎是一個很和善的極君，這從攀龍與趙蔔恩可以随性提問的态度可以看出端倪。
“君上爲什麽想要見毒龍極君呢？”問此話的是趙蔔恩，他之前失去的手臂已然恢複，刑一天魔一降臨就出手，對下屬的态度果然很寬容。
“此位大人似乎要走一條截然不同的複位之路，前段時間，他居然帶走了上陀星核。當然，帶走星核雖難卻也能做到，最令秩序諸君驚訝的是，此位大人帶走真實留下虛幻。”
魏賢若是在此處肯定是聽不明白什麽叫“走帶真實，留下虛幻”，其實就是帶走“核心”，留下“軀殼”。這就意味着，擁有“核心”的上陀可以重新創建位面，而他留下來的“軀殼”就徹底成爲“位面”的組構。
“君上，我聽得有些糊塗”，攀龍一臉疑惑的說道，“我族中長輩有說過，星核隻可分裂而無法自行脫離，但您卻說上陀星核是自行脫離的，這樣可以嗎？”
“哈哈，攀龍，不僅你糊塗的，包括我在内的太浩秩序諸君都在糊塗，紛紛前往上陀位面，研究那位毒龍君上是如何幫助上陀做到自行脫離的。”
“君上，分裂與自行脫離的星核有何區别？”趙蔔恩顯然聽得半懂半不懂，好在他的君上是個和善君主，他也就不掩藏自己的疑惑，直接問了出來。
“人有靈魂、真身，強行剝離靈魂會形成什麽樣的傷害，你們都知道。星核分裂就如同靈魂被強行剝離，而靈魂出竅卻與真峰生死共存，靈魂離得太久，太遠，對靈魂與真身都有損害，所以，人的靈魂就算能自動脫離卻不能抛棄真身。”
“同理，星核核心就是靈魂，位面就是真身，核心可以暫時離開位面進行遊曆，卻不能與位面切斷，否則，核心必然分裂，位面必然動蕩。但現在，上陀卻是能割斷與位面之間的共存性，不僅核心沒受到損害，位面也沒有出現動蕩。”
攀龍露出恍然大悟的表情，趙蔔恩仍然疑惑不解的模樣，但他也沒有再詢問，而是等“刑一魔君”離開後，去問攀龍，“星核自行脫離爲什麽會如此重要呢？”
“極君成爲位面之主時，境況與星核是一樣的，其靈魂、真身與位面有無法切割的聯系。雖然成爲位面之主能有諸多優勢，但位面卻如同枷鎖般困住了極君，這也意味着”，攀龍說到這裏比了個“六”的手勢。
“意味着極君無法反抗秩序”，趙蔔恩隻是“品士”，比起已然飛升的職士，在很多方面是毫無顧忌的。
“位至極君者，又豈會甘心啊”，攀龍歎息道。
“也是，我若是公司總裁也是不想有董事會在牽制的”。
“哈，快去巡邏”。
魏賢就算聽到“雪蓮谷”内的交談，他也是無法提供答案的，因爲他也不知道“上陀”是怎麽脫離的，但他也不會去關心這一點，他此時正跟人吵架呢！
依靠攀龍提供的卡車與地圖，魏賢倒是沒有什麽阻礙的離開“雪原”，但“雪原”是由“法陣”構築而成的，普通人是看不到也摸不着，不存在誤入的情況。因此，一旦有普通人的車輛恰巧駛過“雪原法陣”的出口，就會出現“一輛卡車憑空出現造成追尾”的事故。
“這旁邊是懸崖，你說我的車從懸崖飛過來，你酒駕吧？”魏賢理直氣壯的吼道。
司機望了一眼幾米外的懸崖也是一臉的懵逼，但他又看了一眼“蓋”在自己車上的卡車後，懵逼轉爲憤怒，“那你的車怎麽到我車頂上的？”
“前面有岩石，我車速太快，直接飛起來的嘛”，魏賢給出了理由。
“我XXOO，哪來的岩石？”司機被氣的吐出一串粗話。
“反正我就飛了，你能怎麽樣？”魏賢也不想再解釋了，這種情況實在是沒辦法再解釋了。
“要打架？”司機飛快的從駕駛室内摸出一把槍。
魏賢也想罵人了，怎麽這些位面都不限槍啊！除了“雍”位面的炎國外，他就沒看到有限槍的位面與國家，随便來個平民都有槍，這讓“品士”們怎麽活？就算是職士，一炮轟過來也是死啊！
“你車都塌成這樣了，槍居然沒有被卡在架駛室内，好厲害”，魏賢望了一眼快成廢鐵的貨車車頭，對司機的運氣點了個贊。
司機此時也想起自己這是“劫後餘生”，怒火狂飙，保險蓋打開，手指一扣，“砰”的一聲，槍響了。不過，這槍并沒有擊中魏賢，也不是魏賢躲開了，而是司機尚存一絲理智，并沒有射向魏賢，子彈離魏賢頭頂好幾米飛向了高空。
魏賢早就鎖定了司機了，由于“品感”并沒有“品味”到危險，魏賢也就沒有行動，對方隻是普通人，不存在“品感欺騙”的能力。當然，也難保普通人擁有什麽寶物之類的，魏賢也是做了些準備的，好在并沒有什麽意外出現。
一卡車的“七葉雪蓮果”是做爲賠禮才能直接交到魏賢的手中，若非賠禮的話，攀龍也不敢直接贈送。韓毒龍是要追随魏賢，才能把“雲中飛虎”送給魏賢，沒有這個原因也是不敢直接贈送。
這一切都是因爲“秩序”的原因，秩序包括很多的設定，其中“祀奉”秩序是很重要的，祀奉秩序其實就是“紅包規則”，即是“搶與發”。刻意形成的事故是違序的，也就是故意安排出劇情得罪了“上位者”，然後不通過“祀奉”，直接将物品交到“上位者”手中，這屬于“違序”。
特别是“極君”更受“祀奉”秩序的制約，原因是什麽呢？其實就是一種壓制，也是監控。極君本身實力就很強大，若是能随意掠奪的話，會造成秩序的混亂，而極君就算不親自掠奪，小弟們去掠奪再送的話，同樣也是秩序混亂的結果。
而進行“祀奉”的話，秩序就能監控到，違序的供奉必然會被杜絕。當然，這就形成了另一種的供奉，也就是俗稱的“走私”。
解釋這麽多，就是要說魏賢目前是身無分文的，他除了一卡車的“七葉雪蓮果”，身上一毛錢也沒有，所以，要解決這次的交通事故，他隻能送一顆“七葉雪蓮果”給那位司機。
在不是很必要的情況下，魏賢也是遵守秩序的，所以，他就采取了紅包降臨的方式。但司機是個菜鳥，對視野中突然出現的“金币”卻是大聲叫喊起來，“你看到沒有，你看到沒有，有個金币在飛”。
魏賢哭笑不得，他是不能出聲說“那你還不搶”的話，這就跟他當初是“紅包奴隸”時的規則一樣，隻能是被動讓人搶紅包，而不能主動。當然，迂回的方式也是有的，比如以“談話”的方式讓對方移動，在對方移動中，讓金币突然降臨，使對方主動撞到了金币。
其實這時候魏賢若是有錢的話，就不用這麽麻煩的，又或者有黃金、玉器什麽的也可以直接賠給對方。但“七葉雪蓮果”不是凡物，就隻能以“發紅包”的方式進行，直接贈送的話就是違序了。
“這是什麽？”陳樂望着手中的“蘋果”，一臉驚恐的喊道。
陳樂就是那個被魏賢撞扁車子的貨車司機，二十多歲，此次是他第一回嘗試的跑長途，沒想到第一次是如此的“痛”，不僅車毀了，還遭遇了各種“怪異”之事。
魏賢沒有回答陳樂的話，重新爬進了卡車，一陣陣引擎轟鳴後，大卡車對小貨車再次造成成噸的傷害後回到了地面。
“别鬼叫了，快上車”，魏賢探頭出窗，朝處于驚恐中的小司機喊道。
“我知道了”，陳樂大喊道，然後一臉恐懼的指着魏賢，“你是品士”。
“我不是”，魏賢矢口否認，傻子都能看得出陳樂的恐懼，也就能知道這個位面對“品士”的态度。魏賢已經遊曆過幾個位面，即見到“谒位面”品士的隐藏，也看到“小陀”位面的無品，而“刑天一重”位面對“品士”的恐懼，也就不令人有什麽意外了。