餘達自然不可能謀奪“谒”位面，但他謀奪的是一個叫“小谒”的位面，劉守谒是“衆谒之神”，所有原頭是“谒紅包巨碑”的位面，都是劉守谒的小弟。因此，餘達謀奪“小谒”位面，就跟劉守谒起了沖突。
小谒位面是單極位面，是一個“火”位面，等級不一的“火”充斥着整個位面；在這個位面生存是需要很強大的實力。
洪家村的五谷仙君殷洪，就是小谒位面的位面之主；當然，殷洪也不是“小谒位面”創始者，他同樣是搶來的，隻是獲得了“劉守谒”的支持。就算這樣，殷洪還是被餘達打得抱頭鼠竄，在劉守谒沒有解決餘達或與餘達形成協議前，五谷仙君殷洪隻能繼續躲貓貓。
魏賢對太浩秩序的信息都是從“雍”那裏獲得的，雍也沒有詳細介紹“太浩秩序位面”的勢力分布。但從小谒位面争奪的事件來看，餘達在太浩秩序裏也是勢力龐大的，當然，他背後肯定有一位或數位大佬在撐腰。
劉守谒想知道魏賢要做什麽，魏賢對“谒”位面稠密的“品果”自然是眼熱的，但目前他是想返回太浩秩序位面，完成飛升的。韓毒龍是非常不情願的跟着魏賢踏進“位面通道”，他其實也是可以留下來的，但劉守谒一定會把他打得屎都飙出來。
魏賢沒有想到這麽容易就能返回太浩秩序，仔細琢磨後也沒有什麽陰謀之類的頭緒出來，等他踏入太浩秩序位面後，這種琢磨的心思也就散去了。而飛升對于魏賢而言就跟喝口水解渴一樣，無滋無味，僅是感到一股暖流在“品核”内震蕩。
不管是重回“太浩位面”還是去别的位面，擺在面前的困難就是“位面通道”；若是返回“太浩位面”的話，倒是可以走正常渠道。
魏賢覺得現在去上學也沒有什麽意義，他都已經是1階職士了，而且修煉法訣不缺，法術倒是缺，但魏賢也不想走“六極法術授權”這個設定。但若是仔細一想，其實他的法術也是“雍”授權的，隻是“雍”進行了一番操作，讓六極秩序無法追蹤到魏賢法術的源頭。
“盤娲修煉法訣應該不是出自于雍，這是紅包巨碑自帶的，倒是其餘的法術都是來自于雍；目前來說是不要緊的，但若是雍要出手對付我，直接切斷授權，我的法術就不能用了，所以，還是要研究出自己獨屬的法術。”
魏賢在琢磨，韓毒龍無所事事的在一邊遊蕩，“雖然隻是有名無實的極君，但極君擁有的，我也都具備，自創法術是可以的，困難在于如何自創？”
宇宙本是混沌一片，“源代紅包巨碑”成爲混沌宇宙的一股清流，但這股清流太過勢單力薄，被混沌反撲，最終，源代紅包巨碑化爲泥石流，誕生72個的一代紅包巨碑。
都是同根同源的一代紅包之所以發生戰争，就在于“混沌力量”時刻在滲透着，一旦被混沌污染，就失去了自我，從而無差别的攻擊、吞噬。當一代紅包的數量僅餘下8個時，位面誕生了。
天幹、地支、太浩、乾坤、鴻蒙、混鲲以及兩個暫時不知名的兩個位面，就是由殘存的8個一代紅包創建的。不過，創建之後仍然抵擋不住混沌的入侵，與其餘的一代紅包巨碑一樣進行了分裂。
由此誕生數量不明的二代紅包巨碑，以及分裂的位面。
雖然不知道早期的紅包巨碑們是如何聯系與溝通的，但一代紅包創建8個位面之後，分裂出來的二代紅包也紛紛創建位面，此後，就不再有紅包巨碑這種形态的存在，全都是位面。位面固然在抵抗混沌入侵方面增強了不少，但仍然處于弱勢，由此才有了“法術”的出現。
“六極陣就是紅包巨碑創建位面的關鍵，換個意思說，在法術沒有出現之前，六極陣已然是刻在了紅包巨碑内，而這種刻印是天生的，也就是從源代紅包巨碑繼承下來的。那就能明白爲什麽有些紅包碎片不能再創建軍平面，因爲它們失去了這種天生傳承。”
魏賢覺得自己有了答案，答案就是“六極陣”，或許很早以前它并不叫“六極陣”，但它是一切的源頭。六極陣能創造位面，而法術就是從六極陣中細化出來的，然後不管是符咒、陣式等等，也是從六極陣分化出來的。
“這是要等到創建位面後，才能自創法術嗎？”
有了答案的魏賢反而更加沮喪，但想到自己不就是爲創建位面而努力的嗎？魏賢精神又振作起來，憑他無需“感悟積累”即可一種暢通升到“八部信士”，他比所有極君以下的修煉者都占有優勢，那又何必沮喪？
太浩無疑就是太浩秩序的“禦”，想要接觸他是不可能的事情，而太浩秩序的八部七十二司，同樣不好接觸，因爲這裏存在一個“譽”的設定。也就是神譽點、魔譽點之類的，譽點越高，就說明關系越近，從而接觸到的層次也越高。
魏賢雖然有極君的名頭，但宇宙有無數的位面，也就意味着極君固然高貴卻不是稀有的；也就是因爲他被誤會爲“遊蕩極君”，東方瘟部正神“餘達”才會忌憚。換個知根腳的極君來，搞不好“餘達神君”就敢剛正面了。
秩序位面管理層絕大部分都是人，再加上“感悟積累、消耗”的設定，使得神魔巫妖仙佛諸君們并不非“無情”的。因此，秩序位面同樣也是人情味很濃厚的，這就意味着“人脈”是極其關鍵的，在不“違序”的情況下，秩序管理者們也會靈活運用秩序的。
魏賢覺得自己“迷失”了，正确的說，至從他綁定紅包以後就一直在迷失，他明明就是很擅于經營“人脈”的，結果成爲“紅包綁定者”後，反而沒有在這方面加強。
“身處哪個位面不重要，重要的是要跟秩序管理層搭上線”，魏賢嘀咕道。
魏賢整理了一下自己所認識的太浩秩序管理層，很悲哀的發現，除了“餘達神君”外，就是剛認識的“衆谒之神”劉守谒。與餘達是結下了仇，魏賢也不會去想着化解，倒是“劉守谒”這條線可以鞏固一下。
劉守谒即是“衆谒之神”，意味着所有“谒”名位面都在他掌控之下，也就是說，劉守谒有很多條位面通道在手。位面通道也可視爲“坐标”，由于全宇宙位面都是“同根同源”，使得隻要擁有“位面紅包”，就可以直接走過去。
而沒有“位面紅包”的，就需要“位面紅包”進行接送。
秩序位面壯麗而鮮活，莊嚴而肅靜，它地域廣闊而無荒蕪之地，人員衆多而不喧嚣。但掩蓋在這種壯麗鮮活，莊嚴肅靜之下的卻是尚未被發現，尚未被填補的諸多秩序漏洞。利用這些秩序漏洞形成的交易往來被稱爲“混沌秩序”。
魏賢帶着韓毒龍在太浩秩序位面奔波了數天，才塔上一條“混沌秩序”的線；但這條線是不可能出現在“秩序位面”，它由是主位面反饋上來的。所謂的反饋，實際上就是“祀奉”，即是某個主位面的人，以祀奉（發紅包）的方式，将信息送到了秩序位面。
這條線之所以落到魏賢的手中，是因爲祀奉的設定。
紅包發起者：匿名者（法術）。
紅包留言：一條路。
總金額：路标1。
紅包個數：1。
當前爲：随機。
目标：太浩秩序位面。
距離紅包結束時間：00：00：59。
紅包結束時間：00：00：55。（獲得者：無法顯示）。
消耗：無。
獲得：路标1。
所謂的“法術”就是指“紅包法術”，以這種方式發紅包是可以避開“追索”。因此，魏賢就算搶到紅包，也無法反向降臨紅包，隻能等這位匿名者再次發紅包。
路标是一個三角牌，魏賢分析不出它的材質，但輸入“品力”的話，能夠感覺到一道“韻”若隐若現，而它通往的地方卻又模糊不清。由于這紅包是很突然的降臨，魏賢也是看到紅包數據後才出手搶的，他現在就想找“位面通道”，看到“路”字時就特别的敏感。
約等了一個小時左右，手中的路标變得滾燙起來，魏賢不得不将它甩了出去，而路标脫離魏賢的手後，就在離地兩米高的地方爆炸形成一團漩渦。這團漩渦對于魏賢來說是不陌生的，它正是位面通道，隻是誰這麽無私的透露出一條位面通道呢？
魏賢沒有想多久，位面通道也是有時限的，超過時限就會關閉；因此，他大步踏進了這條未知的位面通道中，韓毒龍也隻能跟進去，他進去前也是想阻止魏賢的，“君上，這種莫名其妙出現的位面通道，肯定是陷井。”
“你活了兩極，遇到過這種情況嗎？”
“瞧你說的，除了我擔任職位曾自由在秩序位面活動的時間，其餘的時間裏，我不是在地獄受刑就是在主位面輪回。”
“所以，陷井還能比得上地獄十八酷刑嗎？”
韓毒龍頓時悍勇無比，他也覺得這宇裏應該沒有比地獄十八層刑罰更慘的，所以，踏進了這條未知的位面通道内。
陽光也有照射不到的地方，秩序自然也有忽略的地方，就象“雍”，就象“谒”；隻要在秩序位面呆過，就知道，六極秩序并沒有想象中那麽嚴密。數萬年積累下來的各種矛盾，足夠形成諸多“反秩序”組織的出現，就比如此時。
位面通道并非黑暗的，但它足夠的安靜，它的長度也并非固定的，主位面與秩序位面之間距離的長短，決定了位面通道的長短。位面通道裏的時間與秩序位面時間同步，秩序位面時間與主位面之間存在一定的時差，但不會超過24小時。
危險永遠不是來自于位面通道，而是目的地——主位面。
你不會知道自己踏出通道的那一刻，是在海底，還是懸于半空中，又或是在殺機密布的埋伏中，這就是“漏洞位面通道”存在的缺陷，畢竟是非法違序的嘛！也因此，當出口出現時，你同樣不知道，所以，你一腳踏出。
轟……，品韻形成的爆炸構成混亂的品律，即無法通過品律來獲得哪種品韻，也就無法知道品韻形成的效果是什麽。三瀑金剛術在猛烈的品術轟炸中層層碎裂，但它不是由品力構成的，而是由信力構成的，所以，它足夠的厚。
月亮極爲突兀的出現，散發着“惡”之光芒朝四周溢出，來自于佑伽奄巴的“月卦術”，不僅能預算周圍的情況，還能将信力轉爲惡信。厭惡、憎惡、惡毒等等屬性，會出現被“惡芒”擊中的人身上，能夠消除它的，隻能是“喜怒哀樂悲愛”六種信韻。
沒有嚎叫，沒有慘哼，也沒有血腥之味在彌漫，轟炸形成的混亂品律已然消失，“月卦術”形成的惡韻也在時間流逝中消失。不管是埋伏者，還是受埋者，都沒有受到什麽傷害，然後，飄忽的聲音在這片寬闊的荒地出現。
“我說怎麽從未見識過，原來是遊蕩極君光臨啊”。
魏賢聽懂對方在說什麽，他的法術來自于“雍”，除非是與雍打過交道的，否則，辨識不出這是哪位授權的法術。不過，聽對方的語氣，似乎對太浩秩序八部很了解，否則，也不敢自誇“從未見識過”。
“對于您的失去，我表示遺憾”。
魏賢聳了聳肩。
不是所有失去位面的人都能稱爲“遊蕩極君”，遊蕩極君是指失去自己所創造位面的。而位面創建最旺盛的時間是在“一極”，也就是六極秩序剛剛創立的時期，所以，遊蕩極君才會被稱爲“老古董”。
“地球來的靈魂與身體，才是我被誤會爲遊蕩極君的主要原因吧”，魏賢在心中嘀着。因爲象盤娲這樣的紅包碎片固然稀有，卻也不是沒有，而象他這樣融合盤娲碎片“有名無實”的極君，自然也是存在的。
這些融合位面紅包碎片的人可不會被誤認爲“遊蕩極君”，這些資料倒不是從“雍”那裏獲得來的，而是在太浩秩序位面這段時間裏獲得的。
“區區職士也敢弄玄虛”，韓毒龍就不象魏賢那麽幸運了，這貨被之前的法術陷井炸得皮開肉綻。不過，法術陷井看似聲勢浩大，威力上卻是弱化了很多，韓毒龍也就受了些皮外傷。
發出“路标”紅包并布下法術陷井的人叫“陀螺”，魏賢無法通過這個名字知道他的來曆。魏賢以爲這次也是指望不上韓毒龍，沒想到這挨輪回的貨居然還真知道“陀螺”，魏賢聽到韓毒龍在喊“貪狼陀螺”。
貪狼的話，魏賢是知道的，跟北鬥、盤娲、六方等等一樣，都屬于一代紅包巨碑。一代紅包巨手共有72個，如今把持六極秩序的太浩、乾坤等等也是屬于其中的。
72是一代紅包巨碑的數量，8是創造出位面抵抗混沌的8個一代紅包，6則是創建秩序的6個二代紅包。
貪狼雖然是一代紅包，但沒有創建位面，早早就被混沌分割，貪狼陀螺就是屬于貪狼系位面之一。但魏賢不認爲這個叫“陀螺”的家夥，就是貪狼陀螺位面的極君。
位面名字并不是忌諱，太浩位面也有很多人叫“太浩”的，所以，叫陀螺的不代表就是陀螺位面之主。但若真的是陀螺位面之主，其号必含“陀螺”，注意，是号而不是姓名。
劉守谒就是姓名，餘達也是姓名，而衆谒之神也不是劉守谒的号，隻是稱呼。同理，東方瘟部正神也不是餘達的号，也是稱呼，真正的号是魏賢當初在“雍”搶到的紅包發起者，如方圓淨清真君、九天監生明素真君。
号不是自封的，也不是六極秩序授予的，而是“繼承”。
從哪裏“繼承”呢？——位面。
不管是創建位面者還是靠武力陰謀奪取而來的位面之主，隻要是真正掌控了位面，就能獲得到“号”；也因此，能夠在冥冥中知道自己“号”是什麽，就明白自己完全掌控了這個位面。
但“号”不是跟位面綁定的，前一任位面之主叫方圓淨清真君，下一任就不可能是這個号；位面之主不輕易“示号”，就是避免被鎖定，也就是紅包設定中的“當前爲：鎖定”。
如果有人鎖定了“餘達或東方瘟部正神”，真正要鎖定的“餘達”就有千萬種方法将這個“鎖定”移到叫“餘達”的普通人身上，或者是其餘的東方瘟部正神身上。位面這麽多，部神數量也不少，而東方也不是明确的。
“君上，君上”。
魏賢從資料閱讀中回過神來，他這種随時走神的狀态，韓毒龍是知道的，但那個“陀螺”不知道。
陀螺對魏賢走神是以自嘲一笑的方式對待，“不愧爲君上啊！”
但魏賢卻知道，這家夥其實是想說“不愧爲老古董啊”！老古董這稱呼顯然是不能當面說的，魏賢對此也不是很在意，反正他就是一個17歲的少年，三世加起來也沒有超過100歲，比很多人都年輕得多。