魏賢已經上了兩個月的學，插班生什麽倒也無妨；由于魏賢并不想參加測考，他自然就被安排到高一87班，也就是末班車。離高一結速還有10天，魏賢進入這個班級也沒有引起太大的關注，畢竟高二的時候仍然有“選班”考試嘛！
盤娲紅包碎片的存在讓除極君外無人識破魏賢的階位，所以，那位叫“餘達”的東方瘟神部君自然也無法看破魏賢的底細。在看不破魏賢底細的情況下，餘達神君也暫時隐忍下來，畢竟是他自己先惹了魏賢。
魏賢一直想不明白“餘達”爲什麽要給自己發一個“拘魂紅包”，按理說，餘達這樣活了不知多少年的正部君，應該能辨别出極君的啊！所以，魏賢猜測這跟自己是從地穿越而來有所關系。
在雍位面時，魏賢是魂穿，但他的地球真身卻是被“雍”弄到了太浩位面，而“雍”位面的魏賢即那個嬰兒靈魂，則被弄到了太浩。可以說，地球魏賢跟雍魏賢的靈魂進行了互換，然後，又重新被調整過來。
因此，在太浩的魏賢如今是靈魂與肉/體都是從地球穿越過來的，這應該就是部君們一時間無法辨識他是極君的原因。當然，這隻屬于魏賢的猜測，具體是否如此，魏賢也不清楚，可他若是聽到太浩六極秩序位面諸多部君的交談，就會知道自己的猜測是正确的。
入讀東浩19高後第二天，魏賢照例先熟悉一下如同一座縣城規模的高中周邊環境。在熟悉過程中，自然會碰到紅包，有了之前北浩7高的經曆，魏賢在搶紅包時就沒有太過低調。
憑借7階品士1000萬品力的底氣，施展“三瀑金剛”橫沖直撞，再加上“品感”敏銳，很快就在19高有了傳說。魏賢雖然沒有隐藏搶紅包的實力，卻也遮了臉，也就無人知道突然冒出來的搶紅包高手是什麽來曆。
高校内的紅包金額都很普通，象魏賢第一天入讀北浩7高時搶到的“文氣”屬于稀有金額，高中學校内的金額普通都是“品力點”。由于品核不能超限，每個品生都擁有數量不一的品晶，以便将這些搶到的品力進行儲存，這就使得掌握品力“提純”技術的人很吃香。
畢竟紅包金額裏的品力階位都是較低的，而低階品士升級并不需要多少的品力。需要注意的是，品晶本身是沒有階位的，它是因爲儲存品力的階位而有了階位，輸入的都是1階品力，儲滿後就是1階品晶，而一旦抽空，品晶也就碎了。
所以，品晶是很貴的，而很貴的品晶用來儲存低階品力就顯得不合算。聰明人永遠是不缺的，品晶用來儲存7階及以上的才屬于經濟，也就有人研究出了替代物品——品石。但品石雖然便宜卻是有缺陷，它不穩定。
不穩定體現在“點數”上，品晶儲存上限是10萬點，品石理論上也是10萬點，但由于它不穩定，會出現折扣現象。最坑的時候，10萬點隻能拿到4萬，最好的情況能拿到9萬，永遠不可能出現10萬都能抽取的情況。
因此，品石交易的價格波動也比較厲害，1枚1階品石最高時能賣到1萬，最低時隻能賣到1000。或許會說，世俗的錢這麽硬挺嗎？事實上還真的這麽硬挺，畢竟，品士雖然擁有超凡手段，卻仍然要吃喝拉撒，并且很多品士在不違法違序的情況下，賺錢也不是那麽容易的。
再說，低階品士滿地走，高階品士卻是并不算多如狗的，很多工作都需要普通人來做。特别是普通人經過強化訓練後，實力上也不會差于低階品士，甚至一名精銳的特種軍人能正面幹死低階品士，更别說采用偷襲狙擊的情況下，低階品士在狙擊槍口下也都是弱雞。
十日時間一晃而過，高一期末考在12月1日開始，考試科目包括“品感操作、品術操作、理論科目”等等，一共有12科，每天兩科，持續6天時間。品術操作就是制符、咒語、品力操控等等。
魏賢的弱項在理論科目，但他還剩下一些“文氣”，隻要在考試的時候消耗掉，倒也能應付一下。當然，全程使用文氣是不可能的，1點文氣是1秒，魏賢隻能碰上大題時才會消耗，就算這樣，他的文氣其實也不足以支撐的，所以，還是要努力背誦。
12月6日下午，靜悄悄的校園如同爆炸般傳來喧嘩之聲，數萬名學校從各自考室内湧出。魏賢被人群擁擠着身不由己的朝前走，這時候所有人都會忍不住感歎一句“人真特麽多啊”。
密集的人群在到達大樓門口後就化爲無數支流從而稀松，魏賢扭了扭被擠得不舒服的身體，正扭着時，旁邊傳來聲音，“魏賢，還有貨嗎？”聽到這句話，魏賢就想起了雍位面的好基友“喬宏量”，想起當初“淨清水”幹洗業務。
所謂的貨自然就是1階品石，品石在市面上是可以買到的，品晶則被幾個大勢力壟斷，市面上是不可能買的，隻能向學校或是其它相關部門購買。
雖然入學時間尚短，魏賢卻也是在東浩19高“品石商”中有了些名氣，不過，他目前展現出來的是1階品士，所以，别人隻以爲他是有渠道，而不會認爲這些品石都是他自己高來的。
需要注意的是，品士除非是品核失密造面品力外洩才能儲存進品晶，否則，自己的品力是無法輸入品晶裏的，也就是說品士不具備自己制造品晶的。品士升階其實是有兩個重要條件的，一是品力，一是感悟，感悟是最重要的條件，不是說，所有品士都能象魏賢那樣略過感悟的。
當品士獲得某種感悟時，這就是升階的提醒，這時候才能汲取品力突破品核上限。若是沒有感悟而強行突破的話，倒是有成功的可能性的，但幾率非常低，這種突破叫“無感突破”，失敗的話就是“核碎人亡”的下場。
魏賢現在倒是有些後悔把“凝晶鏡”給融了，若是不融進盤娲品核的話，他每天都能生産出品晶。但融入品核後，就不可能生産出品晶，就算他是極君，也仍然無法自行生産極晶、信品、品晶的。
但凝晶鏡融入品核後的好處也是有的，它能夠極速恢複魏賢的“品力”，7階品士1000萬品力上限，魏賢就算全部耗空也能在數秒時間内就填滿。因此，“三瀑金剛”雖然消耗的品力高達100萬點且隻持續3秒，魏賢也仍然是能用得起的。
最重要的是，三瀑金剛之類的法術來自于雍位面，太浩六極就算要查也是查不到來曆的，而太浩位面的品士、職士所使用的法術、寶物等等都是有明确記錄的。比如某某符術，是來自于某部君的授權，一旦有人使用符術做了違法之事，可直接找到源頭即某部君。
某部君就算将符術授權給億萬人，卻也能根據時間迅速找出誰使用了他的符術殺了人。
正是因爲這種類似“實名制”的秩序，讓太浩的世俗世界還算和諧，品士們也不會肆無忌憚的爲害世俗世界，職士也是如此。部君就稍微放肆了些，他們的法術都是自行修煉所悟，當然也有極君授權所得，所以，自行領悟的法術都是部君們的底牌與大招。
将手頭上的品石全部放出去後，魏賢獲得約12萬的資金，再加上洪老頭的存款以及之前所賣，魏賢盤算了一下得出自己有210萬資金可以使用。
“啧，錢還是太少了”，魏賢皺着眉頭嘀咕道。
魏賢之所以需要大筆的錢，則是他想參加東浩高校品冬營，其實就是冬令營。但這品冬營的入營費是300萬，這麽高昂的價格吓退了絕大部分的學生，目前爲止報名的約在20人左右，魏賢應該是第21個。
洪老頭已經拿出自己的棺材本——150萬，魏賢覺得沒法再從這老頭身上榨出油水，但還差90萬憑自己同樣也沒辦法短時間内弄到。當然，違法違序的話，一天之内就能弄到的，所以，魏賢考慮是否爲90萬違法違序。
品冬營去的地方是秩序位面，也就是六極所在的位面群，并不是主位面。在雍位面時，魏賢是随時可去秩序位面的，但到了太浩後，盡管他擁有盤娲碎片，但尚未創建位面，也沒有成就職士，也就沒有資格去。
魏賢之所以想去太浩六極秩序位面，主要是想見識一下太浩與雍之間的秩序位面區别在哪裏。雍秩序位面由于一些原因而不夠健全，完善，太浩就不存在這樣的缺陷。除了見識區别外，魏賢還有一個打算，即是“探路”。
秩序位面就是一個龐大的主位面中轉站，主位面之間的傳送都需要在秩序位面進行中轉。而“雍”能将魏賢的靈魂傳送到太浩，隻有兩種可能，一種是他擁有隐密的通道，一種是他在太浩秩序中有同盟。
究竟是哪一種可能，隻有去秩序位面走一趟才能知道。若是前者，就需要考慮找到這條通道，然後就有重返“雍”的通道，若是後者，魏賢也想跟對方搭上線。
至于危險嘛！經曆過浩7高逃竄事件後，魏賢覺得就算當個安靜的美品士，也會出現自己吓自己的危險，那還不如迎接未知的危險。
90萬的缺口最終還是洪老頭幫魏賢解決的，魏賢覺得爲90萬違法違序太不值的，所以，在考試完返回“洪家村”後，直接問洪老頭借錢。洪老頭自然不會讓魏賢寫欠條，出門轉了一圈後就拿到一張卡，魏賢也沒有問卡從哪裏來的，拿着卡就開車返回“東浩19高”，将報名費給交了。
報名期截止12月底，魏賢還有一個月時間做準備，他其實也沒有什麽好準備的，畢竟一切都是未知數。魏賢先整理一下自己的信息，他在雍位面的物品都沒有攜帶過來，但在雍位面掌握了法術卻都能使用。
三瀑金剛術是防禦強化的法術，它能使魏賢的身體瞬間剛化，能不能擋住子彈，魏賢還沒有嘗試過。根據收集過來的資料，攻防之類的設定是“品、職、部、極”，三瀑金剛的防禦值屬于職級。
“隐蹤術”就是隐藏行蹤，遮蔽秩序的法術，級别上屬于部級，來自于文桑子。
“月卦術”是勘探、捕捉秩序氣息等等法術，級别上也是部級，來自于佑伽奄巴。
“乙英碑術”是一門具有預知能力的法術，但預知時間僅是1秒後，并且無法作用于“戰鬥”之外的預知。也就是魏賢跟人交手時，能預知對方下一秒的動作，但非戰鬥時就無法預知了，來自于嶺南紅宋。
三瀑流沙術，能夠形成1米直徑的流沙之地，部級，來自于勿戒。
三清氣箭術，由品力形成的箭，攻擊距離達100米，攻擊力由品力消耗所決定，來自梁鵬子。
盤娲訣，含有七十二司脈、八部、六陣，融合凝晶鏡、品核，形成品力聚集速度極快，品感敏銳等效果。
至“顯世鏡”由于是山寨版的，在照出藍欣瀾是高繼能後就化爲灰灰，所以，魏賢目前是沒有法寶的。在發現盤娲碎片能夠融合法寶後，魏賢倒是想要找一些法寶來融合一下，他倒是知道盤娲碎片爲什麽能融合法寶。
位面紅包是有自己的本命法寶或法術，就象“哼哈戒指”一樣，根據資料，這些都叫“紅包表情”。因此，魏賢倒也不敢随意融合，雍提供的資料裏也沒有說尚未創建位面的紅包，能融合多少法寶，也沒有說這些融合的法寶或法術，究竟能否演化爲“紅包表情”。
魏賢猜測盤娲碎片能融合凝晶鏡，跟自己吞噬了“船”有很大的關系，正确的說，融合多少法寶或法術的上限，是跟位面大小有關系的。盤娲碎片如今約有60平方大小，分解了172個分支紅包後，這些分支紅包的制做材料就差不多堆滿了盤娲碎片儲存空間。
“還真是一窮二白啊”，魏賢有些矯情的嘀咕道。
離品冬營入營時間還早，魏賢重新調查起“五谷觀”，五谷觀就是那個“五谷仙君”在洪家村的祀所，也是東浩東方瘟神餘達的死敵。魏賢很好奇究竟是什麽樣的仇恨，讓餘達神君每隔99年就要滅洪氏族人一次，雖然沒有滅絕，但也隻是留了個根，等99年後再來一次。
部君之事自然是部君才了解，若是想知道的話，進行一次祀奉即可。事實上，魏賢早就祀奉過，卻是沒有得到太浩六極的回應，然後，他又讓洪老頭帶着全村舉起祀奉，仍然沒有得到回應。
魏賢上此也就明白洪家村是成了禁祀之地，隻要餘達在東浩的話，洪家村就不可能得到“祀應”。倒不是餘達的權力很大，主要是洪家村這地方沒什麽吸引之處，部君們也就賣餘達一個面子，反正也沒有什麽損失，還能讓餘達欠下人情。
但這裏有個問題，洪家村是年年都祀奉的，祀奉的是“五谷仙君”，而祀品并不是普通的牲畜之類的，祀品就是“品果”。若是沒有含有“品果”的動植物，那就是供奉上洪家村人的“品果”，數量則視“祀求”而定。
祀求的意思就是想請求什麽，或是想問什麽，或是想得到什麽等等。洪家村的人求的當然是解除“詛咒”，也就是每99年差不多滅族的厄運，奇就奇在，五谷仙君明明收走了“品果”卻沒有解除。
“這種情況很明顯就是五谷仙君受傷了，需要品果進行滋養，而餘達神君也清楚這一點，所以每隔99年滅一次，減緩五谷仙君療傷速度的同時，還想找到五谷仙君的療傷之地。”魏賢在“五谷觀”内琢磨着。
由于洪老頭并不清楚“品果”之事，也就不知道每年祀奉時有多少人的品果被收割走，但洪家村居住人口卻是最低要求的，洪家村先人們也不是沒有嘗試過全村移走。但遷移走後，總會有200個族人又自行遷回，問他們都是不知道原因的，然後到了99年時限時就會死上90%人口。
但并不是說村子裏保持200人就可以的，死在村子裏的人死是肯定的，卻仍然有呆在外地的族人死亡。經過無數年的摸索後，洪家村的先人确定了一點，即是血脈親疏才是“死與不死”的關鍵。
“所以說，五谷仙君肯定是洪氏祖宗，與他一脈相承的後代都是要死的，而爲了保證五谷仙君後代不斷絕，餘達神君也是很賣力的。應該是跟胎、卵、子孫，三個司打了招呼，才能讓五谷仙君後裔延綿繁衍。”
事情脈絡理清楚後，魏賢的關注點就在“五谷仙君”的君像上，君像最開始就是死物，可木刻、石雕、金塑、玉琢等等。不管君像是否符合所供者的五官，隻需要神似以及“牌名”明确即可。
牌名隻要是不出差錯的話，就與所供者産生聯系，然後所供者就會降臨到“供像”上，從而明确了自己的轄區，權責等等。但“五谷仙君”的君像卻是沒有在五谷觀内，可他又能每年收走“供奉之物”，所以，魏賢懷疑五谷仙君是隐藏在洪家村的。
“餘達應該也有這種懷疑，所以，他不會放過村内每個人，才會在發現我走出村外後甩了一個拘魂紅包給我”，魏賢大略明了餘達爲什麽出昏招了。