雖然被趕回宿舍樓，學校也沒有把學生們當囚犯般禁止走出宿舍。因此，宿舍樓各層走廓就擠滿了人，一樣米百種人，品生們都是熱血年齡，自然也有不滿學校作法的；但高二、高三的學長們顯然懂得什麽叫識實務，高一狗們卻是不缺刺頭。
普通學校都布了監控，何況是“品士學校”，品士學校不僅有世俗科技還有六極法術，很快就有不滿者被大喇叭廣播點名，引來高二、高三學長們的嘲諷。于是，刺頭們都消失了，被震懾的高一狗們趕緊溜順宿舍，魏賢也不想當刺頭，順從大流的返回宿舍。
雖然沒有網絡，魏賢之前還是下載了不少“鬥包”的視頻，他發現紅包留言其實就是“紅包口令”，而且正規的“鬥包比賽”跟足球很相似。并沒有一次發出一個以上的紅包，而是隻有一個紅包，而這一個如同足球般的紅包“當前爲：普通，紅包個數：1”。
但與足球比賽不同的是，參賽隊伍卻是不止兩隊，最低烈度的比賽就是“六鬥”，每次紅包被搶就需要重新開“球”。正規“鬥包”是允許使用品級法術的，但也“限死”了是哪些法術，一般都是“僵硬、遲滞、失聰、失明”等等法術。
這些法術時效低又不具備傷害力也沒有後遺症，也不具備“群攻”屬性，即具有觀賞性也具有實踐性。但施展法術需要消耗品力，每階品力值都是固定的，同階之間不存在誰的品力更多的情況，同階之間的高低在于“品感”。
當然，品感的高低是取決于“品核”，而“品核”形成又取決于“修煉法訣”的高低，所以，一門高位修煉法訣才是真正的關鍵所在。
所謂“品感”是人的感官延伸與強化，隐約或清晰的捕捉到心跳、脈動、血液循環等等；會在腦中形成一個立形的模型，相當于一部鑲嵌在腦中的微型電腦。
象魏賢這樣可以直接看到紅包留言、金額等等數據設定的，也隻有位面紅包或位面紅包融合者才能做到；部君及以下是看不到的，隻能在腦中模拟出個大概。但象魏賢這類的極君，并不是說“品感”很厲害，術業有專攻，極君看紅包設定清晰，不意味捕捉其餘信息就很清晰。
其餘的極君如何，魏賢不知道，他的品感在其餘方是很弱的，比如聲音、心跳、血循等等，魏賢在這方面還是相當稀松的。當然，由于他修煉法訣是最頂級的，在同階中，他的品感也是位于最頂端的。
普通人需要通過儀器或是觀察辨别他人是否說謊，品士則通過“品感”來辨别，但品士也需要掌握大量的知識才行。正常人心跳數是多少，脈動多少，血液循環又是如何屬于正常等等，沒有這些系統的知識，品感再厲害也是無用的。
這也是爲什麽品士學校會有那麽多文化課的原因，相比普通高中，品高中的文化課包括心理學、醫學、行爲學等等，另外也包括物理、化學等等也是重點。世間不僅僅隻有人，還有汽車、動物、植物、水、山等等，而掌握這些基礎知識，一輛車開過來時的速度及駕駛員的狀态都能大約“品感”到。
由此就能知道，成爲一名職業“鬥包員”不僅需要強壯的體魄及相關搏擊技巧，還需要淵博的知識做爲基礎。如此，才能在賽場上掌握更多的主動權，而觀看視頻時聽到高亢的解說聲時也能發現，解說員也是非常厲害的。
每個隊員出擊時，解說員都能做出較爲精确的數據描述，從而讓觀衆們可以更直觀的知道，所有隊員都在做什麽，爲什麽這麽做等等。讓比賽氣氛一直保持着緊張，讓觀衆們可以有更強的代入感。
鬥包聯賽吸引的不僅僅是普通人，大量品士也會經常到現場觀賽，對于品士們而言，鬥包對他們的實戰也具備很多的參考性。由此就能明白，一名職業鬥包員也不是随便哪個品士都能充當了。
學校在火警結束第二天早上解除校禁，網絡重新開通，顯然不再禁止學生們把昨晚之事向外界透露。但學校也沒有解釋火警，除了那片區域被禁閉起來外，學校恢複了井然有序，學生們該幹嘛就去幹嘛。
魏賢學習的勁頭很足，讓好基友柳善民有些不解，魏賢自然不會去解釋是因爲受“鬥包視頻”的刺激，更不會解釋自己對“品士”的了解太過淺薄。知識果然是力量，知識不一定能改變命運，卻肯定能“保命”。
對于魏賢突然發奮學習，班主任舒老暢再次找上魏賢，問要不要補習？魏賢這次就沒有拒絕了，他确實需要補習，雍雖然塞了很多資料給他，但實話說，這些資料有些太高端了，如此就讓魏賢的基礎顯得很薄弱。
如果讓魏賢直接就任“極君”，魏賢不說遊刃有餘卻也是知道“極君”的相關設定。若是讓魏賢就任“部君”，魏賢會有些吃力但還是能夠勝任的。若是讓魏賢就任“職君”，魏賢會感到很吃力，勉強也能履行職力。
但若是讓魏賢成爲一個“品士”，魏賢就抓瞎了，由此就能知道魏賢接受的是最上層的教育，掌握的資料也是最上層的，中層的教育相對薄弱，下層教育就是一片空白了。
在努力學習，天天向上的同時，魏賢隻關注一件事情——藍欣瀾。此妞是否真的高繼能轉世，需要茂州前部君陳江來驗貨，但快遞寄出差不多10天，藍欣瀾仍然活得淡定，陳江那邊也沒有什麽信息過來。
尋找高繼能的時間限定是116天，從魏賢接下紅包開始計時，如今差不多30天過去了，魏賢趴在圖書館窗邊撓頭。陳江一直沒有反應的話，魏賢是不能再等下去的，藍欣瀾究竟是不是高繼能還沒有得到證實，萬一不是，剩下86天的話還可以繼續尋找線索。
上文提過，魏賢若是就任“極君”是沒有任何困難的；因此，他懂得如何辨認“轉世”，但操作方面卻是不易的。趴在圖書館裏的魏賢，在紙上寫寫畫畫，要訂出一個确定藍欣瀾是否轉世之人的計劃。
“先試試能否煉出法寶，否則，還是要向六極秩序的幫助”，魏賢用筆戳了戳紙。
紙面上赫然畫着“鏡子”的圖，此鏡名爲“顯世鏡”，功率也很明顯，就是能照出“前世”。但魏賢要煉的不可能是完整版的顯世鏡，不說能力是否達到，單是材料就不易收集，所以，魏賢煉的不僅是弱化版還是仿制品。
若是正版顯世鏡，就算是弱化，需要的煉器燃料是“信力”，需要的燃油是“七信”等等，也就是需要信士（修）才能夠煉。魏賢目前隻是1階品士，他是無法煉出正版的，所以，他煉出的就不是法寶而是“寶物（品）”。
寶物也不是想煉就煉的，但在難度上低了很多，材料方面收集起來也容易一些。品士學校即沒有大比也沒有小比，更沒有貢獻度之類的設定，學校也不提供任務讓學生們來攢材料，所以，魏賢要積攢材料的話，隻能出真金白銀。
世俗貨币也不是說不能買到超凡物件，品士終究還是生活在世俗裏的，絕大部分品士都僅是小康水平，甚至比不起普通人的财富。智商這東西并不因爲你是品士就一定超卓，也不因爲你是品士就一定能成爲富豪。
魏賢花了兩天時間進行“材料替換”，煉器材料就不可能是看不見摸不着的“品粒”，品粒凝結後才能形成實物型的“品晶”。品晶又分爲力晶與十二屬晶，前者是無屬性的品力，後者則含有“禮義廉恥、德才望思、怨詛辱憂”十二品屬性。
但品晶在煉器中起到的隻是燃油與助力的作用，煉器材料則必須是含有品粒的動植物、礦石等等的組成部分。在“品士網”裏，倒也能搜集到一些，價格卻是虛高，魏賢也不打算買，沒錢啊！他在網上主要是搜集“品靈”的資料。
品粒，信粒就是專指飄浮在空氣中的六信十二品，品靈就是除人類外一切含有品粒的生物。
魏賢在記下滿滿十幾頁的材料信息後，就準備請假外出，他目前的優勢就是能看到紅包數據，所以，他收集材料的途徑也很簡單——搶紅包。太浩位面不同于雍位面，在雍位面搶紅包是有次數限定的，而在太浩則可以随便搶。
人煙稠密的地方自然是不可能見到紅包蹤迹的，但太浩的曆史很漫長，期間死掉的部君、職君不說不計其數也必然是數量龐大，而品士的死亡數量就可以用不計其數來形容了。這些死掉的部君、職君都擁有職業紅包，而他們死後，職業紅包就會存于俗世，直到金額被搶光爲止。
職業紅包并不會固定于某處，它們會無意識且無規律的亂飛，“浩七高廢墟”裏的職業紅包之所以沒有移動，則是因爲景崩形成的特殊環境。一旦景崩形成的“亂信環境”消散，裏面的職業紅包也會自行飛走的。
浩七高廢墟裏能搶的紅包，魏賢自然全都搶了，收獲确實蠻多的，但這些收獲暫時不能動；若是山寨版的顯世鏡材料拼湊不齊的話，就需要用這些收獲跟人交易了。
品高對于請借并不嚴格，品士終究是不能靠“宅”提升階位的，隻要有充足的理由，學校一般都不會否決。因此，魏賢在上次請假7天後，再次拿到10天的假期，舒老暢一邊簽字同意，一邊勸告魏賢，說高中時期不需要去提升階位，知識儲備才是王道。
魏賢對此話很贊同，但他也沒辦法，學校裏的紅包越來越難搶，校外的紅包倒不能說沒有漏網之魚，可也不好搶的。相比學校裏紅包降臨位置，校外紅包降臨位置都很不“正經”，降臨到女性的身體上隻能算是小兒科，降臨到下水道、高壓線、高樓大廈等等更是随處可見。
世俗機構不會因爲你說是在搶紅包，就不給你定個“非禮罪”，搶紅包不是你拍人家姑娘屁股的正當理由。同樣，世俗機構也不會因爲你是在搶紅包，就不會關你十年八年，人家公司有很多商業秘密的，你潛入是幾個意思？
因此，大都市的紅包，魏賢是不會去搶的，除非紅包就降臨在附近且沒有什麽難度。不搶大都市的紅包，莫非要去深山老林？這可就想錯了，又不是奇遇都發生在深山老林裏的武俠、仙俠。
再說，六極秩序降臨紅包都是有目地性的，深山老林連人影都沒有，降臨紅包給誰搶？
雍位面的曆史跟太浩位面曆史不會相差多少，太浩保持開放數萬年，雍同樣保持開放數萬年，結果雍不得不封閉位面以自救，而太浩卻仍然保持開放。這是說太浩主位面沒有任何問題嗎？
答案肯定不是，但更深層的原因，魏賢也不去琢磨，他就一個結論，太浩位面也存在很多問題，而這些問題之所以沒有形成位面危害，則是有“紅包”在鎮壓着。因此，也能得出一個結論，雍位面之所以要封閉，是“雍”的能力被削弱。
若是能象太浩這樣分化出無數的紅包對危害性較大的“敵人”進行鎮壓，雍位面也就不需要封閉了。當然，太浩是六極宇宙的六位扛把子之一，雍卻是被管轄的位面之一，兩者地位不同，對各自主位面的掌控也就有高低之差。
“所以，還是要往深山老林裏竄啊”，坐上火車的魏賢嘀咕道。
外敵侵入主位面時必然也會遭到抵抗，爲什麽沒有消滅幹淨？魏賢不知道，或許敵人太過強大，或許徹底消滅會對位面有什麽損害。總之，這些沒有被消滅幹淨的敵人，最後都被鎮壓在荒無人煙的地方。
程家屯，看這地名就知道此處曾經是“程”姓栖息地，但它如今已是荒廢很多年；荒廢的原因對外是說自然災害，實際上是因爲某位強敵被鎮壓于此處。在網上是不可能得到這些資料的，魏賢是找到浩七高學生大佬“碩大果”，才弄到的。
碩大果能在浩七高獨領風騷，其家世自然是牛逼的，“碩氏危地錄”就是其族很多年積累下來的資料。
不過，碩大果幹脆利索的交給魏賢抄，也說是這本記錄不算太過機密，但不機密歸不機密，碩大果也不允許魏賢拿去複印。他還監督魏賢手抄完，然後将古樸氣息很濃郁的“太浩危地錄”拿了回去。
魏賢抄的手發酸才将隻有35頁的“危地錄”抄完，有的危地占滿一頁，而有的一頁則記錄數個危地，更有危地直接占了好幾頁。頁數越多，資料也就越詳細，程家屯就是占了三頁記錄的危地，魏賢經過對比後才決定來此處的。
如果說天幹、地支、乾坤、太浩、鴻蒙、混鲲代表着正義六極的話，那除此之外就統稱爲“邪極”。
邪這個稱呼，魏賢最早是在周立群事件中聽周氏妻叫喊的，後來經過雍提供的資料，魏賢也就清楚“邪”代表着什麽，而他在參加過“鬥包”返程時，也聽到碩大果說“邪品入侵”，所以，邪就是正義的敵人。
“邪”在設定上與正義小夥伴們是相似的，這也是理所當然的事情，邪是正義小夥伴搞出來的設定，那邪的等級、種類等等也就歸正義小夥伴來定。
根據“碩氏危地錄”記載，程家屯鎮壓的是“邪神”，“邪神”這個定義已然是透露了一個重要信息，即是被鎮壓者不僅擁有智慧并且還懂法術，否則，就統稱爲“混沌力量”。
雖然程家屯被形容爲“荒無人煙”，但人煙确實是沒有的，荒倒不是，時間的滄田桑海之下，程家屯已是被茂密的森林覆蓋。森林是非常危險的，不起眼的小蟲子就有可能要了老命，所以，獨闖森林這種事情，魏賢是不會去幹的。
他在前來程家屯時就雇請了一個當地向導，當地是貨真價實的，不是在程家屯森林附近生活的，而是就生活在森林裏。向導姓程，這個毫不意外，他是個退伍軍人，軍隊番号爲不詳，顯然也是有一段傳奇的故事。
程向導在火車站接到魏賢，17歲的魏賢固然三世爲人，思想成熟，但面相還是很嫩的，程向導也因此愣了愣，然後眼中閃過了然之光。他先帶魏賢去了趟市區，買了齊全的野外裝備以及物資，再載着魏賢開着7個小時多的車，到達程家屯森林外沿。
在程向導指導下，魏賢将野外裝備穿了起來，他也沒有問爲什麽不休息，一切聽從向導的指揮。待魏賢收拾妥當後，程向導就提着槍，挎着斧頭，馱着大背包，帶着空手且無負重的魏賢踏進森林裏。
盤娲碎片雖然還沒有激活，但它一些能力還是融入到魏賢身上，就比如“品感”範圍的延伸。進了森林，魏賢就将品感範圍擴大到10米直徑的圈形，維持“品感”範圍自然需要消耗品力，1階隻擁有1000品力，10米品感維持一秒就是100品力的消耗。
因此，若是用品力的話，魏賢隻能堅持10秒，但他有“信力”啊！1點信力能夠維持10米品感輻射長達1小時，由此就能知道品力與信力之間差距有多大。