如何走帳呢？其實也簡單，紅寶基金以舉辦公益性活動而注冊的，公益活動的款項列支浮動性很高。比如獎品，帳面上是1萬，實際上也可能是1000，多出來的9000，就可以靈活運用，而這靈活運用其實就是給北陸轉帳，給魏賢花費報銷。
寶書玉本身就擁有國際會計師資格，帳是做的極好的，但若是要查的話，總是能找到借口的；而韓興是基金董事，他就是以“調查”的借口被帶走，然後遭到毆打。韓興倒不是自己逃出來的，而是對方出于不明意圖将消息透露給“紅寶基金”的工作人員，工作人員通知了宋書玉後，趕到地點将韓興救出來送是醫院。
至于帶走韓興的檢察院人員及稅務人員之類的，證件是真的，人是不存在的。在檢察院或稅關裏是找不到這幾個人的，但隻要這幾個人還處于“惡欲鎮地虎”輻射區域内，也就是八個郡内的話，就處于“六極秩序”管轄，找到他們也不是很困難的事情。
品士修的是品感，但内行都知道品修自身是沒有超凡能力的，隻能通過“外物輔助”才能展現超凡力量，比如紅寶，比如六極秩序。品修之間若是沒有外物輔助的話，決定戰鬥勝負的是各自的身體素質，象勿虛這樣的身體素質基本上能以一敵十，前提是沒有外物輔助。
品修無外物如同劍修沒有劍一樣實力會大打折扣，因此，隻要有點家底的品修都會爲自己裝備上一件外物，另外也要選擇“極”，也就是神魔巫妖仙佛。就象魏賢發紅包給神極秩序就會獲得神譽點一樣，多向自己選擇的極發紅包，就能獲得到“極”的關注。
多極選擇不是好的選擇，畢竟不是品修們家底再豐厚，也不能同時獲得兩個或以上極的關注。選擇了自己的“極”也就意味着獲得了外物施展的手段，比如選擇“神極秩序”，那就是選擇了“澤”，澤是誓，也是咒，也是言。
外物屬性決定了品修的能力，拔舌劍是陰間武器之一，它的屬性是針對“魂”類，靈魂也是魂類。
因此，同一把拔舌劍放到不同極之陣營的品修手中，施展方式也不一樣，神極品修的方式就是“言咒”。但拔舌劍沒有“麻痹、禁锢”之類的特殊屬性，有的隻是對“魂”的傷害，所以，以“言咒”施展拔舌劍的話，消耗“品力”後隻能傷到敵人的“靈魂”。
但若是能向六極秩序借到能力的話，就擁有很強大的超凡能力，移山填海、呼風喚雨等等都不是問題。不過，想要施展出移山填海、呼風喚雨有兩個前提，一是品力足夠消耗，一是擁有“關注”，也就是自己所選擇的“極君”。
比如說天籁魔君，他是掌職“聲音”，但不意味着他隻能施展與“聲音”有關的極法或極術，聲音是他的領域，呼風喚雨、移山填海之類的能力，天籁魔君同樣具備。其餘的“極君”也具備，但術業有專攻，若是在對方掌職範圍内的比拼，自然是遜色于掌職的。
位面封閉後，品修們是借不到“極君”們的能力，紅寶的地位就顯得極爲重要。雖然紅寶的屬性較爲單一，但有“紅寶”在手跟沒“紅寶”在手的品修完全是天壤之别。
韓興爲人還是比較單純的，若是文桑子或是勿虛，碰到有人以檢察院或稅關之類的人員前來調查，肯定不會傻兮兮的跟着走。另外就是，那幾個人的“段位”比韓興高，以韓興的品感無法探測到對方也是品修，所以，諸多原因之下，韓興就中招了。
韓興見到魏賢時羞愧難當，旁邊服侍他的是個年輕貌美的女生，從其神情及動作來看顯然是對韓興有意思的，所以，對魏賢等人的态度不是很好，因爲魏賢等人吓到了韓興嘛！
伍戒直接将這姑娘拉出病房，梁鵬也笑嘻嘻的跟出來并在門外守崗，魏賢見韓興傷的跟木乃伊似的也不好意思責怪他，給韓興服了一枚丹後，韓興的傷勢迅速痊愈。魏賢把伍戒跟梁鵬喚進來，彼此介紹一下後，讓韓興把經過說一遍。
伍戒與梁鵬知道此次事件将會交到他們手中，聽得很認真，時不時打斷韓興的話頭，詢問更多的細節。有些細節，韓興自己都沒注意，被兩人左一句右一言詢問後才想到其中的蹊跷，這讓韓興的臉色更加灰敗。
伍戒與梁鵬問了将近兩個小時後，得到魏賢的示意離開去查探，他們對此事是極爲上心的，他們的表現越出衆，獲得分支紅包的綁定時間也越快。
紅寶基金的正式員工約有300多人，其中常駐“德州市”公司大樓的人員并不多，宋書玉自己擁有近百人的團隊，海雲景區的護區隊也有百人左右，而這百名護區隊的保全人員如今又轉爲“行動治安隊”。
韓興在成爲基金董事後，宋書玉給他配備了相關的人員，人數達到150人左右，組織公益活動的工作人員就有近百，而維持活動的安保人員就是“行動治安隊”的。因此，韓興入院後，來探望他的人是絡繹不絕的，魏賢偶然間看到了一個熟人。
這個熟人就是魏賢最早利用“淨清水”做生意時，碰到尚玲領着一個嬌小妹紙前來求助，後來魏賢舉了半個小時的瓶子才滴出淨清水，幫嬌柔妹紙清除了污漬。
熟人就是這個嬌柔妹紙，這妹紙當時爲了畢業能找個好工作，租了十幾萬的禮服參加了某個不可描述的聚會，結果被人暗算，禮服髒了，若不是有尚玲，她估計會淪爲某種行業的職員。
從其工作牌，魏賢知道嬌柔妹子的名字叫“趙穎薇”，趙妹紙跑病房跑的很勤快，她顯然沒有認出魏賢，注意力全在韓興的身上。但她的情敵不少，最大的情敵就是魏賢見到的“劉小濤”，名字略顯男性化，行事手段也頗具男性的風格。
韓興雖然在魏賢來的當天就痊愈，但他也知道魏賢“老要輕狂少要穩”的座右銘，行事低調是符合老闆的風格。因此，韓興就沒有在當天出院，而是住滿一個星期後才出院，魏賢原本是不會常來的，但發現韓興身邊上演着“愛情保衛戰”後，就常來病房觀戰。
魏賢問過宋書玉，韓興的年薪居然是百萬，他就有些納悶，基金會的年薪這麽高嗎？宋書玉說韓興的工資不是在基金會發的，而是在“賢極地産有限公司”。
“賢極地産有限公司”是宋書玉用來購買炎國“六極七信紅包陣”地皮的公司，另外還買了大量的“副本”地皮。畢竟刷副本的動靜相當大，事前準備工作也要做，買下地皮，把地皮内的人全遷走，刷副本時就可以張狂一些了。
宋書玉正準備将“賢極地産有限公司”升級，升成“跨國地産集團”，炎國隻是位面諸多國家之一，魏賢要修複的“紅包陣”可是遍布位面的，而副本同樣也是遍布位面的。
韓興出院的當天，伍戒與梁鵬也相繼出現，三個仆從與魏賢在一個僻靜的茶室裏坐下，伍戒先介紹了自己一周時間裏獲得的情報，梁鵬随後也彙報了一下。兩人的情報有很多重疊之處，這可信度就有比較高了，然後沒有重疊之處的情報再進行推演後，脈沖就清晰起來。
除了韓興與宋書玉，其餘的人都不是什麽善類，勿虛與勿（伍）戒，梁鵬子與文桑子以及北陸楊誠坤四人，這12個仆從手上都有人命的。北陸的四個可以用殺人如麻來形容，勿虛與伍戒兩個和尚也殺了幾個，梁鵬與文桑子在沒有成爲仆從前的職業也不是很光彩的。
因此，如何對付那些人，梁鵬子與勿戒都有各自的計劃，但計劃裏都将魏賢排斥在外，他們可是知道自家“主人”有多弱雞的。當然，計劃裏也離不開魏賢，他們需要魏賢“附加屬性”，也就是通過發紅包的主式，讓他們暫時擁有“術法”。
勿戒是“佛極”陣營，梁鵬子是“仙極”陣營，仙眷佛譴，眷的意思就是“附身”，通俗的說就是“請仙降臨”。譴的意思是“宏願”，許“願”請下佛法，不管“願”成不成，事後都得“還願。”
眷與召雖然都是降臨，但前者是仙法降臨，後者是巫師真身或分身降臨助戰，仙法是直接降臨到“眷顧之人”身上，巫師則是直降現場助戰。
魏賢當然不會錯過現場觀戰的機會，并不理會仆從們的勸解，仆從們勸不住也隻能跟着魏賢。四人擠上一輛車，勿戒開車，車輛駛離“津州市區”後往郊區而去，那地方叫“果簾洞”，住着一群“妖脈品修”。
象勿虛、勿戒兩人在職業劃分上是“佛品士或佛品修”，梁鵬子與文桑子就是“仙品士或仙品修”，宋書玉則是“神品士”，北陸的四個仆從尚未确定，算是散品士。确定陣營就是确定自己的“根基”，散品們是沒有根基的，修煉起來就困難重重。
敢“稱廟說洞”的基本上都是有背景的，果簾洞也不例外，此洞并非天然形成，而是直接在山壁挖掘而形成的。洞經曆了約兩萬多年的風風雨雨，雖然幾經摧毀卻也頑強屹立并多次拓寬，形成如今約千平方的洞窟。
洞内即有古代建造工藝亦有現代裝飾，是津郡極爲著名的“古代活文獻”，也因此頗受當地郡府的照顧。據紅包資料顯示，果簾洞是由200代位面紅包綁定者“張果老”所創，張果老擅騎青驢手持簽筒與竹杖，由于他并沒有結婚，傳承就由25個仆從繼承。
魏賢處理過的“津門雙石”副本就是200代張果老遺留下來的爛攤子，而曆代紅包死後其仆從們形成的内鬥是常規，“張果老”一派也分裂成25個分支，經過時間的沉澱後，如今餘下青果妖脈、簽筒妖脈及杖妖脈。
張果老一生最大成就是“簽筒竹杖陣”，此陣以七七四十九支“竹杖簽”形成筒形，營造出“發與搶”的規則，從而形成“紅包陣”。張果老在擔任位面紅包期間，與妖極關系極佳，其所擁有的妖譽點達到近百億，這也是爲什麽他的仆從會被歸于“妖極陣營”的原因。
在位面尚未封閉前，果簾洞一系依靠“果老簽筒陣”與“妖極諸君”們進行頻繁互動，獲得了很多的好處。單以關系來論，果簾洞就象是妖極秩序的親兒子，但凡果簾洞的要求，很少會被拒絕的。
也因爲這樣的關系，位面未封閉前，果簾洞一派行事是甚爲嚣張的，所以，位面封閉後也就到了算清單的時候，果簾洞遭到慘重的打擊。這使得果簾洞一派的行事風格随着打擊而不斷改變，最終形成“低調、陰狠、歹毒”的風格，從而遭到同行們的更多的打壓與排擠。
前來果簾洞遊覽的遊客相當的多，魏賢等四人随着人群在或寬或窄的洞内随意行走，洞内有較多的壁畫，從壁畫能知道張果老以及其後的時代風貌。果簾洞能受到當地郡府及國家的補助，很大原因就是保持壁畫的完整，而維護這些壁畫也是果簾洞的主要工作之一。
“魏賢。”
叫人的是洛郡德州市“德南古院”的教授“方仁德”，他身邊圍着十數個學生，顯然此次是出來工作的。魏賢湊到方教授身邊時，方教授把學生們全部打發走，“你還在查大陳王朝的事？”
魏賢搖頭，說此事已告一段落，方教授問了一下後卻是大喜，“你把那四個大陳王朝的将軍後代資料給我”。魏賢自然不會拒絕，從随身背包裏取出手提電腦，将資料拷貝下來再将U盤遞給方教授。
魏賢查大陳王朝四大将是獲得“祭召市澤”四個字塊，但這四個字塊後來是被封土豪“萬翼”買走，文桑子偷了一塊，嶺南紅宋則從萬翼手中買走三塊，所以，魏賢關于陳朝四大将的資料其實也是不多的。
但這些資料都是文桑子通過不明覺厲的渠道獲得的，方教授是沒有的，得到這些資料對方教授來說自然是件高興的事情。然後，一老一少站在壁畫前又對“大陳王朝”的資料進行一番探讨，魏賢也是做過相關功課的，應答起來倒也順利。
勿戒與梁鵬子同樣也是學識淵博的人，事實上正統出身的“品修”學識上都是下過苦功的，畢竟他們也是要研究自己祖師們的資料。雖然重點是祖師所處于的時代，但旁通側證之下，其餘的知識也慢慢積累起來。
因此，勿戒與梁鵬子也被方教授引來知己，站在一邊高談闊論，然後又被談興很濃的方教授請去吃飯。而打架這種事情自然不能光天化日，炎國的鐵拳可不是擺着看的，所以，魏賢也沒有拒絕。
飯桌上，魏賢見到陳曉苒。
據文桑子所搜集到的“大陳王朝”資料顯示，這個小妞就是大陳王朝皇族的後代，祖上是很風光的。當然，大清早就亡，陳曉苒如今家世隻能算是普通，父母都是知識份子，陳曉苒自己也是德南古院的院士，算是書香門第一類的。
在魏賢等人吃飯時，果簾洞的人也在聚會。
“韓興身邊的那兩雖然戴着帽子穿着休閑服，但我還是認出來分别是三瀑寺的勿戒，上清觀的梁鵬子。”當代果簾洞洞主“張明通”皺着眉頭說道。之所以皺眉頭，就是他沒有料到韓興背後居然還有“三瀑泊洱”及“上清李耳”的關系。
“三瀑、上清、紅宋、夫子，韓興背後已經顯露四股力量，你們不覺得很熟悉嗎？”旁邊的張明興卻是一臉興奮的說道。
張明通稍稍琢磨後眼睛頓時亮了起來，他激動的話都說的不利索，嘴唇哆嗦的指了指上方，張明興明白老大是什麽意思，用力的點頭，“炎帝出世了”。
張明通臉色又突然變得難看，“如果韓興是帝仆，我們豈不是得罪了帝主？”
張明興聞言也是一臉頹然的跌坐于椅，嘴裏喃喃說道“都叫你們查清楚再動手，你們偏是不聽。”
原本這些活了足夠歲數的老品修是不該如此患得患失的，但他們的祖師曾經是“炎帝”也就更清楚“炎帝”具有什麽樣的威能，所以，他們才會表現的如此失态。可要說他們懼怕“炎帝”倒也不盡然，所以，另一個師弟“張明堅”就發言“不如作了他”。
張明通與張明興聞言後面面相觑，殺掉當代炎帝固然有困難，卻不代表“炎帝”不能殺。張明通搖頭否決了這個提議，“先不說殺炎帝的難度，就算殺了他，我們也要跟着陪葬，并且我們果簾洞相關人與物都會跟着陪葬，說是絕戶也是不爲過的。”
張明堅臉上兇狠之色一掃而光，笑道“大師兄，你既然明白這一點，還猶豫什麽？上門道歉之事是必然的，不過，還是要打一場的。”
韓興接到了果簾洞的電話，打電話的是張明通，電話内容是約韓興晚上23點到“果簾洞”附近的“花果山”一戰。韓興不敢作主，詢問魏賢，魏賢當然同意，雙方約定好時間、地點、人數後，就等時間的到達。
晚23點，津郡津州市郊“花果山”，人數共6個，果簾洞來了張明通、張明興、張明堅，韓興一方來了韓興、勿戒、梁鵬子。這三人的底細，果簾洞一派是知道的，但他們白天時并沒有注意到魏賢，魏賢很年輕，再站在方仁德身邊就象一個大學生，所以，果簾洞也就錯以爲魏賢是大學生。
“老三提議果然是對的，如果炎帝在附近，打起來時就能感應到，若是炎帝不在現場，那打敗這三個，炎帝或許就會出面。”張明通想到此處，臉上浮起笑容，态度極好的跟韓興等三人打招呼。
首先，果簾洞一派地位最高的三人極爲鄭重的向韓興道歉，然後開始談打架的内容。