這七十多年的鐵蹄奴役，對民族和文化的摧殘，不是一朝一夕就能補救的，尤其是被鐵蹄壓迫的如同羔羊一般的奴性，四等民的思想已經根深蒂固，撼動都難，殺父之仇，奪妻之恨，古來就是不共戴天的仇人，放在他們身上，已經是稀松平常的事情了。
郝十三都懶得去拉扯他們，無奈道：“罷了，罷了！爾等随我進去，領回去你們的女人吧！”
壽州達魯花赤府邸的建築相當具有規模，前院是府衙兼警備軍營，諾大個前院足夠應納兩三千人操練，東西兩側的營房，也足夠幾千人居住，中間穹頂的高大建築卻不是中原的建築風格，格局卻是和中原的建築風格沒啥太大差别。
穿過穹頂的高大衙門，後面是府衙家屬起居的後院，後院的規模要比前院還要寬大，樓台亭閣，假山曲水，分出明顯的東、西、中三個院落。
諾大的達魯花赤府邸男丁，早已經悉數逃的精光，沒有遇到任何抵抗，在郝十三的命令下，不一會，院落中集中了足有三百多妙齡女子。
被擄掠來的良家女子，居然有三百人之多，正是前後子民進獻上來，準備獲得成婚許可，回家成婚之人，匠戶們所要找的人就在那些民婦之中。
可悲的是，匠戶們并認識他們的未婚妻子，無非是父母之命，媒妁之言，隻知道對方的名姓和父母的名姓，一一核對後，各個認領了自己的所屬，啼哭一番，各自歸家不必細說。
唯獨那個圓領的匠戶，對着人群喊了半天，也沒有見到他所要找的“馬丫”，看着自己的同伴都帶着妙齡女子離開，他越發焦急起來，額頭滲出一層焦急的汗珠。
這時，兩個衛兵押解這一個肥碩的女人從遠處走來，那女人足足有二百斤，碩大的圓臉走路一顫一顫的，卻遠遠的認出了他的夫君。
“焦玉，我的夫君啊，我在這呢”，喊罷，那婦人一路小跑，奔向夢中的情郎，情真意切，碩大的腳丫它踏在地上，仿佛整個大地都顫抖了。
那個叫焦玉的匠戶看了來人女子這般摸樣，額頭上立馬滲出淋漓大汗，隻想找個地縫鑽進去，可是地上并沒有縫隙……
那隻有跑了！
那匠戶哭臉跺足，含糊的罵了一句“該死的媒婆”，轉身就跑。
慌亂之中，不擇路徑，不偏不倚，正好撞在郝十三個結實的胸膛上！
焦玉聲音顫抖，也忘記了沖撞“千金之軀”的大人：“總……總管，大人，這媳婦，我不要了！”
郝十三也感覺滑稽可笑，拉住焦玉的衣袖，笑道：“兄弟，别這樣啊，留我這算怎麽回事？他是你的老婆，以後的事情，是你自己的事情了！”
焦玉此時也顧不得自己的怯懦了，似乎有比殺頭更可怕的東西，掙脫郝十三的束縛，轉身望門奪路就跑。
那女子甚是彪悍，跑過郝十三的面前，帶着一陣腥風，口稱：“謝大人成全美事”，腳不停留，沖着前面奔跑的匠戶高喊：“相公，你别跑啊！相公……”
郝十三望着貓捉老鼠一般的二人背影，揮揮手高喊：“祝你們幸福！”，惹得衆弟兄們一陣哄笑。
三百多婦人去了十幾個，尚且還有三百多人，郝十三不禁一陣頭疼，潛人登記造冊，問明家庭住址，暫時在東院安置衆人一夜，準備明日遣送回家。
三百民婦退到一邊，院落中尚且餘下三十餘名阿速那顔的各族的妻妾，郝十三更是一陣頭疼，一個個燕環肥瘦，各有風姿，郝十三更是拿她們沒有辦法。
“哎呀！你們這些人那，我應該拿你們怎麽辦呢？你們的夫君已經在逃跑的路上被我們斬殺了，你們其中不會有人找我報仇吧？”郝十三來回踱着步子，思忖着問道。
爲首的一個二十七八歲左右的女子，身穿華麗的胡服，頭戴高高的罟罟帽，翩翩施禮道：“将軍不必煩惱，在草原上，女人和牛羊是一樣，都屬于個人财産，如今将軍已經占有這府邸，我們也一并是将軍大人的個人财産，至于報仇，那是男兒的事情，阿速那顔并沒有任何子嗣，将軍自可不必多慮！”
“女人跟牛羊一樣，是個人的财産？還有這事兒？我殺了你們的夫君，你們心中竟不怨恨？”所謂是一日夫妻百日恩，郝十三實在無法理解這樣的規矩。
那婦人又道：“聖祖成吉思汗在攻打世仇塔塔爾部落的時候曾經納了也遂、也速幹兩位妃子，而成吉思汗依照他父親的遺願，殺光了所有高過車轅的男子，這其中也包括兩位大妃的父兄丈夫，兩位大妃卻從來沒有怨恨，用心的輔佐成吉思汗，未見哪個妃子有複仇的歹意。
按照草原的習俗，部落首領死後，嫡出最小的子嗣是守竈之人，繼承首領的全部财産，也包括非自己親生母親的所有父親的妻子！
至于所謂的妻女，哪個有足夠的能力占有，那他就是合法的，如果戰敗一方得到勝利一方足夠的認可，甚至仇人的子嗣都可以當做自己的養子來撫養，聖祖成吉思汗的四個養子中，都是仇敵的子嗣。失吉忽秃忽是塔塔爾部人，博爾忽是泰赤烏部的子嗣……也未見他們對聖祖複仇，而是盡心報答養育之恩。”（注1）
郝十三有些懂了！
史書上記載，包括昭君等出塞和親的漢家女子，多次有可汗死後，下嫁給部落新可汗的記載，也多半都是先可汗的兒子，說亂也不亂，畢竟草原苦寒，遊牧民族以生養人口爲主要目的。
感情當年成吉思汗用心置辦的四大斡爾朵，數十個妃子，最後都當做财産，被郭靖的安達托雷繼承了，難怪蒙元的政權最後落在托雷系的後裔中，四大斡爾朵，有多少兵馬财産呢。（注2）
貌似清史稿中也有記載，努爾哈赤臨死前，把自己的幾個妃子賞賜給了有戰功的兒子，本以爲違背倫理綱常，乃是草原文化的一種延續。
郝十三還是無法接受這種文化，畢竟與漢家傳統的文化的倫理綱常背離太遠，并不是郝十三反對草原文化，而是他受的傳統教育太深，他也知道，每個地區都有自己特有的風土人情，存在即有合理性，每一種文化都有值得尊重的地方，豈是非我族類，其心必異的唯文化論？
單是成吉思汗收養戰場上敵人的遺孤，這樣博大的情懷，就足夠讓人肅然起敬，演義中的完顔宗弼不還收養漢人的陸文龍嗎？
“算了，算了，你們還是各回個各的家吧！”郝十三無奈道。
那婦人有翩翩一禮道：“将軍若是嫌棄我等，還是就此把我們殺了算了，何必讓我們回去送死？”
“送死？”郝十三驚訝的問道：“你們失去了夫君而回娘家，難道你們的父兄還會責難你們嗎？還有這樣的文化嗎？”
“哪個出嫁的女子不思念自己的故土，但是将軍，這位頭披白紗的女子是來自遙遠的哈密力，這金發的女子是來自欽察草原，這位長裙短衣的女子來自高麗，這位長衫的女子來自倭國……敢問将軍，關山萬裏，兵荒馬亂，如何讓他們回到自己的土地上去，他她們自己回家，等于讓她們葬身在路途之上？”
原來是這樣啊，貨真價實的各色美女啊，還以爲阿速那顔喜歡玩制服誘（惑）呢，要讓他們回家，還真的非一番周折，眼下也派不出人去送啊。
“那敢問這高貴位夫人，您又是來自何方呢？”
“賤妾來自遙遠的查幹浩特！”（注3）
郝十三聽聞這個地名，立馬一個握胸草原禮，恭敬道：“原來是來自高貴的弘吉剌部女子，失敬，失敬！難怪當年成吉思汗會指派後帶世代與弘吉剌部通婚，原來弘吉剌部都是這般的端莊和賢惠，實在是失敬失敬！”（注4）
那婦人受到禮遇，更是慚愧的低下頭，羞紅了臉道：“我願意爲将軍溫岑暖床，全屏将軍驅馳，隻求将軍，饒過這些他鄉的女子！”
郝十三起了一身的雞皮疙瘩，對于這種自薦枕席的行爲，他還是頗爲忌憚的，貌似一代天驕征讨西夏之所以死在六盤山，就是被西夏進獻的公主咬掉了那話才死的，但這又是一種自我犧牲的奉獻精神，爲了保全那些姐妹不被迫害。（注5）
“夫人美貌端莊的高貴氣質，讓人不忍亵渎，這樣吧，整個後宅的西院子就歸你們了，若是日後你們看上哪個我勞苦功高的部将，我可以做主把你們下嫁給他們，若是想回家，等以後，我郝十三親自送你回家！”
“猴子，送他們回去！”
郝十三望着亦步亦趨的偏偏倩影，和不時有眷戀的回眸流波，讓他心中不禁泛起一陣漣漪：美麗高貴的趙敏郡主，你在哪裏？
那弘吉剌部的美女更是揣測：難道這位磨磨唧唧的“姐妹兒”，喜歡男的？
注1：成吉思汗母親四個養子：曲出、闊闊出、博爾忽、失吉忽秃忽。其中博爾忽是泰赤烏人，跟木華黎、博爾術、赤老溫并稱成吉思汗的四傑；失吉忽秃忽是塔塔爾人，蒙古開國的大斷事官，西征花拉子模巴魯灣戰役，三萬蒙古軍的統帥，這是蒙古西征最大的慘敗。
注2：托雷，成吉思汗嫡出的最小的兒子，繼承了父親的全部财産，在成吉思汗死後認監國一年，因爲地位太高，窩闊台南征金國的路上，被設計毒死。
注3：查幹浩特，蒙語，漢譯爲“白城”，如今還沿襲這個漢譯的名字，大多是白色的鹽堿地兒得名。乃是成吉思汗的小舅子，蒙古弘吉剌部南遷後的牧場。
注4：弘吉剌部落，蒙古最盛産美女的部落，成吉思汗的母親克爾倫，妻子貝爾貼都是來自弘吉剌部。弘吉剌部本來分布在呼倫/貝爾草原，後來南遷到白城一帶，與蒙元黃金家族約定世代通婚。
注5：成吉思汗之死就像他的陵寝一樣，都是曆史謎團，正史記載是墜馬受傷發燒而死。另一種說法是，成吉思汗攻打西夏的時候，他來自西夏王室的妃子痛恨自己國家将滅，在侍寝的時候，咬掉了成吉思汗的那話，一代天驕因此而死。