陳鳴平靜的躺在床上，一雙眼睛就像一口波平如鏡的水潭，靜靜地隐藏在濃密樹影深處。他的目光非常清冷，情緒穩定，婆羅洲和河仙初步反映回來的百姓參軍熱情低落并不能讓他憂心。
中國的基本盤還是在大陸，而不是剛剛開發的婆羅洲和河仙。隻要國内百姓的參軍熱情不被真正打消，陳鳴就不必真正的去爲這個問題感到憂心。
雖然調查表明，最近兩年國内百姓的參軍熱情正在逐年降低——一個最明顯的反應就是退伍的士兵在迅速增多。尤其是以田代饷的政策就将結束，這一定程度上挫折百姓的參軍熱情。
但是中國的基本盤太大了，兩萬萬的人口啊，國内有的是窮人家的孩子願意吃當兵這碗飯。
雖然眼下的情況讓陳鳴從内心來講有點小沮喪，多年持之以恒的‘洗腦’，并沒能在完全磨削掉參軍的激情消退期來臨時候所産生的全部負面影響。甚至他自己現在的想法就是一種很落後的思想——把軍人當成了一種吃飯的職業。
可他很清楚，這是一個國家精神轉變的必須過程。
陳漢最初的募兵核心是以‘利’誘之，然後再灌輸國家、民族的榮譽和精神，灌輸軍人和尚武之精神。但随着國家的穩定，随着百姓生活水準的恢複，這種以‘利益’爲前提的‘吸引力’必然要降低的。
一個舊的時代結束了，一個新的時代自然會應運而生。
特别是伴随着以田代饷政策的結束，這所表示的就是陳漢募兵政策的一種轉變，一種革新。也代表着陳漢對于自身軍隊關于‘奉獻’要求的增大。
當兵吃饷的影響力在消退，保家衛國的奉獻在增加——眼下就是一個轉折期。
去除掉利益的誘惑，将軍人的薪俸隻保持在一個中上水準的檔次，以其他方面的‘獎勵’來抵消高薪的誘惑，灌輸國家民族榮譽和軍人的奉獻爲國精神。這就是陳漢未來十年、二十年乃至更長時間中所要努力的事情。
将部隊的吸引力從‘高薪高待遇’轉向精神建設，轉向社會榮譽感，就像當初的pla一樣。
陳鳴眼睛裏的平靜，是因爲婆羅洲、河仙高漲的‘好男不當兵’浪潮在他眼中真的是很小很小的小事。所以他可以用一種很平靜很冷靜的思維來考慮着内閣提交上來的一系列新時代軍人‘福利’！
這是一個變革期。陳鳴他要允許‘混亂’。
牛鬼蛇神全都冒出頭來，群魔亂舞，才能被朝廷舉起的刀子一一砍殺麽。
将物質吸引裏轉化爲榮譽和奉獻，擡高軍人的社會地位，不是因爲他們賺錢賺得多，而是單純的精神境界上——軍人保衛了國家，國家也要回報軍人的付出。所以‘福利’是很重要的。
不能讓英雄（軍人）流血又流淚。
上個時空八、九十年代pla的一幕幕說起來讓人心酸啊。
可那時候兔子們的能力就擺在那裏，兔子是心有餘而力不足。但現在的中國不一樣！
現在的中國實力絕冠全球，單純的說gpd的話，眼下的中國不占全世界一半的話，也至少是五分之二。畢竟他記憶裏，有人說乾隆時候的中國gpd就在全世界的三分之一到一半了。
陳漢現在的生産力還會比不得乾隆麽？
所以前世pla走過的‘彎路’，這輩子陳漢的國防軍可不能重新再走一遍，中國現在有能力讓軍人流血淚汗而不再流淚。上輩子兔子們迫不得已走的那一道彎路直接讓軍人的地位在社會中變的十分的不堪。
九十年代中後期到21世紀的頭十年，多少人将軍隊的基層看做了是渣滓集中營？那些初中混畢業了就不願意繼續上學的人，還有些毛頭青皮小混混，讓父母親戚爲之頭疼苦惱的人，全撂進部隊裏鍛煉鍛煉，重新做人了。
當時那股子風潮與之前pla的形象天差地遠。
那時候有一句話叫“部隊成就了我、部隊鍛造了我。”
看似很高大上，事實上卻飽含着無盡的心酸。
因爲說這句話的都是在當兵之前一無所有、起點很低、資源很少的人，他們（我們）如果不借助部隊，則很難在社會立足或者實現自己的價值。就比如自小窮苦吃不飽的孩子、中學都畢業不了的小混混、或者在社會上混不下去了，可以送到部隊捶打幾年，否則就可能要餓死了或者坐牢了。但如果你本身就是個“好男”，生在一個沒有經曆過饑餓貧窮的家庭，具備優秀的高文化素養和高能力，有着獨立思考的能力，有着對灌輸式宣傳的抗拒，有着自己的理想和打算，擁有養活自己的最基本生存能力，那麽當兵顯然不是你最優的選擇。
好男不當兵，好鐵不打釘。這是舊社會地主、富農、民族資産階級說話。一句話因爲他們是富人，他們不需要用當兵來養活自己。從本質上來講他們就是把當兵當成了一種吃飯的職業，與奉獻，與保家衛國是完全扯不上關系的。這句話本身就是屁股不正的産物，本身就是應該被批判的。可在那個時代，這句話卻相當的有影響力。
爲了“賺得多/吃得飽/迫于生計/其他物質追求”選擇當兵，從而承擔在“艱苦邊遠地區遠離家人/犧牲婚戀/犧牲自由/失去生命的風險/犧牲自己的幸福”對‘我們’而言是一個很合理、但又不得已的選擇。所以那個時代的部隊現象是：窮地方的孩子找關系當兵，而越是經濟發達的地區，當兵的人則越少、人們越不願意當兵。例如淞滬、羊城的義務兵，幾乎都是連蒙帶騙同時還有用利益誘惑坑來的。
這一現象真的是充滿了負能量，影響力巨大。可這卻又是現實不能祛除的——這就是現實啊。不管是上輩子，還是現在的陳漢華夏。這都是絕對的現實！
陳鳴不從一個統治者的角度來看，從一個人的角度來看，不光是“好男”，所有的人從理智和天性的角度來考慮，沒人會想去當兵。‘士兵’這職業本來就是違反人性的。當兵的本質是爲了維持大部分人的權利（普通民衆），犧牲小部分人（軍人）的利益——這是一種奉獻！很崇高很崇高的奉獻！
從一個皇帝的角度出發，陳鳴就恨不得現在就出現一個天才，能發明出來一個洗腦機，将這一理念灌輸進所有人的腦子當中。
軍隊的存在，是在人類文明發展的體系下催生出的必然結果。這是對社會的一個解放，不會把所有人拖入可能死亡的漩渦。但是對于那一個個體而言：你爲什麽要冒着失去生命的危險捍衛他人的幸福生活呢？
你的付出有沒有足夠的回報？
這是需要每個人去根據自己的經曆自己去判斷的問題。
就像當初複漢軍的以利誘之。對于那些窮的叮當響的人，一個月幾塊銀元的薪俸，分地，給撫恤金和安家費，這就讓他們感覺着自己這條命‘買’的值了。而現在随着新制度的施行，以田代饷政策被結束，以及民間民生的回複，很多人就覺得‘當兵’不值了。
這不單單是從薪俸上來講，更有生死的影響。
而這從根本上講還是明清時候的那老一套——當兵吃饷，還是那個該被批判的思想，他們還是将軍人當成了一種付出就要求有相應的回報的‘正常’職業！
而軍人事實上是一個不正常的職業。
陳鳴所要求的國防軍，就是一支不正常的、講奉獻的軍隊。國防軍這三個字随着以田代饷制度的結束，也會取代複漢軍成爲陳漢軍隊的新稱呼。這本身就孕育着陳鳴的想往！
就像上輩子某公知界段子手說過：“窮的叮當響，家裏啥都沒有的舍命一搏那不叫革命，叫造反。家裏好些财産、半座城都是他們家的，這種人爲了人民的幸福幹革命，那才是有追求有信仰，那才是真革命。”一定程度上陳鳴也認同這個觀念，他就希望自己手下的軍隊是這樣的一支軍隊，充滿了理想和信仰，但看看伊拉克、阿富汗的燈塔國軍隊，所謂自由的象征，也存在着無盡的罪惡。
那算一支有‘理想和信仰’的軍隊嗎？
所以啊，要完成這一轉變陳鳴根本不知道要用多麽長久的時間，很可能他都咽下自己這輩子最後一口氣了，軍隊還距離目标遙遙無期。
所以陳鳴的‘心’就要包括這個變革期中會發生的一切。國内退伍士兵數量的迅速增大與婆羅洲、河仙等地百姓的消極參軍情緒，那都在他的預料當中。
——這是低潮期。
之前就已經說了，中國人口太多，總有窮人家的孩子來當兵，這隻要能轉一轉思想一樣能好啊。前世兔子鬧革命的時候，那些坦然面對毒刑拷打和死亡的烈士們，絕不是每一個家裏都吃喝不盡的不是？
陳鳴要給軍人的優待是一種國家政策上的傾斜。
比如就醫，軍人家屬就要有優先權；比如上車坐船，軍人家屬也要有優先權；孩子上學，軍人家屬就必須更要有優先權。給孩子加分！
服役時間越長給加分越多！
什麽是榮譽？榮譽不是光用嘴皮子說的，更要有真材實料的對比。
榮譽就是要讓别人去羨慕，去眼饞。
就是需要‘特權’來襯托，直到這一定義被穩定了之後，再說純粹的精神。
陳鳴覺得這最後一條很有盼頭。新朝現在還沒有穩定幾年，新式的新校制度才剛剛推廣。要開始等到十年、二十年之後，當學習改變命運的理念深入人心的時候，軍人的孩子考學能加分這一條所能爆發出的力量會有多麽巨大，陳鳴都不敢想象。
上輩子的兔子很操蛋的一點就是給少民加分，陳鳴覺得兔子真是表錯了情，對比少民軍人的後代不是更應該加分的嗎？
哪怕是和平年代的軍人減小了喪命之虞，但同樣他們的個體自由受到了限制，他們犧牲了自己與家人團聚的快樂，犧牲了自己的正常生活、正常娛樂和休假的權利。這還隻是可以言說的，可以宣傳的，軍隊中還有十分嚴格的訓練、體罰與打罵，甚至是人格的侮辱、精神的折磨啊……
爲了讓一個人敢殺人，先要讓他變得不是一般人。是不是很bt？
這就讓軍人這種職業（社會身份）在社會各行各業中有着天然的不公平。
如果要抹平這種不公平，隻能讓人人機會均等：例如強制的義務兵役制度，或者抽簽：讓窮人富人的孩子、平民領袖的孩子都有可能當兵。但這種兵役方式會帶來一個問題：政府是否有能力讓一個公民在不願意的情況下犧牲自己的生命？
對于中國這個無匹的大國，怕是很難很難。
這些問題讓軍人參軍的主觀意願和選擇權變得重要。于是兵役制度的發展方向必然是向着“自主選擇，自願參軍”傾斜。而且中國的人口基本盤太大，強制義務兵役制度絕對不是一個好的選擇，即使現在的中國人口才兩萬萬，對照這個時代的發展，陳漢也不可能推行義務兵役制度，陳漢所能推廣的智能還是兔子的那一套——義務兵役制和志願兵役制相結合。
……
陳鳴這一夜到了很晚很晚才随着，他腦子裏想了很多很多。誰讓婆羅洲和河仙的反饋勾動了他的心呢？
可不要小瞧他對于部隊對于軍人的感情。
陳漢立國之後繼續堅持不易的推行軍人的高規格待遇，陳鳴就是軍隊在朝堂上最大的後台。
不要讓軍人流血又流淚！
這句話陳鳴從沒對外說，可卻一直深深埋藏在他的心底裏。
因爲對于軍隊，不管一個人是出于什麽目的參軍、是否迫不得已，但是從他穿上軍裝的那天起，他就承擔起了捍衛國家安全和人民幸福的責任，爲此可以随時獻出自己的一切——包括生命。
當兵，是真正的讓人無法成爲“好男”的。因爲軍人無法享受幸福和自由的生活、也無法給予自己家人團聚、孝順；但當兵，卻讓他們的肩上扛起了更多的人的自由和幸福。
這是軍人永遠的悲哀，卻也是軍人永遠的光榮。