薛悌首先開口，幫忙分析：“張孟卓、陳公台皆無遠志者也，隻欲保守兖州。而主公數次三番去州遠征，糧草、物資，皆由地方資給，故此二人不滿，亦人之常情也。”
曹艹說他們因此而有所不滿，那是說得通的，但就因爲這麽一點兒不滿，竟然與我兵戎相見，那就說不大通啦，太過分了一點兒。肯定還有别的原因。
任峻說：“昔邊文禮傲慢放肆，冒犯了主公，但不當死罪，悍然殺之，遂使兖州士人離心。張邈、陳宮爲士人領袖，苦勸主公不從，上則不得信用，下則爲群小所蔽，故而遂起叛心。峻請主公從此施以仁政，撫慰士人，則兖州自然得安。”
毛玠站出來反對任峻的意見，說：“伯達隻見其表，而不見其裏。兖州世家廣布，如藤蔓牽連，皆自私其産業，而不體恤國家者也。主公入主兖州，除污吏、懲豪強，加之兵戈屢興，賦稅沉重，故彼等心懷怨望久矣。隻是雖然怨望，不蹈死生之地，亦不敢獨撄主公之鋒刃。主公誅邊文禮，遂使人人自危，以爲禍不旋腫，乃至铤而走險。張邈、陳宮不過爲彼等所挾持而已。”
曹艹一邊聽一邊點頭，連說有道理，有道理。
最後荀彧作總結姓發言：“治亂世而用重典，此亦不得不爲之事，然而似邊文禮這般世之名士，主公還應以撫安爲主，如非必要，切勿妄殺。兖州士人自私其産，并無公心，見誅邊文禮而有兔死狐悲之歎，乃擁張孟卓、陳公台爲亂，此爲殷鑒，不可不查。”
夏侯惇在旁邊咬牙切齒地說：“袁本初數請主公誅張邈，主公不從，如今看來，此人實爲禍根，當早除之。似此敗類，當誅則誅，文若先生無乃太過軟弱乎？”
曹艹朝他擺了擺手：“元讓慎言。文若所言是也，某當以此爲鑒。”說着話轉過頭來望向是勳：“宏輔以爲如何？”
是勳心說你們聊得好好的，幹嘛突然想起來問我？對于兖州的這次動亂，我倒是有自己獨特的看法，隻是大庭廣衆之下，有些話不那麽好開口啊。于是他朝曹艹擠擠眼睛，随口敷衍道：“正所謂‘媳婦娶進房，媒人扔過牆’……”
衆人聽了都是一愣，問他說的什麽意思。是勳解釋道：“此爲舊鄉俗語——新婦既迎，媒妁可棄。亦過河拆橋、上屋抽梯之意也。彼等昔爲拒黃巾而迎入主公，如今黃巾既平，則主公與彼等無所用也，自然爲亂。”
曹艹點點頭，然後就宣布散會，同時吩咐：“宏輔暫且留下，卿前曰所獻‘安貧守賤者’詩，甚有意趣，艹欲與卿深言之。”
原來因爲是勳的莊院此前被呂布部将成廉給毀了，雖然房屋燒塌的不多，内中财貨卻幾乎被劫掠一空。所以當返回鄄城以後，他就腆着臉去找曹艹哭訴，曹艹說宏輔你立此大功，我再賞你點兒财物就好了，大丈夫何患無錢，你哭個屁啊。
是勳還要假撇清，順口就吟了陶淵明一首《詠貧士》詩：“安貧守賤者，自古有黔婁。好爵吾不榮，厚饋吾不酬。一旦壽命盡，敝服仍不周。豈不知其極,非道故無憂。從來将千載，未複見斯俦。朝與仁義生，夕死複何求。”意思說我不是貪慕虛榮啊，我一貫安貧樂道哪，所以隻是問你要點兒足夠活下去的錢糧，我沒打算獅子大開口啊。
曹艹當時對他那首詩是贊不絕口啊，不過這回把他單獨留下來，還真不是爲了讨論詩歌——那隻是個借口而已——等大家夥兒都走了，他就把是勳拉到身邊，低聲問道：“宏輔适才言之不盡，如今可暢所欲言。”
是勳心說曹孟德你果然敏啊，那好吧，我就把一肚子的話，好好跟你唠叨唠叨。毛玠、荀彧他們不是沒見識，但正所謂“不識廬山真面目，隻緣身在此山中”，就不比老子站在更高的曆史角度上來看待兖州問題。在原本的曆史上，張邈、陳宮就曾經勾結呂布反叛過，其緣由，跟這條時間線上大同小異，老子就綜合兩千年間的見識，跟你來表上一表。
所以他先問啦，當初張邈、陳宮等人迎接主公你入主兖州，他們的主要目的是什麽？曹艹回答：“欲使某退去黃巾，保安兖州也。”是勳點頭，并且更詳細地說明道：“彼等昔曰迎主公也，一爲退去黃巾，二爲保安兖州——然而彼等心中之兖州，卻非主公心中之兖州。主公所謂之兖州，爲大漢十三州之一，斯土、斯民，皆欲安之；而彼等所謂之兖州，不過彼等鄉梓、家産而已，國家能不能得其賦稅，百姓能不能得而安居，與彼等又有何幹？”
曹艹聽了這話是悚然而驚啊，急忙催促，宏輔你别賣關子了，趕緊說下去吧。
于是是勳就跟曹艹分析，自從前漢昭、宣、元三朝以來，豪強割據就是一個大問題，朝廷多用酷吏，嚴懲豪強，但即便如此，也始終不能解決痼疾，終于使得土地兼并問題越來越嚴重，于是産生了改朝換代的輿論。王莽藉此輿論而起，想把土地全部收歸國有，以爲這樣一來，兼并問題就能夠得到解決，結果反倒搞得天下大亂，最終光武帝複興漢室。
可是後漢的土地兼并問題隻有比前漢更爲嚴重，尤其是那些地方豪強，逐漸與官僚們勾結起來，上下其手，就把國家徹底給掏空了。百姓無地可耕，紛紛淪爲奴婢，衣食無着，自然揭竿而起，乃有黃巾之亂。這點，想必主公你也是看得很清楚的吧。
曹艹明白了，說我自入兖州，收降黃巾以後，采取嚴刑峻法，制止兼并，打擊豪強，所以那些世家大族全都不滿，要擁戴張邈、陳宮造我的反。可是他們就不想想，倘若我不這麽做的話，兖州的民心就無法安定，政治就無法清明，一旦戰亂再起，到那時候，恐怕他們就連命都保不住啦，更遑論财産呢？
是勳搖頭歎息：“此亦一葉障目，而不見泰山者也。”那些家夥本來就很短視，你跟他們講長遠利益是沒用的啊。
在原本的曆史上，就是因爲曹艹進入兖州以後，大力打擊世家豪門，同時爲了軍事行動而肆意搜刮這些士人的财産，才導緻了張邈、陳宮的謀叛。在這條時間線上，是勳原本以爲曹艹有徐州保障側翼，力量增強了将近一倍，同時因爲屯田之策，對地方上的搜刮也有所減輕，這亂子或許就鬧不起來呢。誰想到那些世家大族一方面瞧不清楚形勢，另方面你搶我一分錢也是搶，搶我兩分錢也是搶，自視過高，不容絲毫的冒犯，最終還是重複了原本曆史上的叛亂。
所以是勳給曹艹的結論是，你千萬不能從此而手軟！
對于腐朽的世家大族的勢力，曹艹原本是強力打壓的，因爲他很清楚地知道，這些大家族勾結起來，不但會危害到國家社稷，同時也會威脅到自己的統治。然而世家的勢力實在是太過龐大了，曹艹想動世家，就好比愚公想要移山，沒有天降神人，這任務壓根兒就完不成。所以從兖州動亂開始，他每受點兒挫折，就被迫對世家做一定讓步。于是世家大族就随着各地局面的穩定、生産的複蘇而逐漸恢複了元氣，終于在曹丕時代卷土重來，其後創造了超級腐朽也超級神經的魏晉南朝。
是勳不希望那樣的時代，以及因此而産生的“五胡亂華”得以按照原本的曆史規律而誕生，所以他趁機就給曹艹打氣，說你不但不能因此如荀彧他們所說的，對世家做一定讓步，反而正好趁着這個撥亂反正的機會，搞一場大清洗。誠然，殺人多了，恐怕對你的名聲有所妨礙，但是沒收從逆者的“逆産”，這個名正言順啊，又能充實自家的腰包，幹嘛不幹呢？
曹艹本來就是個心狠手辣，而又睚眦必報的家夥，聽了這話是大喜啊。但是是勳也懇求他：“今曰之言，慎勿外洩，否則不但于勳不利，與主公亦有所不利也。”你可千萬别傳出去這是我的主意，要不然我就完了！曹艹握着他的手：“宏輔且放寬心，正所謂‘君不密則失臣，臣不密則**’，艹必不會與他人言之。”
于是曹艹轉頭就跟荀彧說，我要懲罰那些敢于跟随張邈、陳宮謀逆的人，你說是殺好啊還是殺好啊還是殺好啊？荀彧反複地勸，說主公你還沒有接受教訓嗎？怎麽又想大開殺戒呢？曹艹假模假式地沉吟了半天，最後讓了一步，說那就免了他們的死罪，沒收他們的财産吧。
荀彧說别介啊，您還不如勸說他們捐出部分财産來贖罪，這樣他們也比較好接受，您的名聲也不會受到損害。曹艹說行啊，還是文若你有辦法，那你就照此去辦理吧。
曹艹一仗就把呂布給打萎了，兖州的世家大族生怕他要秋後算賬，那是人人自危啊。這時候荀彧下了公文，說各縣都要嚴查附逆之人，這些家夥罪大惡極，本該枭首，姑念是初犯，開一面，隻要交出一半家産便可免罪。同時，在動亂中仍然立場堅定不動搖的，都得上賞。
對于是勳曾經當過縣令的成陽縣來說，那就是李全李易中的一半兒财産全都充了公了，而其中的再一半，賞給了甯可甯許之。