可明天不僅僅是騎着馬出門踏青，據說還得射獵，就他這垃圾騎術，不從馬背上掉下來摔個七葷八素的幾率，估計直追在燕京三環主路當間兒躺一整天不被車壓的幾率。不行，得想個好法子才成。
等回到了自己屋中，他便叫來服侍自己的老奴，一邊比劃，一邊在片木牍上用毛筆畫了幅簡圖，讓老奴去找人盡快做出來。他畫的是一對馬蹬，以木削刻而成，上下兩部分榫合、黏牢，再接以皮索。象是家這種豪門，家裏都設有些簡單的工坊，曰常器具很少外購，全是自家做的，比方說紡織、制衣、打造家具、夯土造磚，等等。當然啦，一般情況下做這些東西的也都不是專業工匠，而是家裏有一定手藝的奴仆。
因爲那時候商品經濟極其不發達，當然不可能出門右拐就一家“seveneleven”，左拐就一棟“家樂福”，想要啥有啥。一般情況下，就算國都劇縣城裏，也隻有三四家手工作坊，小玩意兒得靠十天半月一趟城門口的集市，大玩意兒都得臨時雇工來做。所以象是家這種豪門，幹脆就内部自給自足得了。
但是是家木工是有的，還不止一個，鐵匠就欠奉，終究不可能整天燒着個大爐子，太容易失火了。所以氏勳打不了鐵馬镫，隻好退而求其次，換成木頭的——理論上來說，頂多耐用姓差點兒，不會徹底不能用吧？
老奴領命就出了門，是勳跪坐得乏了，趁沒人瞧見，把兩條腿箕張開來，長長地伸了一個懶腰——這種舉動倒不會暴露他的出身，隻是有點兒**份，有點兒不體統而已。可是他就不信，在沒有外人在場的情況下，這時代的士人就真能一整天跪坐着不換姿勢嗎？那還能走道兒嗎？
啊呀，老子也開始開金手指了啊——是勳有點得意又有點忐忑地這麽想着。漢朝還沒有馬镫，後世發掘出來的年代最早的馬镫，得到南北朝時候，也就是說，後漢三國那些猛将兄全都是騎着無蹬馬在戰場上掄兵刃對砍的，想起來就覺得恐怖。希望吧，希望馬蹬能夠幫助自己挺過明天那一關……要不然，幹脆裝病算了？
然而是勳終究還是沒有裝病。第二天一早，是峻就帶着個家奴，牽了馬來催是勳出城。三人才到宅門口，忽見是纡冷着臉，捏着雙拳，就跟看家的門神似的，瞪着自己親兄弟，怒聲喝道：“又不學好，你待哪裏去？！”
是峻真有點兒怕他這位四哥，當下不自禁地一縮，然後趕緊甯定心神，解釋說出門去踏青射獵。是纡就問：“又和哪些狐朋狗友同往嗎？不要将你七兄都帶歪了路！”是峻深吸一口氣，大着膽子梗梗脖子：“今曰所聚，實皆良友，鄭益恩亦在其列。”是纡聽了這話，眼皮不禁一顫，又上下打量了兄弟一會兒：“卻是難得……黃巾餘黨就在齊郡，汝等還敢出外郊遊？”
“四兄放心，”是峻趕緊賭咒發誓，“黃巾在南面，我等隻往縣北去，絕對不會出事的！”
好說歹說，才終于使得是纡開恩放行。于是三人出門上馬——是峻一開始并沒有注意到是勳剛安好的馬镫，以爲隻是普通用于上下馬的腳踏而已，等走了一程，瞥眼瞧見是勳的腳始終踩在蹬上，并且那蹬不是繩或皮結的軟物，竟是硬的，這才不禁奇怪起來，揚鞭一指：“七兄，此乃何物？”
是勳心說完蛋，這麽複雜的問題我不能開口，可該怎麽跟你解釋才好？他幹脆胡亂比劃了幾個手勢，嘴裏“啊啊”兩聲——是峻完全瞧不懂。不怪他瞧不懂，因爲就連是勳自己都不明白自己比劃的是什麽。
三騎并行，是勳在中，是峻在左，那名家奴在右。這時候那家奴也叫起來了：“七公子這邊也有一個硬蹬。”是峻策馬繞到右邊，瞧了一眼：“嘿，這東西有趣……鄭益恩是筆墨不離身的，等會兒問他借了，再請七兄解惑。”
來到城門附近，終于會聚了是峻的“狐朋狗友”們，人數不算多，但每人都起碼帶了一個家仆，總數就挺不老少的了。是峻幫忙介紹：“此乃高密王令之子王子純，此乃即墨陳令内侄沈道初，此乃督郵王公之弟王子陵……”原來全是一票衙内。
最後介紹到：“此爲鄭益恩……”說到這裏，他突然朝是勳擠了擠眼睛：“七兄可猜得到鄭兄尊翁爲誰？”是勳輕輕搖頭，心說這北海郡裏我除了你們是家，壓根兒就不知道别的名士，整天宅在家裏，聽那些下人們說八卦，也不可能談到這些——他爹是誰？老子又不是神仙，怎麽能知道？
那位鄭益恩倒是一副老實面孔，趕緊作揖：“不敢不敢，家父諱玄。”
鄭玄，那是……我靠鄭康成！霎那間，是勳的眼珠子瞪得老大。鄭玄字康成，那可是漢代最後一位經學大師啊，在他面前，什麽何休、盧植都得靠邊兒站。這麽說吧，要是後世占統治地位的不是宋儒道學，而是漢儒經學，那鄭玄就是朱熹的地位……不，比朱熹還要強上好幾倍，簡直能跟孟子并稱亞聖了！
雖然腳踩着馬镫，是勳還是在馬上晃了一晃，差點兒沒掉下來。
最後是峻向衆人介紹了是勳，說：“此乃族中七兄，客居樂浪，去歲末才返回北海。因生父罹難而痛哭失聲，如今無法言語，得罪之處，諸兄海涵。”
是勳羅圈着作了個揖，心說還以爲這是峻很頑劣呢，說話挺有feel的嘛。或許應該對他刮目相看了，能跟鄭玄的兒子做朋友，這小家夥很不簡單嘛（其實按照真實年齡來算，他應該比是峻還小一歲）。
鄭益恩一邊回禮，一邊贊道：“孝子之行，令人欽佩。”是峻策馬過去，朝他一伸手：“且取筆墨來，弟要向七兄請教些問題。”
是勳沒有辦法，隻好接過筆墨和竹片——他喵的可該怎樣用最簡捷的文字來表述清楚這馬镫呢？想了一會兒，幹脆隻是簡單寫道：“高句麗所制以便騎乘。”有本事你們去高句麗求證啊，去啊去啊！
他本來想寫倭國的，那更是有命過去沒命回來，後來一想，不行，這發明不能真落到小曰本兒頭上。高句麗好歹乃我大中華疆域内的古國，雖然後來宇宙國咬住了不撒嘴，非說連高句麗帶高句麗起家的大半個吉林省都是他們的，可咱們這邊兒終究不認哪——嗯，就說是高句麗發明的好了，不丢人。
是峻見了，輕輕歎口氣：“七兄你還真是惜墨如金啊。算了，下回也給小弟做一對，讓我試試。”
衆人笑鬧着出城往北而去。一路上，是勳就想往鄭益恩身旁湊——這要是能跟鄭玄的兒子套上了交情，說不定有機會去聽鄭玄講課啊！我都不必要真學着些什麽，隻要跟人吹噓“業師鄭康成”……我靠還了得嘛，士人堆裏那不得橫着走啊？可惜，可惜，他喵的老子這時候還不能說話，壓根兒就沒法兒套交情，真是要了親命了！
好在筆墨竹片還在手裏，于是他就在馬背上晃啊晃地寫上：“尊翁何在。”寫完了瞧着曲裏拐彎的有點兒拿不出手，再一想，算了，從來隻有倚馬成文，就沒有騎馬成文的，大家夥兒都能夠諒解吧？把竹片遞到鄭益恩面前，鄭益恩瞟了一眼，笑笑回答道：“去歲黃巾侵擾高密，家父避亂徐州。孔北海曾盛情相邀返鄉，家父尚未應允。”
納尼？鄭玄不在青州啊……這無恥的賊老天，果然不值得奢望，老子憧憬了半天，終究還是竹籃打水——一場空。
出城不遠，地勢逐漸開闊起來，一行人便略略松開缰繩，放開了馬速。
然後是勳就明白自己失算了，這馬蹬對于騎馬的輔助作用還真不大——縱馬馳騁的時候要是踩镫吧，颠啊颠的屁股就容易開花，要想保住屁股，非得雙腿夾緊馬腹不可，可那有镫和沒镫又有啥區别了？這時候他感覺馬镫對自己來說，也就方便時不時地輕踩一下，調整一下姿勢而已。
其實這是他想自己左了。打個不是特别恰當的比方，騎馬如開車，馬镫就象是安全帶，可以保證在遇到突發情況的時候，你不至于直接飛出去——當然啦，安全帶救命是被動技，踏镫救命是主動技。騎馬二把刀的人，不是說有了馬镫就瞬間變騎士了，正如開車二把刀的人，不是說綁上安全帶就能去沖擊f1。
所以馬镫的主要作用，一是使騎手可以長時間呆在馬背上，馬跑起來的時候固然必須雙腿夾緊，馬遛跶着就可以光靠踩镫固定，不必一天到晚地磨大腿内側。話說那些打小就生活在馬背上的草原蠻子可以幾天幾夜不下馬，一般中原人要是沒有馬镫，就根本不可能長途行軍。
馬镫的第二個作用，是從橫向位固定戰鬥中的騎士，方便在馬上射箭和砍殺——當然是勳此刻壓根兒料想不到，他很快就要體會到這第二個作用的可貴了……
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