第14節公嶽宣言

濟州島五萬多人馬森嚴布列,準備出征遼國控制下的薊州。『WwW.『XS⒉②2.

趙嶽站在将台上,舉着喇叭進行最後的戰前動員。

“将士們,你們中絕大多數是我趙莊老人,都知道我最恨儒教。後來加入的莫州将士融入這裏一年也應該有所了解。

你們的生活和命運因我家而改變,信我,所以愛我所愛,恨我所恨,追随我家披荊斬棘勇往直前,無懼無畏,生死無悔,這種無比的信任、忠誠的愛與恨常常讓趙嶽感動激昂,熱淚盈眶,也讓趙嶽充滿信心希望。我家上到老奶奶下至懂事幼童,文臣武将,都誓帶大家過得更好,也一直在奮力拼搏。但你們絕大多數人卻不知我爲何恨儒教。

有人在忠心追随時,難免心裏要問儒教有那麽可恨?

我儒教有大功。

它淨化了大漢民族的心靈,提升了大漢民族的節操,凝聚了大漢民族的靈魂,維系了大漢文明綿延不絕,始終屹立世界之林不倒。

我們孝敬父母,友愛親朋,和睦鄰裏,團結同僚,有情有義。

數千年來,大漢民族湧現了無數忠臣名将熱血志士。大漢民族的安甯有序展,這些都有儒教功勞。

可是我仍然恨它。

因爲它對内有大功,對外卻更有大過。

它的初衷是好的,卻被日漸扭曲,維系了眼前,遺禍的是将來。

而我們是新世界的人,有更新的知識,更高夢想,更強烈的鬥志,目光遠大,不能仍然象曆代那樣隻顧眼前利益,不顧子孫後代的災難。

儒教的大過是它天生的局限性所定,太理想化。

神之間爲利益有戰争。

人生來要與天鬥,與地鬥,也要與人鬥。這是生存的需要。

儒教要求我們仁愛寬容輕利重義。妄圖抹殺人爲生存而逐利的本性,對内不能有效倡導合法良性競争,讓民衆被一朝又一朝腐爛無恥統治者肆意愚弄搜刮,限制了人們創新求變積極性。鎖锢了科技文明的展,對外更不能要求大漢民族以外的人信守那一套。

曆史一再證明,那些野人民族,我們大漢民族的所有敵人對我們從不講仁義,燒殺搶掠肆意而爲。儒教卻讓我們對這些禽獸講仁義寬容。

以仁慈爲核心的佛教還講佛有菩薩心腸,也有霹靂手段。

世上其它昌盛教派講的都有人性善惡标準,怎麽除惡、怎樣維護自己利益。在你們不了解的遙遠西方,有爲傳播教義争奪統治利益的十字軍東征,那是血腥屠殺掠奪。離我們近些的穆斯林信徒更是一手《古蘭經》,一手劍,講信我從我者就是兄弟,反之就是必須消滅的敵人。

隻有被日漸扭曲的儒教,大而化之,看似寬廣博大能擁抱世界。實則偏面強調仁愛,不分敵我,不分種族差别,無視根本利益紛争。

我恨儒教文明了我們的頭腦,卻鎖住了我們的手腳,廢掉了我們的武力雄心,阻止了我們的開拓進取步伐。

世界雖大,生存資源卻是有限的。人的欲.望是無限的。

個人欲.望彙聚,就是一個個民族國家的野心。

對國家民族來,想過得更好。想興旺達,想昂挺胸雄立世界,不受外國屠殺欺淩,就要争。就要打,就要搶。

你不搶他,他卻要搶你。

地位尊嚴是打出來的,不是講仁愛講出來的。

那些野人都本能知道爲生存就要争搶土地資源财富。我們有高度文明,本應該是最強者,卻在儒教束縛下縮着脖子。死守那土地。

我要告訴你們的是,我們漢民族的地算大,物卻貧薄之極。

我們的土地下鐵礦貧劣,金銀銅财寶稀少,已經開始利用,必将成爲動力支柱的石油更是缺乏得厲害。

而在我們之外,北方有遼闊的森林、肥沃的黑土地、廣闊的牧場、豐富的煤鐵石油資源。

南方更有數不盡的财富。

大漢民族年年在爲吃飯愁。而那裏卻稻米不用費心管理也長得滿地都是,一年兩三熟,怎麽也吃不完。

營養豐富、味道甘美、種類繁多的水果享用不盡,任野獸采食。

價比黃金的檀木等木材,昂貴的香料,在那裏卻尋常到當柴燒,還被嫌棄不好燒。地下更有無數黃金玉石珍寶,被野人挖到随意當裝飾品兒玩具,甚至當砸果子殼的石頭用。

大漢民族是這世上最勤勞最有智慧的,最有文明風範,最可敬可佩,最應該得到尊重,最應該得到上天恩寵的,是我們創造了造紙術、印刷術,加了人類文明進程,是我們明了征服大自然的利器火藥,卻讓儒教弱化了力量,擁擠困守在日漸貧瘠的土地上自相殘殺艱難掙紮。

而那些或兇殘或懶惰的野人卻占據富饒廣大的土地,自由自在盡情享受着大自然的慷慨恩賜。

我想問一問,這公平嗎?”

數萬将士眼珠子都紅了,一聲怒吼:“不公平。”

“是不公平。所以我來了,給大家指明方向,帶領你們去奪取應該被我們大漢民族擁有的财富和幸福,應該屬于我們的财富。讓我們此生過得富足快活驕傲,更讓子孫後代富足強大榮耀。”

“我們有世上所有種族中最多的人口,隻要對内菩薩心腸,對外行霹靂手段,我們就不用再爲多吃口飯多掙個銅闆就不得不窩裏鬥。”

“将士們,身爲一個人,要有文明頭腦,也要有野蠻體魄和行動。我和諸位将軍要帶領你們去找回儒教砍掉我們的那一半,補上缺失的鐵血和開拓精神,從此成爲一個完整的人,強大的人,打不敗的人。”

“曆史告訴我們,最好的防禦是進攻。戰争,生在内是災難,進行在外卻是福音。軍隊是最有組織紀律,最高效的強盜。我要帶你們打出去,我們去當強盜。把所有欠我們,屬于我們的都争到手。”

這話燃了人性的破壞欲占有欲。

數萬将士怒吼:“強盜。強盜。強盜。”

聲如雷,震蕩蒼穹。

趙嶽掃視強擄來挑選編入軍中的莫州将士,看到他們臉上的迷茫甚至驚恐。

擺手讓驚天動地的呼嘯停止,趙嶽大聲道:“當然,我們軍中不都是漢人。有契丹人、女真人、北方西方族人。你們不禁要問,你們是漢人,爲漢人的利益去屠殺我們契丹我們種族,搶奪我們國家我們族人的财富。我爲什麽要追随?”

“我來告訴你,華夏有句古老名言:入我華夏即爲漢。棄我華夏即爲夷。就是,你加入了大漢,忠心追随,那你就是漢人。而漢人背棄了自己的祖國,無論他有什麽理由,得多麽愛國感人,都是外人。

我們的新世界是包容進取的世界,包容世界文化,包容民族人種。

單純的種族時間久了會退化,單純的文明難以長久存在,隻有不同思想不同的文明聚在一起不斷沖突交融,才能撞擊出燦爛的智慧火花,讓人類現新天地,找到更适合自己的展模式和方向。

我們去搶去殺去擄掠,不是爲徹底消滅華夏以外的民族,而是要清除那些**統治者和頑固不化的兇徒,強迫他們融入我們的新世界。

無論你是契丹、鮮卑、女真、西域胡人、金紅藍眼人,隻要願意加入新世界,忠心擁護追随,爲美好生活盡心竭力,都可以和我們享受新世界的繁榮昌盛。”

“昔日宋外之民們,你們了解到我們的強大,應該很清楚沒有人能阻擋我們建立統一多民族強國的步伐。你随我們去征服,是在幫助自己的同族和你們的家人一樣獲得新生活。隻是這個過程必然艱難,必然充滿血腥。因爲把新思想裝入一個人的腦袋裏太難。何況是想裝入一個國家民族。不強擄來看到我們鮮活的美好生活,他們也不會相信。你們自身的經曆就是明證。”

“隻能強迫。

強迫能迅壯大我們,也能讓這個世界迅轉變。”

“爲了你們在新世界的家人能幸福驕傲地生活,爲了提升你們民族的素質和展,昔日敵國的将士們,舉起你的戰刀全力去戰鬥吧。”

趙嶽這些話至少安定了異族戰士的心。

無論是爲了已經在新世界生活的親人的安危榮辱,還是爲了更偉大的民族志願,這些異族将士都不得不緊追滄趙集團的步伐去戰鬥。

放開性子的林沖聽得熱血沸騰,握緊了丈八蛇矛和新得的戰刀。

習慣了嚴謹的徐甯目光變得深沉堅定,拳頭下意識捏得緊緊。

張五、楊誠、莊捷激動的跺腳和将士們一起呐喊:“戰鬥,戰鬥,戰鬥.....”

總督杜壆掃視士氣沖天的将士,心潮澎湃,遙視相隔大海的遠方目标目光堅定淩厲。

他的義弟兼中軍部将酆泰話唠毛病又犯了,醜臉上滿是震驚,大眼珠子逛蕩着嘀咕:“有日子沒見了,想不到沉默寡言的趙有這樣的口才,把俺這個大老粗都得喘粗氣,心差兒跳出來,手癢得很,隻恨不能現在就搶盡地盤,死也甘心。”(未完待續。)

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