修道之人必修山、醫、命、相、蔔五術，道家五術，山術第一，山術爲修行根本。
山術分爲《玄典》、道法、秘術三部分，《玄典》是道家經典，主要是《道德經》、《南華經》、《周易》、《老子想爾注》、《周易參同契》、《黃庭經》等。
道法各家傳承不同，茅山弟子修習的是上清茅山派《上清大洞真經》。
秘術包括符箓、法術、通靈術、武術、兵法、房.中術等等，是各派驅鬼、降妖、護身的主要手段，當然，旁門法術、巫蠱之術也屬于秘術範圍之内。
金裴老道手中便有茅山秘傳《茅山秘術》秘籍，茅山大部分法術都記載在上面，而有名的湘西趕屍術也是茅山法術祝由科的一種。
醫術是治病的秘術，生、老、病、死是普通人不可避免的經曆，包括方劑、針灸、導引術、祝由科等，修道之人修習醫術，不僅可以在得道之前護持己身，而且還可以濟世救民，再不濟還可以混口飯吃。
命術是推斷人一生運勢的術法，包括紫微鬥數、祿命法、五星術等等，俗世中所謂的算命先生通常用的是此法。
蔔術與命術有很大區别，命術以人爲對象，而蔔術是人以外的事物爲對象，主要用于戰争之中，古時軍師大多精通此術，比較有名的是諸葛孔明、劉伯溫，主要的流派是六壬神課、奇門遁甲、太乙神數、梅花易數等等。
相術分爲人相與地相兩大類，人相包含面相、手相、骨相、體相幾種，主要相法有麻衣神相、金面玉掌、水鏡神相。
看相和算命通常不分家，都是推斷人一身運程的本事，算命常用人的生辰八字，看相則是看人的相貌骨骼、手掌紋路，手段不一樣，效果是一樣的。
而地相就是堪輿術，俗稱風水術，分爲陰宅和陽宅兩種，可以趨吉避兇，也是一種謀生手段。
茅山《上清大洞真經》，是直指大道的無上妙法，修煉有成白日飛升不在話下，修煉大成可直抵金仙，可惜幾經佚散，數百年前茅山流傳下來的《上清大洞真經》便隻剩皮毛，茅山派差點斷絕傳承。
雖說茅山派在仙界有不少得道真人，可世間門派興亡自有定數，他們也幹涉不得。
所幸有茅山祖師用殘存的《上清大洞真經》結合丹鼎派功法，創出《茅山伏魔真法》，最終飛升仙界，使得茅山派再次複興，傳承不絕。
修道又稱修真，修真者，借假修真也，借四大假合之肉身，修成金剛不壞之真身也。
所謂：本來真性号金丹，四大爲爐煉作團。地構成骨骼肌肉髒腑，水構成身中之血液，風構成時刻之呼吸，火構成身中之體溫。
修道真認爲地火水風構成的肉身，爲四大假合之肉身，一點真靈才是根本，故此需要修成金丹，煉成不死之法身，才能超脫凡俗，永恒不滅。
至于煉假爲真，肉身成聖是難上加難，傳說中隻有《八九玄功》、《九轉玄功》才有此效。
拜師完畢，李夢龍便被白老頭拉到練功房，講述修道的基本常識，讓他對修道有一個大緻的概念，單獨傳授修煉之根本法門，順便安排以後日常的修煉功課。
修道分爲築基、練氣、金丹、元嬰、合道，共五個層次。
築基，顧名思義，鑄就大道之基的意思，如何才能築基呢？其實并不複雜，主要分爲煉體和煉神兩方面。
修道者要洗煉假合之身，便要接引天地之靈氣入體，淬煉肉身和神魂，但是凡人之軀過于脆弱，便要煉就強大的體魄方能承受天地之靈氣，而神魂更是天地靈氣之引，神魂不強大是不可能接引天地之靈氣的。
練氣，其實運轉理念本質上和修煉内功并無太大區别，隻是修煉内功修的是自身血肉精氣，道家練氣修的是天地靈氣，修煉内容不同，練氣還涉及到神魂方面，另外運轉法門也有所不同。
金丹，練氣九重後，法力凝練到極緻，肉身圓滿無虧，神魂純淨無暇，精、氣、神三寶凝成不朽金丹，延壽三千載，有呼風引雷，搬山填海之能，神妙無比。
至于元嬰、合道層次，連白老頭自身都不太了解，蓋因金丹以上功法隻有宗門才有。
如果有民間法脈的弟子修到要結丹時，需要有人将他引歸宗門，錄入宗籍，才能傳授。
還有個不好的消息，由于天地靈氣日益稀薄，無論是道家金丹術、佛門舍利子，三百載至今，無一人再能練成。
據說白老頭之師，也就是李夢龍的師祖，已修煉到練氣八層，已是當今修行界頂尖人物。而白老頭修爲被廢之前，已經修煉到練氣六層，是世間少有的天才，被茅山上下寄予厚望，都認爲他極有可能結成金丹。
白老頭的六位師兄弟修爲都相差仿佛，最高也不過練氣七層，最低的便是六師弟金裴，才練氣五層。
泉水更是連築基都沒成功。
所謂百日築基，聽起來是簡單，但那是上古時候的說法，那時天地靈氣充盈，人甫一出生體魄強健，神魂純淨無暇。
可如今天地靈氣消弭，先天上就差了許多，需要苦苦鍛煉才能滿足要求，體魄也還好說，下苦功早晚能成。
煉神方面就沒那麽簡單，需要修煉觀想法鍛煉神魂，全看心性、根骨、悟性。
其實體魄方面泉水已達到要求，而觀想法泉水連門都沒入，泉水資質一般，悟性不佳，要靠水磨功夫。
白老頭說李夢龍根骨還不錯，可是心性跳脫，雜念太多，觀想法修煉隻怕也有難度。
所謂觀想法，道家有十二重樓觀想法、太極圖觀想法、五髒神觀想法，佛門有六字大明咒觀想法、百字咒觀想法、白骨觀觀想法，以上都是流傳很廣的觀想法門，專門鍛煉神魂。
茅山秘傳的觀想法是護法神靈觀想法。
此法是選一尊道家護法神靈，持頌秘咒，日夜觀想，壯大神魂，直到破開識海，在識海中凝成一尊護法神靈便告功成，然後就能接引天地靈氣，進入練氣期。
護法神靈觀想法，對茅山弟子更有另外的好處，茅山弟子大多會修習通靈術，修習護法神靈觀想法，溝通神靈更加容易，能借用到神靈的力量也更多。
茅山弟子觀想最多的護法神靈爲北極四聖真君，分别是天蓬元帥、天猷副元帥、真武大帝以及黑煞将軍。除此之外，常見的還有武聖關聖帝君、二郎神楊戬、三壇海會大神哪吒、鎮山神将王靈官、黑虎玄壇趙公明等。
李夢龍習武經年，體魄方面早已達到要求，身手更是超過泉水不止一籌，甚至比氣血逐漸衰敗的師叔金裴還強許多。
至于煉神之法，他以前從未接觸過，修行速度到底會怎麽樣他也無法确定。
修煉之前，白老頭需要講解道家的衆多的護法神靈，介紹茅山的道術符箓，方便李夢龍選定觀想的神靈。
茅山弟子主張出世修行，遊曆天下，除魔誅邪，勢必要跟人鬥法，護法神靈的選擇就不得不慎重。
鬥法一看修爲，二看法器，三看法術，修爲高，鬥法肯定占便宜，法器好，那更不用說，影響鬥法勝負的因素左右不超過這三項。
當然，不戰而屈人之兵戰術要排除在外，要是某某大神的私生子的話，就是沒有修爲也沒人敢打。
茅山弟子修煉的茅山伏魔真法是根本道法，茅山弟子人人都得學肯定不用說，此外必修的便是護身法。
護身法以通靈術爲基礎，修煉時必須持頌秘咒，溝通神靈，久而久之便有神靈加持神力在身，爲之護身驅邪，等閑妖魔鬼怪不得近身。
相當于時刻帶着一枚驅邪符，還是成長型的那種，修煉越久越強大。
茅山祖師創出護法神靈觀想法之後，隻要茅山弟子選擇觀想的護法神靈，和修煉護身法選擇的，是同一個神靈的話，護身法修煉便輕而易舉，事半功倍。
再者，茅山所傳衆多法術符箓，選定護法神靈後，法術符箓都會有相應神靈神力加持，威力比單純靠自己修爲要大很多。
好武的選武聖關二爺準沒錯，擅長鎮妖咒的選真武大帝更好，喜歡驅鬼的選東嶽帝君最佳，修習雷法的選雷部正神，修習火法的選火部正神，全看自己喜好。
不過各大道派的民間法脈弟子，其實選哪個神靈都差不多，因爲他們能借用到的神力并不多。
就像去銀行辦業務一樣，VIP客戶肯定優先，還有專人服務，普通人隻能乖乖排隊。
身份不一樣，待遇自然也不一樣。
更何況，如今天地靈氣消弭，溝通神靈越發困難，縱然是入了道籍的宗門弟子，都要花上三年五載才能溝通上，至于民間法脈，隻能說還不如自個多畫兩張符箓。
白老頭介紹了許久，把道家護法神靈基本上介紹的七七八八，李夢龍覺得所有法術還是雷法威力最大，便選了九天應元普化天尊聞仲，白老頭也沒多說什麽，隻是将相應的秘咒傳授給他，讓他時時持咒觀想。