《詩經》通俗欣賞42


《晨風》:又是一位被抛棄的可憐女子

一位女子正癡心地渴望着,等待着重新見到那位朝思暮想的君子,她望穿秋水,等得心碎神傷。而那位君子呢,恐怕早已把她忘幹淨了。

鳥兒飛倦了,還知道返回自己的巢穴;而人一旦忘了家,就不會想着回來了。女子在情深意切地望着,一直到暮色蒼茫的黃昏,可是依舊望不到那朝思暮想的君子,她的心底不免憂傷苦澀。越是仔細思量,就越害怕。她想:怎麽辦,該怎麽辦!那人恐怕已經把我給忘了。質樸的語言,真摯的情感,卻讓人聞其聲,窺其心。曾經他們有過多少花前月下、山盟海誓的情事,他竟然就這樣狠心忘下了!可憐的女子,遇到了一個無情無義的負心漢。

上古時代的先民,物質生活尚不豐富,四望之下多見山巒坑谷,那位癡癡遙望的女子,瞥見鹯(zhān)鳥像箭一樣掠過飛入北林,餘下所見的,就是山坡上茂密的栎樹和窪地裏清白相間的梓榆,還有那長滿山坡的唐棣樹和山梨樹。萬物各得其所,隻有自己無所适從,那份惆怅和凄涼的感覺可想而知。往事一去不複返,未來看不到任何希望,女子如癡如醉精神恍惚。再這樣發展下去,也許就要精神崩潰了。

好可憐的女子:

鹯鳥如箭疾飛行,飛入北邊茂密林。意中人兒未望見,憂心忡忡情難平。怎麽辦該怎麽辦?你竟把我忘幹淨!

山坡栎樹真叢錯,窪地梓榆真斑駁。意中人兒未望見,憂心忡忡難快樂。怎麽辦該怎麽辦?你把我忘實在多!

山坡長滿那唐棣,窪地挺立那山梨。意中人兒未望見,憂心忡忡似醉迷。怎麽辦該怎麽辦?你已把我全忘記!

《無衣》:抵禦侵略的嘹亮戰歌

周幽王沉湎酒色,不理國事,在位期間各種社會矛盾急劇尖銳化,政局不穩。他爲政貪婪腐敗,重用奸臣虢(guó)石父主持朝政。虢石父爲人奸佞乖巧,善于奉承,貪圖财利,但周幽王卻很重用他。虢石父在掌權期間,加重了對百姓的剝削,因此引起了百姓的強烈不滿。周幽王八年,幽王廢黜王後申後和太子姬宜臼,立寵妃褒姒爲王後,立褒姒所生之子姬伯服爲太子。褒姒還想加害太子姬宜臼,緻使申後的父親申侯大爲憤怒。

周幽王十一年,申侯聯合缯國、西夷犬戎攻打周幽王,在骊山下殺害了周幽王,西周從此滅亡。周幽王去世後,諸侯們共同擁立前任太子姬宜臼即位,爲周平王。犬戎族攻進西周京都鎬京,鎬京殘破,即位的周平王不得不東遷至洛邑。犬戎之禍成爲了西周與東周的曆史分界事件。此時的周王朝,大部分土地淪陷,秦國靠近王畿,與周王室休戚相關,面對犬戎族的侵略,秦人奮起反抗。

這是一封慷慨激昂的請戰書,它産生于秦地,是人民抗擊西戎入侵者的軍中戰歌。在這種反侵略的戰争中,秦國人民表現出英勇無畏的尚武精神,也創造了這首充滿愛國主義激情的慷慨戰歌。在大敵當前、兵臨城下之際,他們以大局爲重,與周王室保持一緻,一呼百應,緊跟出發。

當時軍情緊急,一時難以備全征衣,爲國征戰,就不計較衣物不全的困難了,可以和戰友共用一件戰袍。秦君發兵要去交戰,大家急忙修理好戈矛。爲什麽大家能夠克服困難、團結備戰呢?因爲大家認識到,仇敵是共同的,必須一起抗擊。大家一起行動起來,團結對敵,奔赴戰場,投身到戰鬥中!

抵禦外侮,保家衛國,國難當頭,同仇敵忾;慷慨從軍,一邊高歌,一邊行軍,一往無前:

誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。君王發兵去交戰,修整我那戈與矛,殺敵與你同目标。

誰說我們沒衣穿?與你同穿那裏衣。君王發兵去交戰,修整我那矛與戟,出發與你在一起。

誰說我們沒衣穿?與你同穿那戰裙。君王發兵去交戰,修整甲胄與刀兵,殺敵與你共前進。

胄(zhòu)

《渭陽》:甥舅情深

秦穆公、晉文公都是春秋時期著名的霸主。晉文公的姐姐嫁給了秦穆公,名爲穆姬,秦康公是秦穆公和夫人穆姬的兒子,是晉文公的外甥。

重耳是晉獻公的兒子,他遭到骊姬之亂的迫害,42歲時離開晉國都城绛(jiàng)城,到各國進行流亡。骊姬是晉獻公年老時非常寵愛的一個妃子,晉獻公想把骊姬生的小兒子奚齊立爲太子,把原來的太子申生殺害。後來太子一死,晉獻公另外的兩個兒子重耳和夷吾都感覺到了危險,紛紛逃到其他諸侯國避難。

晉獻公去世後,晉國發生内亂,後來夷吾回國奪取了君位,夷吾也想除掉重耳,重耳不得不到處逃難。重耳在晉國算是一位有聲望的公子,因此一批有才能的大臣都願意跟随他。重耳在國外颠沛流離了19年,輾轉了8個諸侯國,直到62歲時才登基做了國君。他即位後,勵精圖治,發展生産,晉國很快就強盛起來。後來又經過了關鍵性的城濮之戰大敗楚國,晉文公重耳終于在花甲之年當上了中原的霸主。

這裏發生的感人故事,就是秦穆公讓兒子秦康公帶領軍隊,護送重耳回晉國時發生的一幕。

從秦都雍城出發的秦康公,送舅舅重耳回國登國君之位,他們來到渭水的北面,即将分别。此時他們有千言萬語要說,但又無法說盡。單從送别路途之遙遠,就可以看出舅甥情誼的深厚。這深厚的情誼在臨别的時候,會以什麽樣的方式來表達呢?淚眼凄迷是不太合适的,這不僅僅是男兒有淚不輕彈的緣故,更是因爲重耳歸國即位是他多年的願望,這是一件大喜事。在臨别的時候,康公不知道該送給舅舅什麽禮物,于是他準備了一輛四匹黃馬的大車。這輛四匹黃馬的大車其實是有深刻意義的,這裏有送舅舅快快回國的意思,也有無限的祝福寄寓其中,更深的意思是,這表明秦晉兩國在政治上的親密關系。

康公的母親穆姬,生前曾盼望着他的弟弟重耳能夠及早返回晉國,但這個願望卻未能實現。如今當希望成爲現實的時候,穆姬已經離開了人世,所以康公在送舅舅回國的時候,不由得想起了自己的母親,由希望實現時的高興而轉爲懷念母親的哀思。甥舅之情本來就源于母親,而思念母親的心情,更加深了甥舅之間的情感。但感情再深,也要面臨分别的那一刻。康公把自己那塊純潔溫潤的玉佩送給舅舅,這不僅是在贊美舅舅的道德人品,更希望舅舅不要忘記母親的深厚情誼,當然他也希望舅舅不要忘記秦國對他重返晉國的諸多努力這一深層次的含義。

後來人們用渭陽之情來特指甥舅之間的情誼:

我送舅舅歸國去,轉眼來到渭之陽。有何禮物贈與他?一輛大車四馬黃。

我送舅舅歸國去,思緒悠悠想娘親。用何禮物贈與他?寶石玉佩表我心。

《權輿》:食客的日子是一天不如一天

一位秦國的賢者,從以前大魚大肉的生活,到現在連肚子都快填不飽的境地,生活質量發生了這樣的變化,怎麽能不讓他歎息,怎麽能不讓他留戀過去的生活,他對現在的生活當然不會滿意。

他在感慨秦康公不能禮待賢者時,不提也就罷了,一提起來就會兩眼淚汪汪。過去的日子裏,大碗吃飯、大碗吃肉,而如今,每頓飯供應的飯菜非常簡約,幾乎到了吃不飽的程度。前後待遇的懸殊,真是讓人難以承受。其實,飲食上的一點變化并不是最重要的,重要的是由此反映出賢者在國君心目中的位置。從另一個方面想,賢者生活質量的下降,似乎表示時代也在發生着變化。

嬴秦爲了求取霸業,出現了很多好養遊士食客的君主,其中秦穆公就是較爲突出的一位。他取由餘于西戎,獲百裏奚于楚國,迎蹇叔于宋國,求得丕豹、公孫枝于晉國,并且重用屢敗屢戰的大将孟明。秦君如此重賢納士,一時間,四方的遊士都望風奔向了秦國。秦穆公去世後,秦康公即位,康公開始冷淡這些賢士,他們的生活水平急劇下降。這位賢人就是在這樣的背景下,唱出了這樣的嗟歎之歌。

這是對遭受冷遇現實的失望,也是對康公恢複先王禮賢下士之風的希望:

唉我呀!曾是大碗飯菜很豐裕,如今每頓吃完沒剩餘。唉呀呀!現在哪能比當初。

唉我呀!曾是每頓飯菜四大碗,如今每頓肚子填不滿。唉呀呀!現在哪能比當年。

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國風·陳風

陳國是春秋戰國時期中原列國中的重要國家之一,它的統治區域主要在河南周口一帶,共有近千年的曆史。陳國原本是原始部落的名稱,《史記》中記載:帝喾(kù)娶了陳鋒氏的女兒,生下兒子放鄖(yún)。放鄖就是帝堯,帝喾是黃帝的曾孫。陳部落在黃帝時代是比較大的原始部落之一,它與黃帝的姬姓部落互相聯姻,構成了黃帝部落的兩大支系之一。黃帝族興起于姬水,也就是今天的陝甘之交的岐山一帶,陳部落的起源也應該就在附近。

陳部落跟随着黃帝四處征戰,最後統一了黃河流域,它也随着黃帝族東遷,到了中原肥沃的平原,最後落腳在宛丘,也就是今天的河南淮陽。陳部落東遷後,他們由遊牧生活走向了定居生活。夏商時期,陳部落一直在河南豫東一帶活動,也曾建立了比較小的國家,臣屬于夏朝和商朝。商朝晚期,周武王在滅亡商朝的前期,派大軍攻取了商纣的兩個屬國,他們分别是糜國和陳國。周武王奪取陳地,切斷了商朝和淮河流域嬴姓、偃姓等國的援軍,爲滅商創造了有利的條件。

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