《揚之水》：流言蜚語破壞不了我們的幸福
古時候男子除了正妻以外還可以納妾，又因爲做官或者經商等原因出門在外，是否沾花惹草，妻子大多是管不着的。但是反過來禮教對婦女的貞節卻看得很重，如果丈夫聽到關于妻子的什麽閑言碎語，是一定要管的。而如果本來夫妻感情很好，丈夫對妻子也很喜愛，那麽丈夫在聽到關于妻子的流言蜚語時，内心一定是非常苦惱的。這裏出現的片段，就是妻子對誤聽流言蜚語的丈夫所做出的誠摯表白。
男女結爲夫妻，等于将兩個人的命運捆綁在一起，是能經得住外界考驗的。就像成捆的荊條、成捆的木柴，它們是很難讓流水沖走的。這位妻子是忠貞的、善良的，和丈夫的感情是深厚的。她因爲娘家缺少兄弟，丈夫便是她唯一的倚靠，她把丈夫看作是自己的兄弟。在這種社會下的婦女已經是弱者了，娘家又力量單薄，這更是弱者中的弱者。可靠的終身伴侶，是懂得珍惜家庭幸福的人，而這對夫妻看來都懂得這個道理。有些人可能出于嫉妒或者包藏禍心，故意制造流言蜚語來打亂他們平靜的生活。妻子看出了丈夫的苦惱，于是開始好好地寬慰丈夫。
激揚的流水，不能漂走成捆的荊條。我娘家缺少兄弟來撐腰，隻有我和你相依相靠。不要信别人的閑話，别人騙你總有花招。
激揚的流水，不能漂走成捆的木柴。我娘家缺少兄弟來關懷，隻有我二人相依相愛。不要信别人的閑話，别人實在不可信賴。
《出其東門》：你在我心中是最美
鄭國的春月，是青年男女出遊，談情說愛最美妙的時令。他們相會在溱水、洧水之畔，或者聚會于鄭都的東門外。這個時候，會有衆多的美女漫步在城門外面，真可以用美女如雲來形容了。這些美女體态輕盈、衣飾豔麗、缤紛耀眼，就像菅茅之花的盛開，笑顔燦然、生氣蓬勃。面對如此衆多的美麗女子，縱然是枯木頑石，恐怕也要目注神移，怦然心動了。
在邁出城門的刹那間，一位男子也被這如雲的美女吸引住了，他毫不掩飾自己的贊歎之語，表露出那份突然湧動出來的情不自禁。然而，人的感情是奇妙的，愛情更是微妙讓人難測。男子雖然在衆多美女面前怦然心動，但真要做出内心所愛的選擇時，這些卻都不是他所思懷的人，吐語竟然如此出人意料。正是這種不可動搖的語氣，才表現出了男子的情有獨鍾。
可是，他那位幸運的戀人現在在哪裏了？終于，女子出現在男子的面前。仔細一看，她竟然是這樣一位素衣綠巾的貧賤之女，這讓我們在驚奇之餘，更會對這位男子肅然起敬了。隻要兩情相悅，就不用讨論貴賤貧富這些東西了，這才是彌足珍貴的真摯愛情。男子的語氣是斷然的，愛情是堅決的，對女子的感情是深厚的。
讓我們一起來祝福他們吧：
漫步城東門，美女多若天上雲。雖然多若雲，非我所思人。唯此素衣綠頭巾，令我愛在心。
漫步城門外，美女多若茅花白。雖若茅花白，亦非我所懷。唯此素衣紅佩巾，可娛可相愛。
《野有蔓草》：最純美的愛情
春秋時期由于戰争頻繁，導緻各國的人口稀少，統治者爲了繁衍人口，規定超齡的男女隻要還沒有結婚的，允許他們在仲春的時候自由相會，自由結合，這是當時的社會背景。開放的男女政策，體現在民間，就會出現許許多多自由浪漫的愛情故事。
蔓草青青，露水晶瑩，一位動人女子秋波一轉的微笑，真是一幅再美不過的春日麗人圖了。良辰美景，邂逅麗人，一見鍾情，便攜手藏入芳林深處。就像一對自由而歡樂的小鳥，關關相和，比翼雙飛。率真的愛情，就像牧歌的筆調，就像郊野的如茵，如歌如畫，美不可言。
從男子的視角裏可以看到，這裏是一片清麗的環境，春晨的郊野，春草繁茂，枝葉蔓延，整個都綠成了一片。嫩綠的青草上綴滿露珠，在初日的照耀下明澈晶瑩。最重要的是，在這幽靜的春晨郊野，有一位美麗的女子，她楚楚有緻，格外動人。她含情不語，飄然而至，那露水晶瑩般的美目，顧盼流轉，妩媚動人，真是驚人的美麗。男子看到這樣的一切，愛樂之情怎能不噴湧而出。這是他對女子美貌的驚歎，又是對不期而遇的驚喜，更是對愛神突然降臨而産生的無限幸福感和滿足感。
他們四目注視，相對而望，最自然的表情，最真摯的愛意。男子的心情稍稍平靜之後，就馬上向女子傾訴愛慕之意和殷殷之情。在那個人性純樸的時代，又是仲春的歡會之時，他們無需絮絮長談，更不必理會繁文缛節，隻要兩情相悅，便可百年好合；不要父母之命，不要媒妁之言，他們也可永結同心。
如牧歌般的自由之愛，如詩意般的美好心願，原始的純樸，直率的男女情愛。這是先民生活的真實寫照，也是一首自由的、聖潔的、永恒的婚戀贊歌。
郊野蔓草青青，綴滿露珠晶瑩。有位美麗姑娘，眉目流盼傳情。有緣今日相遇，令我一見傾心。
郊野蔓草如茵，露珠顆顆晶瑩。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有緣喜遇，與你攜手同行。
《溱洧》：傻哥哥呀也不傻
我們把七夕當成中國的情人節，這個節日是起源于漢代的。秦觀有詞“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，一洗牛郎織女銀河相隔的哀怨，但這種相愛而不能相守的愛情未嘗不是短暫人生中最爲漫長的遺憾。其實，中國的情人節古已有之，就是農曆三月初三，它被稱爲上巳節，又被稱爲女兒節。上巳節的風俗，是在春天聚會，聚會時在水邊祭祀管理婚姻和生育的神高媒和祓契（fúqì），以求愛情婚姻的圓滿。這樣一個美好的節日，連同它純真的内涵，現在已經一并湮沒在了時間的長流之中。慶幸的是，我們還能透過《詩經》，回顧曆史長河的源頭，去聽聽先民們的涵詠吟唱。
蘭花和芍藥，它們都是芬芳的香草，手裏握着蘭花，是仲春遊玩的風俗，說明春天真的來了；而手裏拿着芍藥，卻是愛情立下的約定，說明這個女子已經心有所屬。蘭花與芍藥的轉換，就像自然界的春天與人生青春的轉換，就像風俗與愛情的轉換，就像全鏡頭與特寫鏡頭的轉換。
溱河，洧河，春來蕩漾着綠波。這簡簡單單的幾個字，傳給我們多少欣喜、興奮和歡樂的氣息！一聲蟲唱，點醒了春日陽光；一顆芽胞，點亮了悄悄春晝；一剪燕尾，點破了春江水先暖；一滴清露，點染了春風花草香。愛情，或許在懵懂的青春裏生長，或許在漫漫的冬眠裏蘇醒。男女邂逅，情愫暗生，女子含笑詢問：一起去那邊看看吧！男子憨憨地回答：剛才已經去過了。女子有些哭笑不得：傻哥哥，再去看看嘛！男子這才明白女子的意思，趕緊陪同女子在河邊遊玩，少男少女，青春洋溢。别看這男子憨憨的，卻非常懂浪漫，他摘下一朵芍藥花，送到女子面前。就是這朵芍藥花，定下了他們之間的愛情。
這是純潔的愛情，洋溢着活潑色彩的愛情：
溱河，洧河，春來蕩漾綠波。男男，女女，手拿蘭草遊樂。姑娘說：“去看看？”小夥說：“已去過。”“請你再去陪陪我！”洧河那邊，真寬敞，真快活。少男，少女，互相調笑戲谑，送一支芍藥訂約。
溱河，洧河，春來綠波清澈。男男，女女，遊人越來越多。姑娘說：“去看看？”小夥說：“已去過。”“請你再去陪陪我！”洧河那邊，真寬敞，真快活。少男，少女，互相調笑戲谑，送一支芍藥訂約。