《兔罝》：一二三四五，上山打老虎

一場緊張的狩獵活動就要開始了，這次狩獵的目标是老虎。平時一身戎裝的戰士們，開始換上最輕便的衣服，對于他們來說，狩獵既是鍛煉他們實戰的一種方式，也是顯示他們英勇的最佳時機。

這次的獵物可是嘯聲震谷的斑斓猛虎，獵手們可要做好充分的準備，不然後果就不堪設想了。他們把結打得格外緊密，埋下的網樁，也敲打得非常堅固。獵手們從路口，密林四處交彙設防，那振臂舉錘的孔武身影，那恢宏有力的敲擊之聲，讓人既激動又緊張。

這些是真正的勇士，等到他們把老虎團團包圍的時候，他們就會高高地舉起火把，爲猛士徒手和老虎搏鬥助威，周圍的弓箭手們也嚴陣以待，來預防可能出現的危險。這些搏虎驅豹的健兒們是如此勇猛，一旦他們出現在捍衛國家的疆土上，他們将在戰車交錯、箭雨紛紛之中，揮戈殺退來犯的強敵。他們的巍然，如銅牆鐵壁，雄赳赳氣昂昂，他們是國家的希望！

這是一首由衷的贊歌：

虎網結得緊又密，布網打樁聲聲碎。武士氣概雄赳赳，是那公侯好護衛！

虎網結得緊又密，布網就在叉路口。武士氣概雄赳赳，是那公侯好幫手！

虎網結得緊又密，布網就在林深處。武士氣概雄赳赳，是那公侯好心腹！

《芣苡》（fú yǐ）：美麗的風光

車前草的嫩葉，用開水燙過，煮成湯，味道是非常鮮美的。在一個晴朗的日子裏，一群古代婦女，她們相互招呼，到野外來采集車前草。他們一邊采集，一邊還唱着歌，歌聲裏充滿着歡樂的情調。隻見這些田間的婦女，三三五五，走在平原繡野之中，風和日麗，景美人更美。她們用歌聲互答，餘音袅袅，若遠若近，忽斷忽續，看在眼裏，真是讓人心曠神怡！

她們人美，采摘車前草的動作更美。看到鮮嫩的車前草，女子們總是先用手輕輕地撫摸幾下，然後把葉子捋下來。就這樣一邊歡笑着，一邊嬉戲着，很快就度過了一個下午。

夕陽西下，看着滿滿的一筐車前草，她們滿意地往回走去：

繁茂鮮豔車前草，采呀采呀采起來。繁茂鮮豔車前草，采呀采呀采得來。

繁茂鮮豔車前草，一片一片摘下來。繁茂鮮豔車前草，一把一把捋下來。

繁茂鮮豔車前草，提起衣襟兜起來。繁茂鮮豔車前草，掖起衣襟兜回來。

《漢廣》：我愛的人她卻不愛我

一位年輕的樵夫，喜歡上了一位美麗的姑娘，但是他始終沒有心想事成。這使得他情思纏繞，飽受相思之苦，甚至沒有辦法解脫出來。面對浩渺的江水，他傾吐着自己滿懷的愁緒。好女孩在水的另一方，隻能用來瞻望，卻不能求得共處，他越想越難忘，越想越愁腸。

樵夫沒有辦法，隻得把全部的精力集中到砍柴上，他似乎有使不完的力氣，整座山的樹木都快被他砍光了，整座山的荒草都快被他割完了。但是，每當路過江邊的時候，他還是忍不住的惆怅。

樵夫癡情地幻想着，如果有一天，那個姑娘嫁給了他，他一定要把馬兒喂得飽飽的，拉着車把她風風光光地娶了。可是，那寬闊的江水，隔開的不隻是空間，還有對岸的姑娘。那是一位遊女，無論樵夫怎樣張望，都不能走進她的心房。

此時，樵夫隻能守望，看着波光粼粼的江水，看着江水對岸的遠方，沒有勇氣地歌唱：

南山喬木大又高，樹下不可歇陰涼。漢江之上有遊女，想去追求是妄想。

漢江滔滔寬又廣，讓我不能渡過江。江水悠悠長又長，乘筏渡過沒希望。

柴草叢叢錯雜生，用刀割取那萎蒿。姑娘就要嫁給我，趕快喂飽小馬駒。

漢江滔滔寬又廣，讓我不能渡過江。江水悠悠長又長，乘筏渡過沒希望。

柴草叢叢錯雜生，用刀割取那萎蒿。姑娘就要嫁給我，趕快喂飽小馬駒。

漢江滔滔寬又廣，讓我不能渡過江。江水悠悠長又長，乘筏渡過也無望。

《汝墳》：沒有你，我一人承受不來

思念和哀怨就像縷縷的青絲，總是纏繞在女子的心頭。在高高的汝河大堤上，這位凄苦的女子，正手執斧頭砍伐着山丘裏的樹枝。婦女的每一斧頭，都用盡了全力，可是粗壯的樹枝卻依舊傲然地挺在那裏。采樵伐薪，不是男人應該擔負的勞動嗎？爲什麽卻讓應該在家織作的妻子來承擔呢？

原來，她的丈夫已經外出服役很久了，男人不在家，這維持生計的重擔，妻子不扛，誰又會來扛呢？如果她不去幹，就會被活活地餓死。在生存面前，柔弱的妻子也不柔弱了，自己的男人不但不在身邊呵護，而且還要每天從事這麽繁重的勞作。孤苦無依，忍饑挨餓，大清早就要撐着虛弱的身子去砍柴。凄涼的秋風吹得她衣衫飄飄，大堤上傳來一陣陣铿铿之聲，是可憐還是心酸？

就這樣，又過了一年，被砍伐後的樹枝也長出了新的枝條，秋往春來雖然隻是一個年頭，但對于這位女子來說，就不隻是用時間可以衡量的了。憂愁悲苦在每個日夜中蔓延，期望慢慢地變成了絕望。女子背着柴，低着頭往回走着，她都快沒有力氣去想自己這個樣子還能堅持多久了。

可是她突然擡起了頭，她竟然看到自己的丈夫回來了，這不是幻想，是真的！此時，她的心情應該是怎樣的？一個本應該用來疼愛，在家裏輕巧紡織的女子，卻承受了這麽多。她終于見到了自己的男人，她的感情終于可以得到宣洩了。

人，經曆了苦難才懂得什麽是幸福。丈夫回來了，家裏的一切都有了希望，女人的内心也舒展開來。她感覺現在很幸福，但同時恐懼又慢慢地在心中蔓延開來，她害怕丈夫再次離開。妻子哭着對丈夫說:我一個人在家裏辛苦地做家務，夫君在外服勞役，王室的勞役政策又不能使我們相見；現在你回來了，我更加害怕了，我怕你還會離開我；王命再重要，可我怎麽辦？家裏的老人怎麽辦？

這是妻子發自内心的表達：

沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝條。還沒見到我夫君，憂如忍饑在清早。

沿着汝河大堤走，采伐山楸那餘枝。終于見到我夫君，請莫再将我遠棄。

鳊魚尾巴色赤紅，王室事務急如火。雖然有事急如火，父母窮困誰養活！

《麟之趾》：仁厚公子贊美你

魯哀公十四年，一個魯國人去西郊打獵的時候，捕獲了一隻麒麟，但是獵人不知道這是什麽東西。于是他拿着獵物來向孔子請教，孔子見了之後，驚呼道：這是麒麟呀！獵人捕獲麒麟的這件事情，對孔子的刺激很大。當時，孔子正在編寫《春秋》，他認爲麒麟是仁獸，太平盛世的時候才會出現，現在不是太平盛世，非其時出現而且又被捕獲，因此孔子的心情變得極度感傷。于是在他寫下“西狩獲麟”這四個字以後，就不再往下寫了。這就是傳說中的孔子寫《春秋》，而絕筆于獲麟的故事。

麒麟是中國古代神話傳說中的傳統神獸，它性情溫和，傳說能活到兩千年。有時也會用麒麟來比喻才能傑出、德才兼備的人。

而在這裏，人們贊美麒麟，其實是在贊美貴族的公子。麒麟不踐生草，不踩生蟲，悠閑地行走在綠草翠林之中，卻又恍然幻化成一位仁厚的公子，在麒麟還未完全消失的幻影中微笑着走來。仁獸麒麟與仁厚公子，不覺得讓人升起一股不可按捺的贊歎之情。

此時，貴族人家又傳來喜訊，生了一個漂亮的兒子，此時衆人正在爲降臨在富貴人家的公子祈福：

麒麟的腳趾，仁厚的公子。是麒麟呀！

麒麟的額頭，仁厚的公姓。是麒麟呀！

麒麟的尖角，仁厚的公族。是麒麟呀！

國風·召南

《召南》，指召伯統治的南方地域的14首詩歌，這些詩歌分别是《鵲巢》《采蘩》《草蟲》《采蘋》《甘棠》《行露》《羔羊》《殷其雷》《摽有梅》《小星》《江有汜》《野有死麕》《何彼襛矣》《驺虞》。

召伯，名爲姬奭（shì），他與周武王、周公是同輩，有一種說法稱他是周文王的庶子。召伯輔佐周武王滅亡殷商以後，受封于薊地，也就是今天的北京，建立了臣屬于西周的諸侯國燕國。召伯派自己的長子姬克去管理燕國，自己仍然留在鎬京任職，輔佐朝廷。因爲他的封邑在召地，所以稱爲召伯。

周武王去世以後，周成王即位，召公擔任三公之一的太保。三公是古代朝廷中最爲顯貴的三個官職的合稱，周朝的時候太師、太傅、太保爲三公。陝地（今河南陝縣）以西，由召伯主管；陝地以東，由周公主管。