《詩經》通俗欣賞2


下面,我們來欣賞一下國風中的一些名句:

關關雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

(雎鸠關關相對唱,雙栖河裏小島上。文靜美麗好姑娘,是君子的好新娘。)

蒹葭蒼蒼,白露爲霜。所謂伊人,在水一方。

(河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結成雙。意中人你在哪裏?在那河水另一旁。)

桃之夭夭,灼灼其華。

(桃樹蓓蕾滿枝杈,一樹明麗豔桃花。)

知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

(了解我的人,能說出我心中憂愁;不了解我的人,以爲我有什麽要求。高遠的蒼天啊,這了解我的人是誰?)

風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,雲胡不喜?

(風雨天氣陰又冷,雄雞喔喔報五更。丈夫已經回家來,我心哪能不安甯?)

青青子衿,悠悠我心。

(你的衣領色青青,我心惦記總不停。)

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

(美君子文采灑脫,似象牙經過切磋,如美玉經過琢磨。)

投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以爲好也。

(送我一隻大木瓜,我以美玉來報答。不隻是爲了報答,表示永遠愛着她。)

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。

(生生死死與離離合合,無論如何我同你說過。與你的雙手交相執握,陪着你變老不會寂寞。)

月出皎兮,佼人僚兮。

(月亮出來亮皎皎,月下美人更俊俏。)

碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧。逝将去汝,适彼樂土。

(大老鼠啊大老鼠,别再吃我種的黍。多年辛苦養活你,我的生活你不顧。發誓從此離開你,到那理想新樂土。)

彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。

(采嵩的姑娘,一天看不見,猶如三季長。)

匪汝之爲美,美人之贻。

(不是認爲荑美麗,因是美人的贈贻。)

人而無儀,不死何爲。

(爲人卻沒有道德,還在活着是爲何。)

信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

(誓言真摯誠懇,沒想到你會變心。你違背了誓言,不念舊情,那就算了吧!)

《雅》,是宮廷的樂歌,一共105篇,分爲《小雅》和《大雅》;其中,《小雅》74篇,《大雅》31篇。雅是正聲雅樂的意思,是貴族們在享宴或者諸侯朝會時所演奏的樂歌,按照音樂的布局可以分爲大雅和小雅。大雅多爲宴飲時演唱的作品,小雅多爲個人的抒懷之作。雖然雅詩大部分都是貴族的作品,但小雅中也有不少類似風謠一類的勞人思辭,如《黃鳥》《我行其野》《谷風》《何草不黃》等等。在周代,其實貴族也是需要參與勞作的,而處于社會下層的貴族們,生活得比那些勞動者也好不到哪裏去。

下面,我們來欣賞一些雅篇中的名句:

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

(當初離家出征遠方,楊柳飄揚春風蕩蕩。如今歸來路途茫茫,雪花紛紛漫天飛揚。)

它山之石,可以攻玉。

(它山這地方的石頭,能夠用來琢磨玉器。)

秩秩斯幹,幽幽南山。

(溪澗清水蜿蜒流淌,南山景緻青翠幽蒼。)

皎皎白駒,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。

(皎潔白色一匹駿馬,奔馳在那空寂山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如碧玉般美好。)

戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。

(面對政局我戰兢,就像面臨着深淵,就像腳踏着薄冰。)

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

(野鹿呦呦呼喚同伴,在那野外吃着艾蒿。我有許多好的賓客,鼓瑟吹笙邀請他們。)

如月之恒,如日之升,如南山之壽,不骞不崩,如松柏之茂,無不爾或承。

(好比天上上弦月,好比太陽正高升,好比南山壽命長,不會虧蝕不會崩,好比松柏多茂盛,所有福氣你繼承。)

普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣;大夫不均,我從事獨賢。

(廣大的天下,沒有不是王者的疆土;從陸地到海濱,沒有不是王者的臣子;大夫派的勞役不均勻,我做的事獨自艱辛。)

《頌》一共40篇,包括31篇《周頌》,4篇《魯頌》和5篇《商頌》。頌詩原本是宗廟用于祭祀時的樂歌和舞歌,但是《魯頌》的四篇詩歌,都是贊美活着的魯僖公的,《商頌》中也有一些阿谀時君的詩歌。

下面是《頌》詩中的兩句:

我姑酌彼兕觥,維以不永傷。

(讓我姑且飲酒作樂吧,隻有這樣才不會永遠悲傷。)

江有汜,之子歸,不我以。不我以,其後也悔。

(江水長長有支流,新人嫁來分兩頭,你不要我使人愁。今日雖然不要我,将來後悔又來求。)

*********

下面,我們來欣賞一下《詩經》中的幾首名篇,以及它們的通俗理解。

《國風·周南·關雎》

關關雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鍾鼓樂之。

《關雎》寫的是一個男子在河邊遇到了一個采摘荇菜的姑娘,男子爲姑娘的勤勞、美貌和娴靜而動心,随之引起了強烈的愛慕之情,甚至在夢裏也會夢到那位姑娘。這首詩充分表現了古代勞動人民對于美好愛情的向往和追求,表達了青年男女健康、真摯的感情。《關雎》是詩經中的首篇,由此可以看出這首詩在古代人們心目中的地位。

關關鳴春雎鸠鳥,在那河中小洲島。文靜秀麗好姑娘,君子求她結成雙。

長短不齊青荇菜,姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘,朝朝暮暮把她想。

追求沒能如心願,日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重,翻來覆去難成眠。

長短不齊青荇菜,姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘,琴瑟傳情兩相悅。

長短不齊青荇菜,姑娘左右把它揀。文靜秀麗好姑娘,鍾鼓齊鳴換笑顔。

《國風·秦風·蒹葭》

蒹葭蒼蒼,白露爲霜。所謂伊人,在水一方

溯洄從之,道阻且長。溯遊從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且跻。溯遊從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

溯洄從之,道阻且右。溯遊從之,宛在水中沚。

《蒹葭》是一首懷人詩,詩中的伊人,是詩人愛慕、懷念和追求的對象。詩中的景物描寫是非常出色的,景中含情,情景渾融爲一體,有力地烘托出了主人公凄婉惆怅的情感,給人一種凄迷朦胧的美。

河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結成霜。意中之人在何處?就在河水那一方。

逆着流水去找她,道路險阻又太長。順着流水去找她,仿佛在那水中央。

河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾幹。意中之人在何處?就在河岸那一邊。

逆着流水去找她,道路險阻攀登難。順着流水去找她,仿佛就在水中灘。

河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收。意中之人在何處?就在水邊那一頭。

逆着流水去找她,道路險阻曲難求。順着流水去找她,仿佛就在水中洲。

《國風·邶風·擊鼓》

擊鼓其镗,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。

從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。

于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

《擊鼓》是一首戰争題材的詩歌,詩人袒露出自己與所謂的主流意識相背離,宣洩自己對戰争的抵觸情緒。整首詩在對戰争實相的透視中,呼喚的是對個體生命應該具體存在的價值和尊重,希望能夠獲得幸福生活的權利。這種來自心靈深處真實而樸素的歌唱,是對人之所以存在的最具有人文關懷的闡釋,是先民們爲後世的文學作品樹立起的一座人性标杆。其中,“執子之手,與子偕老”,在後世也被用來形容夫妻情深。

擊鼓聲音震響耳旁,兵将奮勇操練。人們都留在國内築守漕城,隻有我向南方行去。

跟随着孫子仲,平定陳宋兩國。還是不允許回家,這使得我憂心忡忡。

于是人在哪裏?于是馬跑失在哪裏?到哪裏去尋找它?或許早已在山林之下。

生死聚散,我曾經對你說過。拉着你的手,和你一起老去。

唉,太久,讓我無法與你相合!唉,太遙遠,讓我的誓言不能履行!

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