李律中三人現在最關心的是靈魂的研究。人的靈魂是怎麽回事？是物質存在還是心理現象？木生身上的幾十個魂是否他主觀臆造出來，并通過催眠使得李律中和黎山陷入他的意境？唯物主義者認爲靈魂是主觀臆造的，不是客觀存在。張紀來之前調閱了不少關于“雞鬼”的資料，也注意到廣西西南地區的雞鬼現象在六幾年四清運動後大幅度減少，到改革開放後已經基本絕迹，這個情況支持了唯物主義者的主張即：鬼由心生，鬼神是人臆造出來的。
“雞鬼”流行的左江流域的廣西左江及其上遊支流沿岸有一個獨特的文化遺址，就是崖壁岩畫，幾百裏的河流沿岸，分布着用紅色顔料畫出的岩畫，百分之90是是一些人物畫，其中以花山最爲集中。崖畫“隻表現所畫對象的外部輪廓，沒有細部描繪。風格古樸，筆調粗犷，場面十分壯觀。
花山現存圖像1900多個，包括人物、動物和器物3類，以人物爲主。人物隻畫出頭、頸、軀體和四肢，無五官等細部。基本造型分正身和側身兩種。正身人像形體高大，最大的高達2米以上，皆雙臂向兩側平伸，曲肘上舉，雙腿叉開，屈膝半蹲，腰間橫佩長刀或長劍。側身人像數量衆多，形體較小，多爲雙臂自胸前伸出上舉，雙腿前邁，面向一側，作跳躍狀。”絕大多數的崖畫是畫在離地面幾十米甚至幾百米高的懸崖上。
在與張紀的探讨中，李律中也談到4、5歲時有次發高燒時，“見到”的三個人影從遠處漸漸地走近，原來以爲是與出生的那屋後40年代初燒的3個日本兵相關。但在與黎木生的交流中得到了完全不同解答，這與花山壁畫相關！事實上因爲李律中有過這個“夢”見人影與壁畫一樣，李律中看到的三個人影也是隻有模糊的輪廓。
黎木生第一次見到壁畫是10歲那年，當他看到那褐紅色的小人，他一陣眩暈，感覺那小人鮮活起來向他迎面撲了過來，當時就暈了過去。黎木生醒來以後他開始能感受靈魂的存在。他感覺每個人身體裏還有一個不同的自己，更加豐富更活躍，黎木生那段時間癡迷崖畫一有時間就劃船沿江而走，桂明左江兩岸的懸崖壁畫他都仔細看過，漸漸地他覺得身體有股力量在及聚，慢慢地有一天他發現自己可以“聽”到人的心聲能看到一些常人看不到的東西。
崖畫的分布區域與“雞鬼”流行區域重合，是否“雞鬼”與崖畫有關系？至少從黎木生的經曆來看，是這樣的！崖畫因爲曆年曆代的崇拜，集合信仰之力達到了可影響一片區域人類靈魂的作用。這就可以解釋爲何四清以後尤其改革開放以後，“雞鬼”逐漸減少，到現在幾乎不再傳聞，估計再過幾十年“雞鬼”将成爲曆史，僅僅成爲左江流域各縣裏縣志裏的一段幾十個字的介紹。這是因爲這些年來人們不再崇拜懸崖壁畫而僅僅把它當做文物對待。
任何物質均有波粒二象性，如真有雞鬼，謝安德要找到并收集鬼魂粒子，隻有這樣他才能确信雞鬼和靈魂的存在。李律中繼續感受着木生更早的記憶。心靈相通是奇妙的事情，黎木生最深的隐私都在李律中面前暴露無遺，包括一些羞于見人的私密。隐私暴露黎木生表現坦坦蕩蕩，無可遮掩，因爲黎木生沒少在心靈相通狀态看到别人身上同樣羞人的事。
對比經曆與世界觀，與李律中不同的是黎木生沒讀過很多書，基本沒有受現代科學思想的影響，他的世界觀裏似乎是文化觀爲主。他崇拜而畏懼左江崖畫，并從崖畫儲存的人們的關注和信仰力中得到了力量。很多像“黎木生”這樣的人都是從崖畫中吸取力量的，這就是養雞鬼者隻在左江地區流行的原因。
崖畫也對這一地區的普通人施加了影響，這裏的人大多經曆了夢見或高燒時看到“影子”的經曆。但是崖畫沒有能夠改造李律中和其他普通人，而黎木生不知道出于何故就天然能夠獲得那種奇怪的能力，現在他又像屈從于崖畫力量一樣順着李律中的心意行事。
1925年春天黎木生開始對鬼魂變得異常敏感。對于崖畫的信仰和崖畫給他的震撼以及反常的事情發生，讓他确信自己曾經與神靈進行了交流，并獲得了一些神靈的能力。黎木生能感受到崖畫上那些明朗歡快的小人表現得活躍。
李律中心裏預感到會有什麽大事發生，有一天晚上黎木生半夜起來小解，他看到鄰居家屋檐下站着一個身影，就在門邊站着一動不動，身影上厚重、古樸，又有非人類的神秘恐怖的感覺，驚得黎木生趕緊關上了房門，第二天隔壁的大哥哥參軍去了。大家告别的時候黎木生驚得差點扭頭就跑，他看到那個人影跟着鄰居的大哥哥。
幾個月後一個夜晚，黎木生突然感覺到什麽，打開家門遠遠看到隔壁的大哥哥從村頭走回來。黎木生感受到了和那恐怖身影一樣的感覺，冰冷毫無生命生氣，驚得黎木生再次關上門，心髒噗通噗通跳個不停。大哥哥戰死了，這是回來和家人做最後的告别來了。這天夜裏大哥哥的父母都夢到了兒子回來過，不久大哥哥的死訊就傳來了。
這一年廣西軍閥在南甯和桂北打敗滇軍。崖畫中那些歡慶勝利的身影也比往年鮮活有生氣。由于桂西南遠離戰場，這幾年相對和平安甯。就像這古樸神聖的涯畫保護這一方水土，而這一年四川大災餓死人無數，雲南大理大地震死者人數逾萬。有一些動物先知先覺，也有極少數的人預知災難。
過了幾年，桂西南各縣鬧匪患，黎木生感受到崖畫上那些黑暗壓抑兇惡的小人的蹦跶。他開始能頻頻看到靈魂，包括活人靈魂和鬼魂，尤其是那些非正常死亡的鬼魂。而那些被看到靈魂的活人不久也死于非命，靈魂出竅是極其準确的預告！那幾年，幾十股土匪在廣西各地縱橫肆孽，到處有人死于非命，很多人家妻離子散，李律中的外婆就是這段時間被土匪搶去賣給地主家做丫鬟，而從這時開始黎木生學會了收魂。
每當有人告别這個世界，他能感覺到這個人身上靈魂的消失，但是也有少部分鬼魂不知道因何種機緣就附在那些紅褐色的小人裏，吉祥開朗的、陰暗不詳的都有。李律中從黎木生的記憶中感受那萬鬼橫行，兇靈狂笑肆孽，人類生命輕如草芥的時期的那種深深的恐懼和絕望壓抑。黎木生記憶最深刻最恐懼的時代是軍閥混戰和各種人們的相互攻伐。
包括“東西軍”戰亂時期——那是廣西廣東軍閥經常發動戰争相互攻擊、“卡艾”——某些壯族人發起對漢族客家人的屠殺和“走日本”以及“解放戰争剿匪時期”和三年困難時期的餓殍，還有後來的武鬥時期和再後來的對越自衛還擊戰。黎木生看到将死的那些人們魂不守舍，靈魂出竅。或者看到一些人的靈魂像披風、飄帶那樣在身後飄舞着。然後屍山血海的事件就發生了！爲什麽靈魂能預告生死？靈魂爲什麽能突破時間的限制提前有表現？不同于人的皮囊，人的靈魂的本質是什麽呢？崖畫所蘊藏的那些力量本質又是什麽呢？李律中仔細地在黎木生的記憶中探求答案。
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