潼川府21路以種植水稻和粟米爲主，水稻的種植居多，這裏的農戶也以稻米爲主要的糧食。
三國的時候，四川就被視爲沃野千裏的富庶之地，這裏的糧食産量相比較還是比較高的，且因爲道路難行，相對封閉，農戶大都處于自耕之狀态，不大關心外界的事情，不過這樣的情形，在南宋的時候生了很大的變化，一方面大宋朝廷鼓勵商貿的展，整個的四川商貿的展都處于很興旺的狀态，打破了四川百姓自娛自樂的局面，另外一個方面，就是南宋朝廷以四川爲最大的屏障，導緻蒙古大軍時不時的對四川各地動進攻，而且蒙古大軍占領了四川西部的吐蕃以及四川南部的大理之後，必須要取道四川，管轄兩地，這也就導緻四川各地成爲南宋朝廷與蒙古大軍争奪最爲激烈的地方。
成都府路所轄的府州縣，悉數被蒙古鞑子占據，蒙哥還是蒙古大汗的時候，曾經親率大軍對四川的合州等地動大規模的進攻，試圖徹底占領整個四川，進而東進，滅掉南宋王朝，蒙哥的進攻最終失敗，四川暫時安穩下來，可惜不長的時間，劉整的叛逃，再次讓四川重地潼川府路處于蒙古鞑子的控制之下。
不管是呂文德率領大軍平叛，還是吳邵剛徹底撲滅劉整的叛亂，收複了整個的潼川府路，留給潼川府路的都是滿目的瘡痍，撫平戰争的創傷，是需要不短時間的。
而穩定地方最好的辦法，就是讓老百姓和農戶能夠徹底穩定下來。
讓老百姓和農戶能夠徹底的穩定，最好的辦法就是展生産，讓農戶和老百姓的手中有糧食，所謂手中有糧、心中不慌。
春耕時節就顯得異常重要了。
一路的巡查下來，吳邵剛内心的不滿愈的多了，他現了一個最大的問題，那就是府州縣各級的官府，幾乎是不理睬農戶春耕事宜的，各級的官吏都認爲，春耕是老百姓自身的事宜，不需要官府出面管理，誰還不知道怎麽種田嗎。
按說這樣的理解也是有一定道理的，春耕時節來臨，老百姓自然是知道要種地的，否則來年就沒有糧食吃，就要餓肚子，甚至是餓死人，出于生存的本能，老百姓一定會抓住每一個春耕時節。
吳邵剛卻不是這樣看的，他認爲官府督促百姓抓住春耕時節，好好的種地，表現出來的是一種态度，那就是老百姓種地，養活的不僅是自身，還有諸多的官吏，若是沒有老百姓種地，所有的官吏也不要想着有糧食吃，同樣面臨餓死的境地。
官府對春耕時節的重視，表現出來對衣食父母的尊重，官府解決春耕生産之中出現的諸多問題，也能夠幫助百姓挽回損失。
抵達遂甯之後，吳邵剛做出了一個重要的決定，要求潼川府路所轄的十三個府州的主官，悉數趕赴遂甯府城，距離最遠的長甯，也必須在十日之内抵達。
二月二十五日，潼川府路所轄的十三個府州的知府、知州，悉數抵達遂甯府城。
這是開天辟地的第一次，按照朝廷的規定，府州縣衙門的主官，是不能夠離開本地的，誰也想不到，上任不久的四川制置副使、防禦使、泸州知府吳邵剛會召集諸多的主官，到遂甯來集中。
諸多的主官6續抵達遂甯之後，都感覺到吃驚和新奇。
吳邵剛并未在府衙等候諸多的知府和知州。
此刻的吳邵剛，在遂甯知府以及潼川知府李思琦的陪同之下，在府城外的田間地頭，觀看老百姓耕地播種，且不斷的詢問百姓有關春耕生産的諸多常識。
吳邵剛抵達遂甯府城之後，幾乎沒有在府城逗留，一直都是在田間地頭。
吳邵剛的這種行爲，讓李思琦和遂甯知府感覺到吃驚，不過陪着一兩天之後，他們慢慢的感覺到，吳邵剛絕不是心血來潮，而是真正想着了解春耕的諸多事宜。
二月二十六一大早，遂甯府衙的官員，帶着諸多的知府知州，離開府城，來到了郊外。
吳邵剛已經在田頭等候。
這是一壟已經耕作了一半的農田，亦是水田。
耕牛正在田頭等候，耒耜已經套好，一個相貌憨厚的農戶，正在一邊等候。
春天的季節，還顯得有些寒冷。
眼看着所有人都到來之後，吳邵剛沒有多說話，脫去了腳上的鞋子，徑直走向了耕牛。
吳邵剛扶起耒耜的時候，身邊憨厚的農戶有些慌張，連忙準備牽起耕牛。
吳邵剛倒是沒有阻止農戶的動作，畢竟他不熟悉耕牛的脾氣秉性，貿然的駕馭耕牛，恐怕不能夠很好的耕田了。
水牛下田的時候，袁世春等人連忙擡起了耒耜，放到了水田裏面。
耕牛開始朝着前面慢慢走去，扶正了耒耜的吳邵剛，用盡全力的力氣，開始耕田。
水田兩邊的所有人都默默看着這一幕。
其中的意思，衆人不是很明白，但是他們都清楚，吳邵剛絕不是随便如此做的。
耕田其實很辛苦，這是典型的體力勞動，若是沒有很好的體魄，難以長時間的承受，且耕田帶有一定的技術含量，若是不能夠很好的駕馭耕牛，不能夠扶正手中的耒耜，不能夠巧妙的用力，那是無法很好耕田的，爲了能夠在諸多的知府和知州面前做好示範，吳邵剛跟着農戶足足學習了兩天的時間，才勉強能夠開始耕田。
其實吳邵剛耕田的動作已經很标準，隻是他做任何的事情，都是以最高的标準來要求自身的，包括耕田，到了第四天，吳邵剛已經能夠娴熟的耕田，就連幾個長時間耕田勞作的技術熟練的農戶，都是贊不絕口。
而這些農戶得知這個一門心思學習耕田技術的年輕人，居然就是四川制置副使、潼川府路防禦使的時候，吃驚的險些站不穩了，他們實在不明白，如此的大官，怎麽會想着學習耕田，人家可是做大事情的人。
也就是在耕田的過程之中，吳邵剛虛心請教了有關春耕的諸多事宜。
穿越的吳邵剛，對于農事還真的不是特别的熟悉，僅僅是知道一些皮毛，千年之後的很多農作物，現如今是沒有的，包括玉米、高粱、紅薯以及土豆等等，故而相對來說，農田耕作的基本知識，也要簡單一些。
吳邵剛揚起了手中的鞭子，娴熟的駕馭耕牛，他的動作很是利索，沒有拖泥帶水的表現。
水田裏面的水雖然放走了一些，但雙腳依舊是踩在淤泥之中，想要很好的耕田，還真的需要注意動作的銜接。
諸多的知府和知州，目瞪口呆的看着這一切，防禦使大人的經曆，他們多少是知道一些的，以前也是讀書人，因爲家境的原因從軍，後來在軍中立下赫赫的戰功，得以提拔。
不管從哪裏得到的消息，眼前這位年輕的防禦使大人，都沒有從事過農業生産。
現如今防禦使大人居然能夠娴熟的耕作農田，的确不簡單。
汗滴從額頭上落下的時候，吳邵剛已經耕作了兩個來回。
耕牛需要歇息，吳邵剛也不需要繼續耕作了。
上岸之後，吳邵剛看着衆人，慢悠悠的開口了。
“諸位大人，你們也許覺得奇怪，本官讓你們風塵仆仆趕赴遂甯，難不成就是看着本官在這裏耕田，如此豈不是過于的兒戲了，諸位大人不知道有多少重要的事情需要處理，不過本官還是讓你們來看了，因爲本官想到了一件事情，一件最爲重要的事宜，那就是我們都是要吃飯的，若是沒有了糧食，不管是朝中的大人，還是田野之間的農戶，都是活不下去的。”
“唐朝詩人李紳的《憫農》這詩，諸位大人都是應該知曉的：父耕原上田，子削山下荒，六月禾未秀，官家已修倉。鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。二月賣新絲，五月粜新谷，醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我願君王心，化作光明燭，不照绮羅筵，隻照逃亡屋。”
“很可惜，在本官看來，此番的道理，絕大部分人都是知曉的，可真正願意爲老百姓辦實事，願意考慮到百姓疾苦之官吏，卻太少了。”
“百姓乃是我們的衣食父母，沒有百姓的勞作，我們吃飯穿衣從何而來，今日我到田間耕作了半個時辰的時間，已經感覺到異常之勞累，可諸多的百姓和農戶，年複一年，每年都是如此辛苦的勞作，偏偏我們之中的不少人，認爲農戶就是應該勞作。”
“或許那些人之認識不能夠說是錯誤，軍人就應該保家衛國，捐軀沙場，讀書人就應該效忠皇上和朝廷，治理地方，農戶就應該好好的耕田，繳納賦稅。”
“本官今日要告訴諸位的是，沒有什麽應該的，自古以來，造反的農民無數，甚至危急王朝之統治，他們爲什麽造反，就是因爲活不下去了，個中道理，李紳的《憫農》這詩說的非常清楚了。”
“故而本官認爲，各級官府，以及諸多的官吏，對農戶漠不關心，對春耕不知所終，其實就是對自身的漠不關心。”(未完待續。)