當初要不是跟着我，你有那麽多機會實戰？到了戰場上随機應變，不是平常練出來的？你的武藝能精熟？！恐怕跟蘇興也差不多！沒那身武藝，你覺得你能活到現在？早就埋在土裏了！”白玉堂真是個好兄弟！爲了别人能多活幾年，把心都給操碎了，這種鬼話他自己都不信。
當初兩個人在一塊兒屯田了一年，也就散了。展昭是因爲不願意繼續屯田了，覺得幹那個太浪費時間，便更改年齡上戰場了。玉堂跟他還不一樣，是上官夠了這個惹禍精，着急找了個借口，送瘟神似的把他給送走了。
仔細一想，那時候除了柴火經常點不着，做不了飯隻能挨餓、日頭底下被攆着去築堤、修壩。無事還要背肥、擔水，有時候被仇家找上門，厮打起來，身上常年青一塊紫一塊的。還經常被上官呵斥、責罰，其他都還挺好的。
提起來以前的那些事兒，不久之前，周昕還對玉堂這麽道：“就你這個人，這種性子，這些年沒有扯一面杏黃旗，找一個山頭當大王，沒幹些聚衆起義之類的事兒，真的是太不容易了，我真得好好誇一誇你！”
這件事玉堂想了想，自己心裏覺得說，可能是因爲擇友的原因。身邊那幾個好友，對他的影響比較大。有他們在，關鍵的時候拉一把，真的能避免墜入深淵。然而這樣的兄弟，剩給玉堂的已經不多了。
當下拌了一會嘴，然後又說起當年屯田時候的那幾個仇家。誰誰不錯，如今已經在哪裏高就，互相都幫過什麽忙。上次他路過東京的時候，還專門跟玉堂聚了一回。誰誰在當初平蠻的時候，也跟着大軍一塊兒去了，不幸在南方中了流矢，人已經沒了。
又是誰一直際遇不好，功勞不少卻李廣難封，跌跌撞撞升降了幾次，到現在還隻是做一個都頭。還有誰這兩年突然看破了紅塵，一言不發就出家了。
說起來往事，那個時候什麽都不懂，一心隻想着上戰場，讓屯田委屈得不得了，也待不住，成天就知道滋事打架。如今知道了生活不易，懂珍惜了，想聚到一塊兒卻難了。
玉堂突然感慨起來，問展昭道：“咱屯田那時候，距現在能有幾年了？”展昭想了一下回複道：“能有個十三、四年了”。聽見這個，玉堂立刻長大了嘴，一副不敢相信的模樣，展昭便加一句道：“這有什麽奇怪的？十三、四年很久麽？咱們倆認識都十八年了。”這話一出口，玉堂突然覺得自己老了。
展昭便就說話道：“九郎，你知道什麽是‘老’麽？老了就是，最好的時代已經過去，全留在回憶裏面了。身邊雖然有一群擁趸，能跟你談論交心的
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卻不多。周圍人對你言聽計從，偶爾提出來幾個疑問，也是老生常談的反複問，沒什麽新意，能自己思考的太少了。
就好像費勁艱險爬過座高山，到了山頂上停下來一看，四顧無人，跟上來的寥寥無幾。當初一塊兒上山的人，大多數折損在中途了。”
對此玉堂回複道：“你知足吧！雖然在這邊苦累一些，起碼在這你有威信，底下也都是聽你的。跑到個強敵環伺，下面人對你陰奉陽違的地方，你不得從山上跳下去？！”
展昭仍舊堅持道：“可是我還是更喜歡那種‘群龍無首，天下大吉’的氛圍，不喜歡這種一言堂。一旦我錯了，身邊連一個提醒的都沒有。或者再遇到什麽事兒，我沒法再繼續勝任這個都監，那時候又該怎麽辦？！”
一個說道：“說出這種‘老人’的話來，不知道的，還以爲你七老八十了呢！我應該跟你離得遠點，好顯得年輕。不對，晚爺本來就還年輕，反倒是你，明明隻有二十六歲，活像個六十二歲的老頭子！”另一個道：“廢話真多，家裏面那麽多藥材，怎麽不治治你那嘴呢？一說話就得惹人嫌！”
玉堂于是跳起來，拽住手脖子要拉展昭起來：“來，來，來，咱們在這也颠一個，看誰能把誰颠下去。可以寫下生死狀，輸了的那個不能反悔。”展昭看着他說道：“怎麽你淨幹些損人不利已的蠢事呢？猴子打架掉下山去，也能是爲了争一個果子，你這圖的是什麽？！”
一個遂笑：“哼，不敢了吧！你這是知道自己赢不了，所以氣怯了。”回複的道：“我是氣怯？！激将法對我不管用，我才不會讓你拉低到不如猴子的境地。”其實白玉堂的話，似乎也不是全錯，展昭也覺得他自己身體裏的那個靈魂，已經很老很老了。
玉堂拿一顆石子在手裏把玩，嘴裏面說道：“咱們比一比，給你個石子，你能打下來最遠的那根樹枝麽？”展昭在旁邊閉着眼，半躺在石頭上不理他。
玉堂拔了一把草，把草杵到展昭的臉上，又說一句道：“我聽說你們并州人放羊的時候，都會唱歌，唱一個放羊歌給我聽聽。”展昭去臉上把草撥開，說一句道：“我突然覺得，蕃人天葬也沒什麽不好，躺在山上被風吹，比埋在漆黑的土裏面強多了。”
玉堂想起來一件事兒，于是突然開口道：“你說，如果真有來世的話，爲什麽都沒記憶呢？”對此展昭想了一下，便回複道：“倘若一個人醒過來，發現自己變成了螳螂，那不是吓人一跳麽？！這種事想一想就有點可怕。”
對此玉堂笑了道：“你這種說法，還真是幫我解了謎題：我就說麽，這世上從哪兒來了那麽多傻鳥。爲什麽人與人之間，差别會有這麽大？有些人啊，就是蟲豸、畜生投胎來的，所以他們跟常人完全兩樣！”
這時候展昭開口道：“你唱一個《漁家傲》，就是
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頭一句是‘塞下秋來風景異’那個，我想聽。”玉堂遂道：“好不容易見一面兒，唱一個高興的不好麽，爲什麽非得聽這個？！”因爲《漁家傲》白玉堂不願意唱，隻好等到下一次見面的時候再說。
玉堂又問了一句道：“嗳，我問問你，你是更喜歡包希仁，還是更喜歡範希文？我猜肯定是包希仁，你們兩個一包一展，姓氏正好互補麽！”
展昭于是回話道：“像這兩個相公的爲人，就算翻遍了史書，又能找着多少個！但凡能追随其中的一個，就是三生有幸了，還說什麽‘更’呢。我現在想，當初咱們在延州屯田，沒能趕上範參政，真是一件遺憾的事。”
玉堂看着展昭的側臉，突然想起了一個人來。之前整理韓煦舊物的時候，玉堂見着了一幅韓琦的畫像。那個時候韓琦還年輕，畫工的筆法很不錯，畫得栩栩如生的。畫上韓琦的眼神，清澈、堅定，跟現在的展昭有幾分像。
然而現在再去看韓琦，早就沒有了原先的模樣，眼睛裏全都是算計了。随着時間的流逝，能有多少人不會改變？又有幾個人能堅守住初心？！玉堂便就回複道：“給你說你應該這樣想：真是範仲淹在的話，像你這種濫竽充數屯田的，也不能收，早就給攆回家去了！”
既然提到範仲淹，玉堂心裏面忍不住想：倘若範仲淹仍在世，見他們這樣造謠污蔑狄帥，肯定會出面據理力争。他若在世，多一個可以制衡的人，對于狄帥任樞密，那些人也不至于那麽怕，狄帥還可以多活幾年，可惜，這世上沒有假如啊。
展昭問了一句道：“九郎，你說說爲什麽《三藏取經》的最後，唐僧的那隻紫金缽盂，會被阿難和伽葉要走了呢？”玉堂一聽見展昭要考他，想了想便就回複道：“手裏攥着個‘紫金缽盂’，還成什麽佛？根本做不到‘空’麽！”
展昭歎了口氣道：“古往今來，有多少仁人志士，曆盡千辛萬苦了，終于來到了靈山腳下。就因爲舍不得一隻‘紫金缽盂’，最終身敗名裂、功虧一篑的太多了。其實我覺得，《三藏取經》裏面的唐僧，骨子裏根本不像個高僧，更像個迂腐的儒家人。”
一聽見這話兒，玉堂立刻樂了道：“這事兒你也看出來了？！我就說麽，腐儒除了拖後腿，就剩下一個會說了，其他的屁都不頂用！能跟我一塊兒罵腐儒，你就是我最好的兄弟！喂，起來，起來，這地方你也能躺住了，過來陪我說說話！”
展昭似乎想起來什麽，一骨碌從石頭上爬起來，開口詢問玉堂道：“這幾年你五湖四海的做買賣，大半個中國都去了吧？！你趕緊說說，你見過的風土人情、山川形勝，那些聽說的也講一講。”
因催的急，玉堂慢悠悠摸出個酒囊來，臉上還有些不耐煩道：“說就說麽，你急什麽？等我醞釀一下。給你白哥把蓋子打開，不喝一口我講不出味道。”
（本章完）
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