按照展昭的說法，玉堂也值得衆人幫他。别的不說，當初爲了救韓煦，還有這次救他自己的兄長，全都是義無反顧、竭盡全力，也是讓人好生敬佩，不服不行。
提到上次韓煦的事情，那個時候，玉堂跟展昭剛見面。雖然以前也交往過，但了解的不深。好幾年過去，誰知道這人如今怎樣？更何況外面對展昭這個人，怎麽評價的都有，事關重大，隻要出了一點差錯，就有可能全軍覆沒，這可不是鬧着玩的，沒法不提防。
後來韓煦的事情了了，玉堂又發現了展昭心眼多。在玉堂這厮的心目裏，心眼多的沒一個好的：雖然他們暫時沒有做出來什麽，将來到了某些時候，頭一批背反的就是他們。沒别的原因，往往心思活絡的人，是最善于趨利避害、兩頭下注讨好處的。
再到了後來，展昭回家守喪去了，河東亂起，玉堂從崔起、韓煦等人的口裏，聽說了那邊的一些事兒，對展昭看法才有些改變，覺得這個人還可以了。
到了現在，玉堂對展昭看法又變了：展昭能算個屁的心眼多！比起李億這樣的人才，他差了足足有十萬八千裏，起碼人家李億從不吃虧兒。真是處得時間長了，愈覺得展昭根本算不上太聰明，甚至在有些事情上還有些愚蠢，知道了套路，其實想騙他挺容易的。
對此展昭回複道：“你這人總是喜歡非黑即白，識人也一樣！有些事情我不願意計較，怎麽到了你口裏，就成了容易上當了？不如李億會算計，就是傻子了？”
當初兩個剛認識的時候，玉堂大約有八九歲，身材高瘦，相貌白淨，不愛說話，除了韓煦，對誰好像都不太理。後來玉堂長了幾歲，他的性格一下子變了，動辄便要跟别人打架，身邊聚攏起一撥人來，逐漸就成了滋亂的頭領。
那時候教玉堂讀書的一個先生，因爲說了句“無父少教”這樣的話，直接把玉堂惹怒了，每當這厮授課的時候，逃課拒聽是經常的事。就算沒逃，他也故意跟先生作對，挑刺、挑釁，是常有的事兒。
有一次說到“三顧茅廬”的時候，先生這麽跟學生們道：“劉備爲了光複漢室，想請諸葛亮出山輔佐。第一次去他家，在村頭的酒肆請諸葛亮吃了一頓酒，諸葛亮沒出來。
第二次又去，劉備請諸葛亮在城裏的酒樓吃了頓酒，諸葛亮仍舊沒答應出山。第三次又去，這一次劉備提前沐浴齋戒，直接把諸葛亮請到了大殿上，設金鍾鼓樂，文武百官都來作陪，諸葛亮這才肯出山了。”
說畢先生還這麽道：“書讀好了，長大以後做了狀元，連皇帝見了你都得禮遇。小小的年紀不讀書，整天在那裏舞刀弄棒，身邊召集起一堆人稱兄道弟，有什麽光彩？以後真能闖蕩江湖做好漢了？小說看多了才那麽想！實話給你們說了吧！練一身蠻力，長大了隻能去殺豬賣肉！真占山爲王了，沒兩天就能被大軍剿了！”
衆同窗因知道先生說的是誰，立刻都哈哈大笑起來。這時候玉堂站出來道：“劉
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備雖喜歡諸葛亮，也隻是拜他做了軍師。跟他結拜的，可是關羽、張飛這樣的猛将！
還‘三顧茅廬’隻是吃酒，諸葛亮是個饞貓麽？！拿這話兒哄一哄小學生吧，可别想騙我！‘三顧茅廬’，是因爲前兩次劉備去的時候，諸葛亮不在。等到劉備第三次去時，碰巧諸葛亮在家了。還先生呢，根本連說書的都不如！”
正在同窗們啞口無言的時候，學生裏頭有一個胖子，站起來反駁玉堂道：“你一個學生，能知道什麽？難道學問比先生還高？！真知道的多，怎麽你才是一個學生，先生能是先生呢？”
玉堂立刻笑了道：“真有學問，他早就考上進士做官兒了，用得着一把胡子了隻是個秀才，靠教一教小學生糊口麽？之所以先生敢滿口胡言，就是你這種拍馬屁的‘道德狗’太多，什麽話兒都信！”
雖然當日玉堂沒占着便宜，被先生拎出去罰站了，“道德狗”這個新名詞兒，卻立刻在小學生裏面傳開，讓玉堂的擁趸也多了不少。話說起來，那種随處可見“道德狗”，到現在都能惹玉堂厭煩。
說到這時，展昭突然明白過來：之所以當初玉堂不與自己太親近，主要的原因，大概把他也當成了“道德狗”，那種以先生、師父的高足自居，說話、行事都向着上面，專門和“禍害們”作對的人。覺察到這個，兩個突然都覺得尴尬，随即玉堂就轉了話兒，重新與展昭說些别的。
因爲提到了當年，說起來兩個人也算是有緣：當初認得了不長的時間，就分散了。後來在延州屯田的時候，又碰上了。一塊兒屯田了将近一年，各奔東西了之後，過幾年因爲在韓煦的事上，重新在東京又碰頭了。
有時候坐下來想一想，玉堂覺得自己對于某些事，總是後知後覺的。譬如說當初父親去世的時候，玉堂還小。家裏人含淚叮囑說，叫他好好看看父親的遺容，見最後一面。
對這些話兒，玉堂當時根本聽不進去，總覺得耽誤了他玩耍，不能出去放風筝了，心裏老大不願意。後來玉堂年紀大了，父親的模樣早就忘了。到這個時候再後悔，早就已經來不及了。
對展昭也是，等到這厮要出征走了，玉堂才想起他的好來。然而轉念又一想：又不是走了就回不來了，何必想這些晦氣事。
繼而說到這一次出征，展昭有些不明白道：“我聽說不少人推薦狄知州接替楊畋，繼任做南方大軍的統帥。不知道爲何，上面人選的人卻是陳曙。陳曙打仗雖然可以，但是他沒有指揮過大仗，缺乏打大仗統籌協調的經驗，上面這麽個安排法，出人意料！”
對于展昭的疑問，玉堂笑了一聲道：“這件事其實并不奇怪。前一段時間，在朝臣之中，就有個段子流傳開，是這麽說的：‘漢武帝無道，平生無有可道之事。惟其踞廁見衛青，不冠不見汲長孺，可以稱之爲佳事。像衛青這樣的奴才，雅宜舐痔，踞廁見之，正其宜也。’
狄知州名青，字漢臣，與衛青一樣出身低賤，卻平步青雲。他們明面上罵的是衛青，其實指的就是狄青。當初水洛城之事後，朝廷裏爲數不少的人，指責狄青爲了升職，媚上拍馬，毆打、枷
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辱劉滬了，所以絕對不能重用。都已經‘雅宜舐痔’了，大軍平蠻還能用麽？！”
展昭十分不平道：“說這話的人，看來對邊事太不了解！難道大權不在知州的手裏？在知州面前，一個部署根本就沒多少話語權！”玉堂笑道：“他管你呢！反正他們想給你扣一頂帽子，你就得一輩子戴在頭上。我最讨厭文人的地方，就是他們對不了解的東西瞎哔哔！”
外面的雨聲越來越大，夜已經深了。玉堂突然想起來什麽，從懷裏掏出兩個東西來，遞過來道：“這一個給你，另一個你替我捎給潘陽吧。”展昭好奇詢問道：“什麽稀奇的東西？”玉堂便道：“不是什麽值錢的，就是裝了些藥材，我下午剛剛讓人配好的。你們拿着，到了南方防瘴氣的。”
展昭接過來看時，原來卻是兩個香囊，都式樣不一。潘陽的那個還算精巧，給他的那個，是個金質雞心的香囊，粗笨沉重，與玉堂的風格不太相符。爲這事玉堂解釋道：“這個實惠，萬一遇到急難的時候，你賣了還可以換兩個炊餅。”
展昭掂了掂分量道：“這個能有一斤麽？”玉堂大驚小怪道：“給你說你算學奇差，做買賣真的能賠死！”因這個話兒，展昭突然說一句道：“其實九郎你人不錯，是個重情重義的。但是有些話用言語表述出來，太糟糕了，總讓人誤以爲你是個壞人。就算有人想跟你親近，也會被你吓跑了！”
快要走了，展昭的家事，如今都已經囑咐好了。展昭做主，收了展英做侄兒，就認在三哥展平的名下，以後事情由他料理，也可放心。還有一些合用的書籍，幾把珍藏的兵器，展昭全都找出來送人。
展昭帶領玉堂看時，匣子裏的盛放的那兩把刀刃雪亮的唐刀，是他祖父的時候就傳下來的，展昭都已經囑咐好了，哪一把是準備送與韓煦的，哪一把是給玉堂的。還有一把鋒利的短劍，是展昭自己要帶走的。
玉堂這厮，平時就觊觎這兩把刀，被展昭鎖在匣子裏，想看一眼都撈不着。如今真正要給他了，這人倒死活不肯收了，急推辭道：“君子不奪人所愛，隻看一眼就可以了，你自己留着傳後吧。”
因說到“傳後”這個話兒，展昭這麽回複道：“常人做事，喜歡讓喜怒來做決定：我喜歡誰，我重視誰，那麽我手上這件寶貴的東西，就必須給誰。殊不知根據‘用情’做事的話，太不靠譜，至人做事都靠‘用智’。同一件東西，在合适的人手裏才發揮所用。在庸常手裏面就成了廢物，甚至還能惹出來禍端。
其實我一直不明白，爲什麽爲數不少的人，對‘子孫’這麽執迷呢。突然來幾個陌生人，未加考核，性情未知、賢愚未定，就得排到所有人前面！這種事情，想一想就覺得不可思議。”
玉堂則道：“這有什麽奇怪的！本來靈魂是無拘無礙的，突然被塞進這麽個殼子，就變得傻裏傻氣的，行動就往外冒傻泡。倘若真的有神仙，看人一個個都是些傻鳥。”
既然展昭不打算傳後，說什麽“有德者居之”之類的話，又怕這厮再送給了别人，白白錯過個好機會，玉堂嘴裏遂就道：“先放下吧，這件事情等以後再說。”
（本章完）
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