行者武松要出遠差，回家跟兄嫂道别。
武松不會挑武大郎不在家的時候回訪，當時武大郎是在家的。當家的不出來接，你一個婦道人家出來接算是怎麽回事？潘金蓮先是打扮的漂漂亮亮的出去接武松。潘金蓮見到了武松先是行了一個禮，書中是用了兩個字“拜道”，就是一邊行禮就開始說話，潘金蓮，你是有多急呀。
潘金蓮邊走邊說，叔叔不知道怎麽得罪你啦，好幾天不回來，奴家心裏面有委屈也沒地方說，每天叫你哥哥去縣衙裏面找你道歉，你哥回來隻是說找不到，今天“喜得”叔叔回家來，沒事你還花什麽錢啊？這不活脫兒一個王熙鳳嘛。電視劇裏的潘金蓮溫婉可人，其實我們都被騙了。
潘金蓮這個人說話還真是不留餘地，先是用話吧武松逼到死角，說我不知道怎麽得罪了你，你哥去找你也找不到。背後意思多大的仇多大怨多大的怨呢，我們兩口做了什麽？把你得罪成這樣，你不理我就算了，連你哥哥也不理嗎？有點過分了啊。
然後是用了一個字“喜得”，真是佩服死施耐庵了，經常用這種一語幾關的詞，“喜得”一個是說家裏有好事，有喜事；另一個意思，我心裏面歡喜；更深一層的意思，你回來了家裏團聚了當然值得歡喜，這歡喜是你回來才有的，這歡喜是你帶來的，你有什麽說的？
沒想到武松根本就沒有理她這茬兒，直接就是一句“武二有話，特來要和哥哥嫂嫂說知則個”，根本就沒有接潘金蓮的話和動作。這個話和後面的“嫂嫂，武二有話說”簡直是如出一轍。可以想見武松有多不耐煩。很明顯是對潘金蓮沒興趣。
吃飯中間，潘金蓮用眼神來“睃”武松，這個“睃”字用得很是傳神，就是用眼神來挑逗的意思，并不是那種含苞待放，脈脈含情的那種羞澀，而是眼神大膽的進行挑逗，沒想到武松還是沒理他，隻顧喝酒。明擺着武松對潘金蓮确實沒有興趣。
随後是武松交代武大郎，威脅潘金蓮，潘金蓮氣急敗壞，武松在的時候罵武松，武松要走，指桑罵槐的對着武大郎一頓罵。人家隻是回來道個别，何必這樣的針紮火燎的跳叫。如果潘金蓮能柔和一點，她的結局也未必會是被人剖腹剜心。
但是話說回來，即使是好漢，武松這樣和嫂子說話也有欠妥當之處，當着嫂子的面指教哥哥，當着哥哥的面暗諷嫂子，我們生活中經常會見到家裏兄弟幾個，個别出息或者強勢的人，這樣和其它親戚對話。不過就潘金蓮的個性，即使武松說得再隐晦些，她一樣會作死。
有些女生看起來漂漂亮亮的端端正正的，但是相處很短時間之後就原形畢露，把自己内心猙獰的魔鬼毫不掩飾的釋放在臉上，讓别人怎麽愛你。武松至少是不會愛這種人的，英雄和好漢都是有底線的，何況是水浒世界裏的第一英雄。
63西門大郎何許人也
潘金蓮的窗戶臨着街，當時潘金蓮是在樓上，不小心竹竿打到西門慶，爲表抱歉也是行了個叉手禮，和見到武松一樣。看來潘金蓮平時還是比較注重個人形象和做派的。起碼第一眼見到，是個女神形象。
潘金蓮失手打到了西門慶，本來是潘金蓮的不是，道過歉之後，西門慶卻說了一句“倒是小人不是，沖撞娘子，休怪，”自稱是小人，又說是沖撞對方，還讓對方不要怪罪，這不是犯賤嘛，明明是挨了打，他自己還道上歉了，第一次見到就刻意的去降低身份，看來西門慶一見潘金蓮就有那麽點意思。不過也說明潘金蓮的漂亮，武松這樣的好漢見到潘金蓮也迷糊，别說是西門慶這樣的酒色之徒。
潘金蓮客氣了一句，西門慶說“小人不敢”，但是說這句話的時候，西門慶用了一個非常大的身段，書中原話是“大大的唱了個肥喏”，這和武松的“推金山，倒玉柱”是不一樣的，這個動作說明做動作的人動作幅度大，言談舉止誇張，但是動作不夠力度，比較輕浮，剛好也說明西門慶的性格特征，像武松這種硬漢唱個肥喏豈不是會笑死人。這種動作放在西門慶這種言談輕挑舉止浮誇的人身上剛好合适，但是上天有好生之德，一個人的生活作風不好，罪不至死，如果西門慶僅僅是一個輕挑浮誇的子弟，那也可以逍遙快活一輩子，但是他不應該去害人性命，最後弄得身首異處的下場。
書中說西門慶叫西門大郎，看來他和武大郎一樣在家裏排行老大。大郎何苦爲難大郎啊。
第64章恐怖的女性智慧
西門慶和潘金蓮打了個照面，心裏面便起了想法，坐到王婆店裏頭喝茶。
王婆并沒有問西門慶想幹嘛，但是卻說“大官人，卻才唱得好個大肥喏”。我隻是看到你行了一個非常大的禮，做了一些比較誇張的動作，并不知道你在幹嘛，王婆把這個話說完之後就不說話了。我是等你西門慶過來跟我說，果然西門慶陪着笑臉向王婆打聽潘金蓮的情況。
王婆的回答她是“閻羅大王的妹子，五道将軍的女兒，武大官的妻，問她怎地？”我們通常說的閻羅王其實不是一個，是十個，叫十殿閻羅，但是十個中間沒有哪一個是和生死沒有關系的，五道将軍也是掌握生死的。王婆這一句話就把人說蒙啦，閻羅大王和五道将軍這兩個稱呼都是和數字有關的，武大官和五道将軍，五和武的讀音一樣，但是中國并沒有武大官這個神職，王婆說的三個關鍵詞，分别是閻羅大王，五道将軍和武大官，閻羅大王是有十個的，但是我隐着不說，然後用五道将軍點你一下，聽的人就非常容易把五大官理解成五道将軍，我說的五大官是武大郎，那你認爲是五道将軍，那是你的事兒，武大郎是誰，動他的媳婦是有生命危險的，我已經說得很清楚了，是你理解能力不行，和我沒有關系。這一句話聽下來就知道王婆的厲害。
西門慶再問，王婆還是不說，隻是回答說你怎麽不認識她老公，是每天賣熟食的。知道你對他有興趣，但是我就是不告訴你，即使告訴你也隻是透露一點點的信息，拿餌釣着你，王婆這是在勾引西門慶的饞蟲，也許西門慶隻是個輕浮子弟，剛開始的時候對潘金蓮也并沒有多大的興趣，但是經王婆這麽一勾一引，對潘金蓮的興趣馬上就上來了。
西門慶連猜了三次王婆都說不對，還要西門慶再猜，最後西門慶說我是确實猜不到，王婆覺得火候差不多了，就向西門慶交了個實底，說是武大郎。但是也不是簡簡單單的就告訴西門慶，王婆先是給西門慶下了一個潛意識，我覺得說出來好笑，讓你笑一笑，首先不單是你覺得可笑，我也覺得很可笑，可笑的原因，他們兩個實在是不般配，又吊了一下西門慶的胃口，但是這個話不是我說的，我隻是講個笑話給你聽，拉拉家長也沒有殺頭的罪過。然後王婆用了一個非常粗俗的詞“蓋老”，蓋老是和底老相對的，蓋老指的是男性，底老指的是女性，這兩個詞一起使用或者任何一個說出來，都有男上女下的意思，是市井裏面非常粗俗下流的話，聽到這樣的詞，西門慶當然會有一些想象，我隻是個俗人，用了一些比較俗的詞，你西門慶腦子裏面怎麽胡思亂想，怎樣龌龊下流，我老婆子還能管得着嗎？
西門慶知道潘金蓮的老公是武大郎，跺着腳笑道，莫不是人叫他“三寸丁谷樹皮”的武大郎，王婆說是，西門慶聽了之後覺得很可惜，說道“好塊羊肉怎麽就落在狗嘴裏”，我隻是說了個“是”字，而且是回應你的猜測，羊肉落在狗嘴裏，我隻是覺得可笑，你覺得可惜，是你非這麽想的，我可沒說，王婆這些話倒是把自己擇的幹淨。
王婆的回應，先是說了一句就是這麽可惜呀，這是加重西門慶心裏的落差感。然後引用了兩句古話“駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠”。看似平淡無奇的兩句古話在王婆的嘴裏就變成了殺人利器，先是用了一個意象“駿馬”和“癡漢”把潘金蓮比喻成駿馬，把武大郎比喻成癡漢！癡漢，老漢，不得不讓西門慶浮想聯翩啊。然後用的另一個意象“美婦拙夫”，一個美女一個挫男，本來就是很鮮明的對比，然後用了一個“眠”字，這個眠不是名詞而是動詞，讓聽者怎麽想啊，是誰都會亂想的吧。這兩句古語引用的太厲害了，就像是一套平淡無奇的太祖長拳到了喬峰的手裏，可以殺得中原各路武林人士屁滾尿流。據說金庸先生寫《天龍八部》的時候借鑒過水浒傳，不知道是真的還是假的？
最後王婆用了一個詞點了西門慶一下，“月下老偏生要是這般配合”，用了“配合”配合有兩個意思，第一個是形容詞，說明般配，增加西門慶的心理落差；第二個，“配合”，“配”字和“合”字，如果這兩個詞是動詞，那誰聽起來都會瞎想的，西門慶還沒有從剛才的浮想聯翩中回過神來，不瞎想就是怪事了。
西門慶果然上鈎了，以爲王婆吊他胃口是要茶錢，就問“王幹娘，我欠你多少茶錢”，沒想到王婆說了一句不多，随便吧，過些時候再算，對于茶錢這種事王婆表現的興緻缺缺，西門慶這一次交涉失敗。
随後西門慶明白過來啦，又問你兒子現在跟誰混的？王婆這個時候就表現的比較失落，别提啦，跟一個客人去了南方，到現在沒回來，又不知道是死了還是活着。西門慶接着話茬就說，怎麽不叫他跟着我呢？西門慶用的是疑問句，西門慶是惡霸，是黑社會，用疑問包這是放下身段來和王婆進行交流，于是就成交啦。
王婆和西門慶對話最多一刻鍾的功夫，不單是要回了自己的茶錢，又給自己兒子找了一份工作，這樣的談話藝術，簡直不遜宋江半分豪啊。
王婆最毒的地方，是沒有告訴西門慶潘金蓮是武松的嫂子，如果知道潘金蓮和武松的關系，西門慶就是十個膽子也不敢動潘金蓮。