很多人關心，西門慶能不能夠打過武松，武松打赢西門慶是不是僥幸？
如果武松打赢西門慶是僥幸。那麽李逵爲什麽打不過燕青和焦挺？步軍中爲什麽魯智深第一武松第二？武松和魯智深誰厲害？武松能不能打過巅峰狀态的西門慶？武松手裏的刀爲什麽會被西門慶踢飛？武松爲什麽能打虎卻打不了黃狗？武松爲什麽會被小喽羅捉住？武松爲什麽能舉鼎？魯智深爲什麽能倒拔垂楊柳？武松爲什麽使雙刀？魯智深爲什麽使鐵禅杖？
這裏我就以一個武術愛好者的身份，來分析一下武松的武功。
武術裏面的兩種力，直力和橫力。說有人天生神力一般指的是橫力，魯智深和李逵就是典型的例子，從他們兩個使的兵器上就看得出，一個是水磨禅杖一個是闆斧。用禅杖和闆斧去捅人是很不方便的，所以，兩個人的戰鬥方式，都是靠自身力量的橫向旋轉去進攻别人，就是所謂的劈砍，所以清理雜兵的效率相當高。但是李逵沒有焦挺的速度快，才會被颠翻。魯智深倒拔垂楊柳靠的也是本身的橫力。橫力，顧名思義橫向用力，說白了就是天生的蠻力，身大力不虧，如果拿着兵器就是切削力和劈砍之力。魯智深之所以能夠倒拔垂楊柳，是因爲懂得把身上的橫力進行旋轉，一棵樹直上直下的拔，肯定是拔不動的，如果左右用力的話就會簡單一些，藝術高于生活但還是無法脫離生活。
而直力是後天的力量，是通過後天的長期固定的動作訓練練出來的，直力是一種前後的力量，上下的力量，是全身的骨骼和肌腱通過長期的訓練，能夠排成幾條相互呼應的曲線，相互作用相互配合而達到的一種力量，比如林沖徐甯武松。所以直力是真正的練家子身上的力量，不見得本身力量有多大，但是有很強的穿透力，如果拿着兵器就是穿刺力。橫向的旋轉力主要用于劈砍，勢大力沉但是速度慢，縱向的穿刺力主要用于穿透，速度快，但是可以用小力破大力，日本劍道裏面有一招居合斬就是這種道理。歐美的兵器主要用于劈砍，因爲歐洲人本力比較大，東方的兵器主要用于穿刺，因爲東方人本力不夠需要直力穿透取個巧。東方人能夠使劈砍類兵器的，多是高大壯，如果清雜兵肯定是橫力比較占優勢，但是如果是兩個功夫差不多的人生死相搏？直力又比較快，武松和魯智深誰會赢？
戴敦邦先生的水浒好漢畫像就很傳神，但凡是使槍的身條就就比較細長，因爲練的是上下縱深的直力，比如花榮武松徐甯，但凡是用錘的，用斧子的急先鋒索超，使狼牙棒的霹靂火秦明，包括使禅杖的魯智深，都是肩寬腰闊，比用直力的人身形要寬大一些。
相撲的力量是直力加一些旋轉的上下左右變化，利用這些變化可以輕松破壞對方的重心。當李逵的橫力碰到焦挺的直力，肯定是焦挺要快一些。
武松能舉鼎用的是上下的直力。武松和魯智深如果能打個平手，那就說明魯智深的本力更大一點，可以用來平衡武松身上後天煉成的直力，清雜兵的速度肯定更快，所以武松在步軍裏還是老二。但是如果真的玩命，魯智深必打得過武松，因爲武松比較快。
書中講西門慶是八字腳，但是沒有講是裏八字還是外八字，但是書中細節可以推測得出。西門慶從後面看是八字腳，如果是外八字的話從背後很難看出來，所以有可能是内八字，後來，西門慶和武松交手，用右腳踢中武松的右手，如果是外八字，用力的方式是腳尖順時針旋轉，隻能踢到武松的軀幹，所以可以斷定西門慶是内八字，可見西門慶踢武松的時候，是腳尖逆時針旋轉帶動身體向同一方向旋轉，才能用腳跟踢得武松的手腕。爲什麽西門慶是内八字，西門慶對武大郎和武松都是用右腳，可見練的是戳腳翻子之類的功夫，一種可能性是天生的，另一種可能性是練功練的。登封某武校裏的很多小孩兒，練過幾年武術之後都變成内八字。内八字，要麽是練功練得不對，要麽是天生的，西門慶是兩者都有。如果天生的内八字，可能是家傳的武術，他父親也是内八字，世界杯裏面所有的球星，隻要是碰到緊急情況，絕對會用自己最順的那隻腳。如果天生是内八字，身體上下很難形成統一的弧度，那後天力量很難整合，直力也出不來。書中講西門慶“使得些好拳棒”但是沒有講槍，說明西門慶練的也是橫力。所以，即使是巅峰狀态的西門慶也是打不過武松的。
至于武松手裏的刀爲什麽會被踢飛，如果武松拿刀直刺的話是不會被踢飛的，肯定是盛怒之下用刀去劈砍西門慶，所以才被西門慶踢中，這也符合武松擅長直力不擅長橫力的特征，用自己不擅長的方式去進攻對方，失手也很正常。而行者武松打敗西門慶，用的是相撲的手法。西門慶右拳打來的時候，武松閃過，鑽到西門慶的肋下，左手抓住西門慶的頭，右手捏住西門慶的腳，把西門慶倒背起來，扔下樓。完全是使用直力和腰力向上縱伸的摔法。忘了說了，舉重運動員練的也是直力。
武松能夠打虎的關鍵是因爲一隻手把老虎的頭按在了地上，這個用的是直力，武松向後一個縱跳就跳出十步多遠，這是腳尖用力，是發直力的關鍵。但是武松打黃狗，黃狗在前面跑武松在後面追，兩條腿跑不過四條腿，人腿跑不過狗腿，這是常識，武松的直力起不到任何作用，隻能用自己不擅長的橫力去揮砍，所以很丢人。其實武松是真正的武術高手。
武松大鬧飛雲浦血濺鴛鴦樓連殺了19個人最後力竭，因爲過于疲勞被小喽羅捉到，這種情況說明武松本力并不大，所以才會出現力氣用盡的現象。
至于武松的雙刀，和闆斧和禅杖比起來是比較輕的兵器，主要用于穿刺，而武松無論是醉八仙還是鴛鴦腳，都是以步法取勝，所以武松要用雙刀，在進退和左右閃展之間，尋找最适合穿刺的距離和角度。
所以，牛高馬大的任原被燕青打敗也不足爲奇。
49與打虎有關的一些事兒
杖限。武松在3碗不過崗喝酒的時候，聽店家說過一個詞，叫“杖限”。其實很簡單，就是限時間讓獵戶抓老虎，如果抓不到就要打棍子，沒有獎賞隻有懲罰。要威懾别人肯定是要當衆打的，殺雞給猴看嘛，打的時候爲了防止被施刑的人亂動打到脊柱以至于癱瘓，首先要有個人按住受刑者的頭，把臉頰貼到地上确定頭不能動，兩個人按住肩膀，找一根棍子壓住腰，再找一根棍子壓住大腿，有時候爲了防止臀部的肌肉被打爛和衣服粘連在一起，被施行的人是要露腚的，這是一種很屈辱的刑罰。就算是因爲人家抓不住老虎，就要受這種精神和肉體上的屈辱，這是很不講理的一種官方行爲。
武松的爆發力。武松爲了躲避老虎的撲擊，向後一跳，就跳了十步遠，說明武松向後的爆發力很強。練武術的人，直力的爆發，是需要腳向前向下蹬地，身體重心下挫，然後通過身體的關節配合傳導到上肢或者手上爆發出去。武松一跳，就能夠像後邊縱十步，肯定是常年練習後挫力的結果，看來武松是個武學高手。所以沒有三兩三，還是不要想着去打什麽老虎了。
武松的本力。成年雄性華南虎的，體重在200斤以上。武松把老虎打死之後，想把老虎拖走，但是已經沒有力氣了，大量的腎上腺素已經消耗了武松所有的體力，按照武松的反應，平時兩三百斤的東西拖行幾公裏應該是沒有問題的。沒有這種體力和耐力，打虎這種事還是不用想了。
大戶和打虎的關系。景陽岡上老虎爲害，有很多人受牽連，地方大戶就是其中之一。大戶大戶，顧名思義就是房子很大的人。就像魯智深遇到的趙員外，家裏面很有錢。地方很有勢力，有點黑社會性質，土豪劣紳什麽的。那麽大戶和打老虎有什麽關系？答案是肯定有關系，因爲武松打死老虎之後，直接受益的是獵戶，不至于因爲抓不到老虎而挨打了，間接受益的就是這些大戶。縣治裏出現了吃人的老虎，如果要找獵戶去抓，就算不給獵戶開支，正常的人吃馬喂也是要錢，這個就不是正常的公務支出，那這些錢從哪裏來，肯定不是從武大郎的兜裏吧，他賣一天炊餅也掙不了幾個錢。那怎麽辦？你們這些大戶誰有錢誰就拿出來一點好了。所以老虎被打死，如釋重負的是獵戶，受益最大的應該是這些大戶，老虎死了，官府的人三天兩頭的來訛錢的理由混吃混喝的理由也死了，這一點參見雷橫去晁蓋吃飯。所以這些大戶知道老虎被打死，就請打虎的英雄來家裏住，是打從心裏感激的。
上戶也得到了實惠。上戶和大戶是有區别的，上戶沒有大戶那麽有錢，也沒有像大戶那樣家大業大，上戶一般有自己的産業，算是中産階級。井陽崗上面出現了老虎，通商的路子就斷了，武松打死了老虎，因爲老虎的出現中斷的生意也得以恢複，上戶們也受益。但是這些上戶很賊，衆多的上戶，隻是湊了1隻羊一擔子酒，相對來說底層人民就比較實在，獵戶是打到什麽就拿什麽，直接拿野味過來，大戶表現的也不錯，安排武松在家裏住，而且做了擡老虎的虎床，上戶表現的精明和自己的經濟不寬裕應該有一定的關系，也是一種經營和生存的理念，所以有這種理念的人隻能是上戶做不了大戶，隻能是小富即安的小康家庭，不可能做大。。
明明大戶比上戶有錢，但是出錢的是上戶不是大戶，因爲大戶多少有些黑社會背景，黑白兩道通吃，官府也不會去跟大戶收錢，就像是西門慶的那種人哪個不開眼的去跟他收錢，那不是找倒黴嗎？大戶隻要跟縣老爺搞好關系，也沒人敢去去訛他。
打虎經濟學。官府以清理虎患爲借口，對上戶敲詐勒索，最後賞給武松的一共1000貫，折合現在人民币大概200萬左右。這是面上的錢，應該有懸賞令，中間有些吃拿卡要的，跑冒滴漏的，我估計往少了算，不算因爲不能通商造成的商業性損失，景陽岡上的老虎造成的與官府有關的直接和間接經濟損失應該不下1000萬。所以武松做個都頭一點都不奇怪。