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第二十七回膺帝箓父子相繼禮名賢昆季同心


卻說齊豫州刺史垣崇祖聞魏兵大至,即設一巧計,命在壽陽城西北,疊土成堰,障住肥水。堰北築一小城,四周掘塹,使數千人入城居守。将佐統言城小無益,不足阻寇,崇祖笑曰:“我設此城,無非爲誘敵起見,虜騎遠來,驟見城小,必以爲一舉可拔,悉力盡攻,謀破我堰,我決堰縱水,淹彼不備,就使不盡淹沒,也要漂流不少。銳氣一挫,自然遁去了!”原是好計。将佐等方無異言。

果然魏兵一至,即攻小城。崇祖自往督禦,坐着肩輿,從容登城。魏兵舉首仰望,但見他冠服雍容,不穿甲胄,首戴白紗帽,身著白绛袍,好似平居無事一般。大衆很是驚訝,惟自恃人多勢旺,也不管他甚麽态度,當即蚊附攻城。不意澎湃一聲,大水驟至,城下一片汪洋,害得魏兵無從立足,慌忙倒退。怎奈前隊兵士,被後隊擠住,一時不能速走,那流水最是無情,霎時間淹去人馬,已達千數,餘衆拚命奔逃,也已拖泥帶水,狼狽不堪。這一場的挫敗,把魏兵一股銳氣,銷磨了一大半。崇祖仍将肥堰築好,還駐壽陽,一面派兵往朐山,令他埋伏城外,與城中相呼應,防敵往攻。魏将梁郡王嘉,心果未死,移師往攻朐山,甫至城下,伏兵齊起,與守卒内外夾擊,又殺傷魏兵千餘。梁郡王嘉,隻好麾衆北走,退出豫州境外去了。

先是崇祖在淮上,谒見齊主蕭道成,便自比韓信、白起,衆皆未信。及捷報入都,齊主語朝臣道:“我原料他力能制虜,今果如是,真是朕的韓、白呢!”可惜是爲汝爪牙,終累盛名。遂進官都督,号平西将軍,增封千五百戶。崇祖聞陳顯達、李安民等,得增給軍儀,因也上表請求,随即奉到朝廷敕書,謂卿才如韓、白,比衆不同,今特賜給鼓吹一部,崇祖拜受。又恐魏騎轉寇淮北,奏徙下蔡城至淮東。

是年夏季,魏兵果欲攻下蔡,既聞内徙,乃聲言當平除故城。崇祖麾下諸将佐,慮虜騎設戍故城,崇祖道:“下蔡距鎮甚近,虜豈敢立戍,不過欲平城示威罷了。我當率衆往擊,休使輕視!”遂率衆渡淮。正值魏兵毀掘城址,便驅兵殺将過去,吓得魏兵棄去器械,匆匆退走。崇祖趁勢奮擊,追奔數十裏,殺獲數千人,到了日暮,才收軍回城。垣氏威名,從此遠震。

越年,魏兵複侵齊淮陽,軍将成買,拒守甬城。齊遣将軍李安民、周盤龍等,領兵往援,買亦出城與戰。魏兵分頭抵敵,很是厲害,買竟戰死。李安民、周盤龍等與魏兵相持,未分勝負。那魏兵已戰勝買軍,并力來圍李、周兩人,盤龍子奉叔,率壯士二百人,突入魏兵陣内,又被魏兵圍住,或言奉叔陷殁,惹得盤龍性起,躍馬奮矟,殺入魏陣,所向披靡。奉叔乘隙殺出,聞知乃父陷入,複轉身殺進,救父盤龍。父子兩騎萦擾,十蕩十決,得将魏兵擊退。李安民驅軍追上,力破魏兵,魏兵約有數萬,四散奔逃,乃不敢再窺齊境。劉昶亦打消前念,還居平城。

既而齊遣參軍車僧朗,至魏行聘,魏主宏問僧朗道:“齊輔宋日淺,何遽登大位?”僧朗答道:“唐、虞登庸,身陟元後,魏、晉匡輔,贻厥子孫,這都是因時制宜,不容相提并論呢。”魏主卻也不加辯駁,惟賜宴時,尚有宋使一人,因蕭齊篡宋,留住魏都,至是也召入列宴,位置在僧朗上首。僧朗不肯就席,宋使出言诟詈,頓時惱動僧朗,拂衣趨出,仍就客館俟命。劉昶袒護宋使,陰使人刺殺僧朗,魏主宏頗不直劉昶,厚赆喪儀,送榇南歸,并遣還宋使。齊主道成,尚欲整兵北伐,隻因年将花甲,筋力就衰。有時且患疾病,未免力不從心。

好容易過了四年,褚淵已進任司徒,豫章王嶷,進位司空,兼骠騎大将軍,領揚州刺史,臨川王映爲前将軍,領荊州刺史,長沙王晃爲後将軍,兼護軍将軍,南郡王長懋爲南徐州刺史,安成王暠爲江州刺史,召還江州刺史王延之,令爲右光祿大夫。未幾疾病交作,醫治罔效,甚且沉重。自知不起,乃召司徒褚淵,左仆射王儉,至臨光殿,面授顧命。且下遺诏道:

朕本布衣素族,念不到此,因藉時來,遂隆大業。風道沾被,升平可期,遘疾彌留,至于大漸。公等奉太子,願如事朕,柔遠能迩,輯和内外,當令太子敦穆親戚,委任賢才,崇尚節儉,弘宜簡惠,則天下之理盡矣。死生有命,夫複何言!

越二日,就在臨光殿逝世,年五十六,在位隻四年。太子蕭赜嗣位,追谥爲高皇帝,廟号太祖,窆武進泰安陵。齊主秉性清儉,喜怒不形,博涉經史,善屬文,工草隸書。即位後,服禦無華,主衣中有玉介導,或作玉導,系是冠簪。謂留此反長病源,命即打碎。後宮器物欄檻,向用銅爲裝飾,悉改用鐵。内宮施黃紗帳,宮人著紫皮履,華蓋除金花,爪用鐵回釘,嘗語左右道:“使我治天下十年,當使黃金與土同價。”即使天假之年,恐亦未能得此,且恭儉乃是小善,不能掩篡弑大惡,誇誕何爲!自齊主殁後,嗣主赜力從儉約,尚有父風。赜小字龍兒,爲劉昭後所出。劉昭後見上。生赜時,與始陳孝後同夢,見龍據屋上,因字赜爲龍兒。赜少受父訓,頗具韬略,後來亦屢立戰功,至是得承遺統,升殿即位,命司徒褚淵錄尚書事,尚書左仆射王儉爲尚書令,車騎将軍張敬兒爲開府儀同三司,司空豫章王嶷爲太尉,追冊故妃裴氏爲皇後。裴氏爲左軍參軍裴玑之女,納爲太子妃,建元三年病殁,予谥曰穆,故前稱穆妃,後稱穆皇後。立長子長懋爲太子,次子子良爲竟陵王,三子子卿爲廬陵王,四子子響,出爲豫章王嶷養子,未得受封,五子子敬爲安陸王,六子早夭,七子子懋爲晉安王,八子子隆爲随郡王,九子子真爲建安王,十子子明爲武昌王,十一子子罕爲南海王,餘子并幼,因特緩封。尚有幼弟數人,前尚年少,未得封爵,乃特封皇十二弟鋒爲江夏王,十五弟銳爲南平王,十六弟铿爲宜都王,後來又封十八弟銶爲晉熙王,十九弟铉爲河東王,總計齊祖蕭道成,共生十九男,自赜以下至十一子,已見前回,十三十四十七子,早亡無名,史家稱爲高祖十二王。衡陽王鈞出繼,不在此例。太子長懋子昭業,亦得受封爲南郡王。司徒褚淵,複進位司空。且由嗣主赜召宴東宮,群臣多半列座,右衛率沈文季,與淵談論,語言間偶有龃龉。淵不肯少讓,文季怒道:“淵自謂忠臣,他日死後,不知如何見宋明帝!”淵亦老羞成怒,起座欲歸,還是齊主赜好言勸解,特賜他金镂柄銀柱琵琶。朝秦暮楚,不啻倡伎,應該特賜琵琶。乃頓首拜受,終席始出。

越宿入朝,天氣盛熱,紅日東升,淵用腰扇爲障。功曹劉祥,從旁揶揄道:“作這般舉止,怪不得沒臉見人!但用扇遮面目,有何益處?”淵聽入耳中,禁不住開口道:“寒士不遜。”祥冷笑道:“不能殺袁、劉,怎得免寒士!”淵慚不能答,自是愧憤成疾,竟緻謝世。淵豐采過人,獨眼多白睛,世拟爲白虹貫日,指作宋氏亡征。亦太附會。殁時年四十八歲。長子贲爲齊世子中庶子,領翊軍校尉,既丁父憂,當然免職。及服阕進谒,诏授侍中,領步軍校尉,贲固辭不拜。淵曾封南康公,贲當襲爵,他複讓與弟蓁,自稱有疾。大約是恥父失節,所以守志不仕,營墓終身,這也可謂善幹父盅了。幸有此兒。

越年改元永明,授太尉豫章王嶷領太子太傅,護軍将軍長沙王晃爲南徐州刺史,鎮北将軍竟陵王子良爲南兖州刺史。召還豫州刺史垣崇祖,令爲五兵尚書。中兵、外兵、騎兵、别兵、都兵爲五兵。改司空谘議荀伯玉爲散騎常侍。從前齊主赜爲太子時,年已強仕,與乃父同創大業,朝政多由專斷,幸臣張景真,驕侈僭拟,内外莫敢言,獨司空谘議荀伯玉,密白宮廷,齊祖道成,即命檢校東宮,收殺景真,且宣敕诘責太子。赜驚惶稱疾,月餘尚難回父意,幾乎儲位被易,幸虧豫章王嶷無意奪嫡,孝悌兼全,王敬則又替赜救解,始免易儲。但伯玉益得上寵,赜更引爲怨恨,與伯玉勢不相容。垣崇祖亦未嘗附赜,當破魏入朝時,嘗與太祖密談終夕,赜亦未免懷疑;因此即位改元,便召崇祖入都,佯爲撫慰。過了數月,密囑甯朔将軍孫景育,誣告崇祖構煽邊荒,意圖不軌,伯玉與爲勾結,約期作亂等事,遂将崇祖伯玉,收系獄中,論死處斬。車騎将軍張敬兒因佐命有功,很得寵遇,家中廣蓄妓妾,奢侈逾恒。初娶毛氏,生子道文,後見尚氏女有美色,竟将毛氏休棄,納尚氏爲繼妻。尚氏嘗語敬兒道:“從前妾夢一手熱,君得爲南陽太守,嗣夢一脾熱,君得爲雍州刺史,近複夢半身熱,君得爲開府儀同三司,今且夢全體俱熱,想又有絕大的喜事了。”要殺頭了。敬兒大悅,私語左右,當有人報入宮中。齊主赜不能無疑,敬兒又遣人貿易蠻中,朝廷又疑他勾通蠻族。适華林園設齋超薦,朝臣皆奉敕入園,敬兒亦往。才經入座,即有衛士突出,拿下敬兒。敬兒自脫冠貂,憤然投地道:“都是此物誤我!”貪圖富貴者其聽之!下獄數日,便即誅死,子道文、道暢、道固、道休并伏誅,惟少子道慶赦免。聊爲汝陰吐氣。弟恭兒官至員外郎,留居襄陽,聞敬兒被誅,率數十騎走蠻中。

小子嘗閱宋書,得悉敬兒兄弟略迹。敬兒初名狗兒,恭兒名豬兒,宋明帝因他名稱鄙俚,改名敬兒、恭兒。敬兒叛宋佐齊,做了一個開國功臣,總道是與齊同休,哪知閱時未幾,父子同死刀下,這可見助惡附逆的賊臣,僥幸成功,也不能富貴到底,人生亦何苦不爲忠義呢!敬兒本南陽人,曾在襄陽城西,築造大宅,儲積财貨。恭兒雖官員外郎,卻不願出仕,并與敬兒異居,自處上保村中,起居飲食,不異凡民,自慮爲兄受累,乃竄迹蠻穴。後來上表自首,曆陳本末,齊主赜亦知他與兄異趣,下诏原宥,仍得還家。一死一生,公理自見,本書不嫌瑣叙,實欲喚醒夢夢。

侍中王僧虔,爲宋太保王弘從子,世爲宰輔。齊祖蕭道成,素與僧虔友善,所以開國前後,特加重任。齊祖善書,僧虔亦善書,兩人嘗各書一紙,比賽高下,書畢,齊祖笑示僧虔道:“誰爲第一?”虔答道:“臣書第一,陛下書亦第一。”齊祖複笑道:“卿可謂善自爲謀了。”建元三年,出任湘州刺史,都督湘州諸軍事,永明改元,召還都中,授侍中左光祿大夫,開府儀同三司。僧虔累表固辭。尚書令王儉,系僧虔從子,僧虔與語道:“汝位登三事,将邀八命褒榮,我若複得開府,是一門有二台司,豈不是更增危懼麽!”既而得齊主敕書,收回開府成命,改授侍中特進左光祿大夫。

或問僧虔何故辭榮?僧虔答道:“君子所憂無德,不憂無寵,我受秩已豐,衣暖食足,方自愧才不稱位,無自報國,豈容更受高爵,加贻官謗!且諸君獨不見張敬兒麽?敬兒坐誅,不特子姓受殃,連親戚亦且坐罪。謝超宗門第清華,不讓敝族,今亦因張氏賜死,你道可怕不可怕呢!”原來超宗爲謝靈運孫,好學有文辭,宋孝武帝時,爲新安王子鸾常侍,曾爲子鸾母殷淑儀作诔,孝武帝大爲歎賞,謂超宗殊有鳳毛,當是靈運複出,遂遷爲新安王參軍。足補前文十九回之阙。後來齊祖蕭道成爲領軍,愛超宗才,引爲長史。蕭氏受禅,遷授黃門郎,嗣因失儀被黜,竟至免官,超宗未免怨望。及蕭赜嗣統,使掌國史,除竟陵王谘議參軍,益怏怏不得志。嘗娶張敬兒女爲子婦,敬兒死後,超宗語丹陽尹李安民道:“往年殺韓信,今年殺彭越,尹亦當善自爲計!”安民具狀奏聞,齊主赜遂收系超宗,奪官戍越,行至豫章,複賜自盡。所以僧虔引爲申誡。

僧虔于永明三年病殁,追贈司空,賜谥簡穆。王儉本僧綽子,僧綽遇害,儉由僧虔撫養成人。至是爲僧虔守制,表請解職。齊主不許,但改官太子少傅。向例太子敬禮師長,二傅從同,此時朝廷易議,太子接遇少傅,視同賓友。太子長懋,頗知好學,每與儉問答經義,儉逐條解釋,曲爲引申。竟陵王子良,臨川王子映,亦嘗侍太子側,互相引證。天演講學,望重一時,子良尤好賓客,延攬文士。永明五年,進官司徒,他卻移居雞籠山,特開西邸,召集名流,聯爲文字交。當時如範雲、蕭琛、任昉、王融、蕭衍、謝眺、沈約、陸倕八人,皆有才譽,子良各與相親,号爲八友。次如柳恽、王僧孺、江革、範缜、孔休源等,亦皆預列。惟太子好佛,子良亦好佛,東宮嘗開拓玄圃,築造樓觀塔宇。子良亦就西邸中,開廈辟舍,營齋造經,召緻名僧,日夕呗誦。蕭氏好佛,此爲先聲。範缜屢言無佛,子良道:“汝不信因果,何故有富貴貧賤?”缜答道:“人生與花蕊相似,随風飄蕩,或吹入簾幌,墜諸茵席,或吹向籬牆,落諸糞坑。殿下貴爲帝胄,譬如花墜茵席,下官賤爲末僚,譬如花落糞坑,貴賤雖殊,究竟有甚麽因果呢!”理由亦未盡充足。缜又著《滅神論》,以爲神附于形,形存神自存,形亡神亦亡,斷沒有形亡神存的道理。子良使王融與語道:“卿具有美才,何患不得中書郎,奈何矯情立異,自辱泥塗!”缜笑說道:“使缜賣論取官,就使不得尚書令,也好列入仆射了。”

範雲即缜族兄,子良嘗奏白齊主,請簡雲爲郡守,齊主赜道:“我聞雲賣弄小材,本當依法懲治,就使不爾,亦将饬令遠徙。”子良道:“臣有過失,雲辄規谏,谏草具存,盡可複核。”遂取雲谏書上呈,由齊主赜檢閱,約百餘紙,詞皆切直,因語子良道:“不意雲能如此直言,我當長令輔汝,怎可使他出守!”太子長懋,嘗出東田觀獲,顧語僚佐道:“刈此亦殊可觀。”衆皆唯唯,不複置議,獨雲趨前進言道:“三時農務,關系國計民生,伏願殿下知稼穑艱難,毋令一朝遊佚!”太子聞言,改容稱謝。齊主赜素好射雉,雲複勸子良進谏,代爲屬草。大略說是:

鸾輿亟動,天跸屢巡,陵犯風煙,驅馳野澤,萬乘至重,一羽甚微,從甚微之歡,忽至重之誡,臣竊以爲未可也。頃郊郭以外,科禁嚴重,匪直刍牧事罷,遂乃窀掩殆廢。且田月向登,桑時告至,士女呼嗟,易生噂議,棄民從欲,理未可安。曩時巡幸,必盡威防,領軍景先,高帝從子。詹事赤斧,高帝從祖弟。堅甲利兵,左右屯衛。令馳骛外野,交侍疏闊,晨出晚還,頓遺清道,此實愚臣最所震迫耳。況乎衛生保命,人獸不殊,重軀愛體,彼我無異,故語雲聞其聲不食其肉,見其生不忍其死。今以萬乘之尊,降同匹夫之樂,夭殺無辜,易緻傷仁害福。菩薩不殺,壽命得長,施物安樂,自無恐怖,姑無論馳射之足以緻危,即此動辄傷生,亦非陛下祈天永命之意。臣本庸愚,齒又未及,以管窺天,猶知得失,廟廊之士,豈闇是非,未聞一人開一說,爲陛下遠害保身,非但面從,亦畏威耳!臣若不啓,陛下于何聞之?

齊主赜覽表,頗爲感動,不複出射。

會因連年無事,齊主有志修文,特命王儉領國子祭酒,就在儉宅開學士館,舉前代四部書,充入館中。儉夙娴禮學,谙究朝儀國典,所有晉、宋故事,無不記憶,當朝理事,判決如流,發言下筆,皆有精采。十日一還學,監試諸生,巾卷在庭,劍衛令史,儀容甚盛,自作解散髻,斜插帻簪,朝野吏士,相率仿效。儉嘗語人道:“江左風流宰相,唯有謝安。”言下寓有自拟意。恐怕勿如。至永明七年,遇疾而殁,年才三十八歲。禮官欲谥爲文獻。吏部尚書王晏,與儉有嫌,特入啓齊主道:“此谥自宋氏以來,不加異姓。”齊主赜乃令改谥文憲,追贈太尉侍中中書監,舊封南昌公,仍使如故。一切喪葬禮制,悉依前太宰褚淵故事。小子有詩詠王儉道:

斜簪散髻号風流,侈拟東山轉足羞。

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