張麗貞
張麗貞，吳江女子。鍾情所至，誤奔匪人，遂至陷獄。其獄中自序雲：“悔此宵一念之差，嘔心有血；緻今日終身之誤，剝面無皮。還顧影以自憐，更書空而獨語。妾本吳江望族，曾解披章；閨閣幽姿，未閑窺戶。北堂恩重，琅函深貯堂中珠；南浦春明，金屋周遮機上錦。況值髫年二八，忍忘律戒三千。無何随父（日翏）城，寄居椽舍。溺女奴之長舌，來奸套之籠頭。漫誇國士之才，計諧占鳳；妄數家嚴之慝，悔拟乘龍。伊既曲叙其悲思，侬亦頓深其怨慕。自謂知書識理，不妨反經爲權。逐張倩之離魂，重門夜出；持樂昌之破鏡，永巷宵奔。天明而至荒郊，日暮而栖别館。一朝消息漏，道旁笑破朱唇；三尺典章嚴，堂上嗔生鐵面。雷霆劈開鬼膽，水鑒照出妖形。爲訪婚姻，并非媒妁；所圖嬿婉，竟是人奴。方知假假真真，神呆半晌；已悟生生世世，罪大迷天。延息之入囹圄。撫心而傷塵土。凄涼夜柝，坐永牆角鬼磷寒；憔悴春華，睡起夢中鄉路杳。青草黃泥，畢冤魂于今日；白雲紅日，見慈母以何年？嗚呼！碩鼠拖腸，蟑螂化羽。倘青蘋之得薦，尚白圭之可磨。已決策于外黃，世無張耳；誰錄瑕于上蔡，人是季心。已矣蛾眉，淹然蟻命。圖再新而不得，伏九死以何辭。謾訴衷腸，十首怨題留客邸；可憐骨肉，一緘清淚寄吾家！”
有如此異才，而爲奸人所欺。聰明太過，故有好高之累。
窈娘
武周時，喬知之郎中有婢曰竊娘，美而善歌舞。知之教讀書，善屬文，深所愛幸，爲之不婚。時武承嗣驕貴，借教歌舞，遂不還。知之痛憤成疾，作《綠珠怨》，寫以缣索，厚賂阍奴，密寄之。其詞曰：
“石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷。此日可憐無複比，此時可愛得人情。君家閨
閣未曾難，嘗持歌舞使人看。意氣雄豪非分裏，驕矜勢力橫相幹。辭君去君終難忍，徒
勞掩面傷紅粉。百年離别在高樓，一旦紅顔爲君盡。”
窈娘得詩，悲泣投井而死。承嗣令汲出，于裙帶上得詩，鞭殺阍奴，諷吏羅織知之，以至殺焉。
《綠珠怨》之寄，明知無益，知之此際，已自辦一死，故以此詩激窈娘，使速相見于地下耳！然則承嗣之殺知之，乃所以成就之也。忠臣死忠，孝子死孝，情人死情，求而得之，均如饴耳！
知之有妹，能詩。嘗詠破簾雲：
“已漏風聲擺，繩持也不禁。一從經落節，無複有貞心。”
此女風情，當亦不淺。
劉禹錫
李逢吉，性強愎而沉猜多忌，好危人，略無怍色。劉禹錫有妓甚麗，李陰以計奪之。約某日皇城中置宴，朝賢寵嬖，并請早赴境會。敕阍吏先放劉家妓從門入。傾都驚異，無敢言者。劉惶惑吞聲。又翌日，與相差數人谒之，但相見如常。從容久之，并不言境會之所以然。座中默然相目而已。既罷，一揖而退。劉歎咤而歸，無可奈何，遂憤懑而作四章，以拟《四愁》。
其一雲：
“玉钗重合兩無緣，魚在深潭鶴在天。得意紫鸾休舞鏡，傳言青鳥罷銜箋。金盆已覆難收水，玉轸長龍不續弦。若向蘼蕪山下過，遙将紅淚灑窮泉。”
其二雲：
“鸾飛遠樹栖何處，鳳得新巢想稱心。紅璧尚留香漠漠，碧雲初斷信沉沉。情知污點投泥玉，猶自經營買笑金。從此山頭似人石，丈夫形狀似（淚）痕深。”
其三雲：
“人曾何處更尋看，雖是生離死一般。買笑樹邊花已老，畫眉窗下月猶殘。雲藏巫峽音容斷，路隔星橋過往難。莫怪詩成無淚滴，盡傾東海也須幹。”
其四雲：
“三山不見海沉沉，豈有仙蹤更可尋。青鳥去時雲路斷，嫦娥歸處月宮深。紗窗遙想春相憶，書幌誰憐夜獨吟。料得夜來天上鏡，隻因偏照兩人心。”
出《本事詩》。
一說：李逢吉聞劉有美姬，請攜來一見。不敢辭，盛妝而往。李見之，命與衆姬相面。李妓四十餘人，皆處其下。既入，不複出。頃之，李以疾辭，遂罷坐，信宿絕不複知。劉怨歎不已，爲詩投獻，李但含笑曰：“大好詩！”遂絕。
韋莊何康女
韋莊以才名，寓蜀，蜀王建遂羁留之。莊有寵人，資質豔麗，兼善詞翰。建聞之，托以教内人爲詞，強莊奪去。莊追念悒怏，作《谒金門》，詞雲：
“空相憶，無計得傳消息。天上姮娥人不識，寄書何處覓？新睡覺來無力，不忍把伊書迹。滿院落花春寂寂，斷腸芳草碧。”
姬後聞得此詞，遂不食而卒。
非留莊也，留其寵也。非愛才也，愛其色也。建之不情甚矣！莊亦失見機之智焉！
蜀主建北巡，至阆州。州人何康，女色美，将嫁。蜀主取之，賜其夫家帛百匹，其夫一恸而卒。
欲結人心，割所愛以贈之，猶恐其不受也，況奪之乎。宜建之不終也。姬得詞而死，夫見帛而亡。假令是姬是夫湊成一對，交相愛，交相死，必緻雙鴛、連理之異矣！
王承綱女
蜀王衍好微行，嘗私至軍使王承綱家，觇其女有美色，欲私之。承綱言已許嫁，将适人。衍不聽，遂取入宮。潘昭與承綱有隙，奏其出怨言，流之茂州。女聞父得罪，剪發求贖，不許，乃自缢死。
建羁人之妻，奪人之女，作法于淫，衍安得不效之。
花蕊夫人
徐匡璋納女于蜀主孟昶，拜貴妃，别号花蕊夫人，意花不足拟其色，似花蕊翻輕也。又升号慧妃。
一日大熱，昶與妃夜起，避暑摩诃池上。作詞雲：
“冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿。簾開明月獨窺人，欹枕钗橫雲鬓亂。起來瓊戶啓無聲，時見疏星渡河漢。屈指西風幾時來，隻恐流年暗中換。”
乾德三年，王師平蜀。太祖聞花蕊名，命别将護送入京，納之。昶美豐儀，喜獵，善彈。夫人心嘗憶昶，悒悒不敢言。因自畫昶以祀，複佯言于衆曰：“祀此神者多子。”一日，宋祖見而問之。夫人亦托前言，諱其姓，遂假張仙。自是求子者多祀之，迄今不改。
夫人徐姓，見吳曾《能改齋漫錄》。陳無已以爲青城費氏，誤也。《丹鉛錄》雲：“花蕊夫人，宮詞之外，尤工樂府。蜀亡，入汴。道經葭萌，題驿壁雲：
‘初離蜀道心将碎，離恨綿綿。春日如年，馬上時時聞杜鵑。。。。。。。’
書未畢，爲軍将催行。後人續之雲：
‘三千宮女皆花貌，妾最婵娟。此去朝天，隻恐君王寵愛偏。’”
按：花蕊見宋祖時，使陳所作。因誦其亡國詩雲：
“君王城上樹降旗，妾在深宮那得知。四十萬人盡解甲，并無一個是男兒。”
據此詩，則途中必不作敗節語。續者真可雲狗尾矣。
按：花蕊夫人，蜀王建妾，号小徐妃。在王衍時，坐遊燕污亂亡國。莊宗平蜀後，随王衍歸中國，半途遭害。及孟氏再有蜀，傳至昶，亦有花蕊夫人，亦姓徐。何前後之相符也。又按：張仙名遠霄，五代時人，遊青城山成道。老泉有贊。人知花蕊夫人假托，不知真有張仙。
《續豔異編》載：雲間舒大才，于麟德二年春，因訪友，路遇美人，赓詩成契。及明，得古祠，塑美人像，木主題曰“花蕊夫人。”果有之，亦必王蜀花蕊耳。