眇娼
娼有眇一目者，貧不能自贍。乃計謀與母西遊京師。或止之曰：“京師，天下之色府也，若目兩，猶恐往而不售，況眇一焉。其瘠于溝中矣！”娼曰：“諺有之：‘心相憐，馬首圓。’以京師之大，豈知無我俪者？”遂行。抵梁，舍濱河逆旅。
居一月，有少年從數騎出河上，見而悅之，爲留飲宴。明日複來，因大嬖，取置别第中。謝絕姻黨，身執爨以奉之。娼飯，少年亦飯。娼疾不食，少年亦不食。嗫嚅伺候，曲得其意，唯恐或不當也。有書生嘲之，少年忿曰：“自餘得若人，還視世之女子，無不餘一目者。夫佳目，得一足矣，又奚以多爲！”見《淮海集》。
秦少遊雲：“夫播糠眯目，則天地四方易位。”世之以惡爲美者多矣，何特眇娼之事哉！
啞娼
楊維祯雲：錢塘娼家女，有美而啞者。教以琶、筝、箜篌，及七盤舞蹈之技，靡不精審。即笄，貌益揚，藝益工。京師有大木賈過焉，求見，即大喜，倍價聘之。左右曰：“娼以聲取悅，啞而倍價以聘，何過愚？賈笑曰：”婦類以長舌敗人之家，内讒寝，而後家可長。予聘無長舌，不聘工歌。“遂挾之歸京師。
賈侍姬百十人，聞啞娼至，皆掩口胡盧之。未幾，啞娼寵颛門，賈一飲食，非啞娼不甘。啞娼亦心自語曰：”不聾啞，不家娜。“侈然自隆重，宴享非尊右不居，服飾非珍珠不禦。諸姬雖心忌，又鹹德其不能言皂白于主，故又心幸之。見《楊鐵崖集》。
楊維祯曰：”使啞娼才色，工之以語言文章，則所遇未必爾。借有之，求其終身榮者寡矣。“情主人曰：”此鐵崖寓言，以當三緘之銘。“
老妓
馬守真，字月嬌，小字玄兒。行四，故院中呼四娘。以善畫蘭，号湘蘭子。少負重名，爲六院冠冕。晚年意氣益豪，日費不赀，家漸耗。
有烏陽少年某，遊太學。慕姬甚切，見不自持，留姬家不去。俄聞門外索逋者聲如哮虎，立爲償三百缗，聽使去。姬本俠也，見少年亦俠，甚德之。少年昵姬，欲諧伉俪，指江水爲誓。大出裹蹄，治耀首之飾。買第秦淮上，用金錢無算。而姬擊鮮爲供具，仆馬費亦略相當。是時姬年正五十，少年春秋未半也。錦衾角枕相嬿婉，久而不少覺姬老，娶姬念益堅。姬笑曰：”我門前車馬如此，嫁商人且不堪。外聞以我私卿，猶賣珠兒絕倒不已。甯有半百青樓人，才執箕帚作新婦耶？“少年戀戀無東意。祭酒聞之，施夏楚焉。始怏怏去。
王百谷雲：”嘉靖間，海宇清谧，金陵最稱饒富，而平康亦極盛。諸姬著名者，前則劉、董、羅、葛、段、趙，後則何、蔣、王、楊、馬、褚，青樓所稱十二钗也。馬姬高情逸韻，濯濯如春柳聞莺。吐辭流盼，巧伺人意。諸姬心害其名，然自顧皆弗若。以此聲華日盛，凡遊閑子，沓拖少年，走馬章台街者，以不識馬姬爲辱。油壁障泥，雜沓戶外。池館清疏，花石幽潔。曲室深閨，迷不可出。教諸小鬟甯梨園子弟，日爲供帳燕客，羯鼓、琵琶聲，與金縷紅牙相間，北鬥闌幹挂屋角猶未休。雖纏頭錦堆床滿，而鳳钗榴裙之屬，嘗在子錢家。以贈施多，無所積也。祠郎有墨者，以微譴逮捕之。攫金半千，未厭，捕愈急。餘适過其家，姬披發徒跣，目哭皆腫。客計無所出，将以旦日白衣冠送之秦淮。會西台禦史索餘八分書，謂爲居間，獲免。姬歎：“王家郎，有心人哉！”欲委身于我，餘謝。姬念我無人爬背，意良厚。然我乞一丸茅山道士藥，豈欲自得姝麗哉。脫人之厄，而因以爲利，去厄之者幾何？古押衙而在，匕首不陷餘胸乎！由是不複言歸我，而寸腸綢缪固結不解。亦惟餘與姬同心相印，舉似他人，不笑即唾耳。姬與餘有吳門煙月之期，幾三十載未償。歲甲辰秋日，值餘七十初度。姬買樓船，載婵娟，十十五五，客餘飛絮園，置酒爲壽。絕纓投轄，履舄缤紛。四座填滿，歌舞達旦。殘脂剩粉，香溢錦帆，泾水彌，月姻煴，自夫差以來所未有。吳兒啧啧誇盛事，傾動一時。計餘别姬，凡十六年，姬年五十七矣。容華雖小減于昔，而風情意氣如故。唇膏面藥，香澤不去手，發如雲，猶然委地。餘戲調：“卿雞皮三少若夏姬，惜餘不能爲申公巫臣耳。”
餘曾見阊門一老妪，年近六十矣，甲乙二少年争嬖之。妪夫死，甲爲殡，頗有費。事畢，欲迎妪歸。妪沽酒與乙爲别。乙涕泣不已，去，遂自缢。天下事盡有不可解者。
蜀王衍
衍好裹小巾，其尖如錐。宮妓多衣道服，簪蓮花冠，施脂粉夾臉。号“醉妝”。衍作《醉妝詞》雲：
“這邊走，那邊走，隻是尋花柳。那邊走，這邊走，莫厭金杯酒。”
衍好私行，往往宿娼家酒樓，索筆題曰：“王一來去。”恐人識之，乃禁百姓不得戴小帽。
人主何色不可緻，而眷一婦。即眷之，亦豈不可召納，而宿于娼樓，癡甚矣。從來人主宿娼樓者，惟獨王衍、宋道君二人。衍是流水闝，道君是争風闝。然兩人皆緻喪國，可不戒哉！
宋子京
宋子京嘗宴于錦江，偶微寒，命索半臂，諸妓各送一枚。公慮有厚薄之嫌，訖不服，忍冷以歸。
使諸妓相愛，聞其負冷，反傷其心。萬一緻疾，當如之何！
荀奉倩
荀奉倩與婦至笃。冬月，婦病熱，乃出中庭，自取冷還，以身熨之。
韋生
吳下韋生，貌劣而善媚。于冬月宿名妓金兒家。妓每欲用餘桶，韋辄先之，候桶暖，方使來坐。
陳體方
吳中陳體方，以詩名。有妓黃秀雲，性黠慧，喜詩。謬謂體方曰：“吾必嫁君。然君家貧，乞詩百首爲聘。”體方信之，苦吟至六十餘章，神竭而殁。其詩情緻清婉。方苦吟時，人多笑其老髦被绐，而欣然每誇于人，以爲奇遇。
體方死而有知，猶必吟完百首。秀雲死亦必相從。不然，體方亦必以賴婚訟于地下主者。
洛陽王某
王某，洛陽人，寓祥符，以販木爲業，與妓者唐玉簪交狎。唐善歌舞雜劇，事其曲盡殷勤，爲之迷戀，歲遺白金百兩。周府郡王者，人稱鼓樓東殿下，以居址得名。雅好音樂。聞玉簪名，召見，試其技而悅之。以厚價畀其姥，遂留之。某悲思成疾，賂府中出入之妪，傳語妓雲：“倘得一面，便死無恨，盍亦求之。”妓乘間爲言，殿下首肯。且戲雲：“須淨了身進來。”妪以告某，某即割勢，幾絕，越三月始痊。上谒殿下，命解衣視之，笑曰：“世間有此風漢。既淨身，就服事我。”某拜諾。遂使玉簪立門内見之，相向嗚咽而已。殿下與赀千金，歲收其息焉。事見《說聽》。
相愛，本以爲歡也。既淨身矣，安用見爲？噫！是乃所以爲情也。夫情近于淫，而淫實非情。今縱欲之夫，獲新而置舊；妒色之婦，因婢而虐夫。情安在乎？惟淫心未除故耳。不留他人餘歡之地，而專以一見爲快。此一見時，有無窮之情。此一見後，更無餘情。情之所極，乃至相死而不悔，況淨身乎！雖然，謂之情則可，謂之非癡則不可。