盧夫人

盧夫人，房玄齡妻也。玄齡微時，病且死，曰：“吾病革，君年少，不可寡居，善事後人。”盧泣，入帷中，剔一目示玄齡，明無他念。玄齡愈，禮之終身。

按梁公夫人至妒。太宗将踢公美人，屢辭不受。帝令皇後召夫人，告以“媵妾之流，今有常制。且司空年暮，帝欲有所優诏”之意。夫人執意不回。帝乃令謂之曰：“若甯不妒而生，甯妒而死!”乃遣酌卮酒與之，曰：“若然，可飲此鸩。”然實非鸩也。夫人一舉便盡，無所留難。帝曰：“我尚畏見，何況玄齡!”人謂房公爲怕婦，抑孰知感剔目之情也。

金三妻

昆山舟師楊姓者，雅與金姓者善。金姓者死，有子曰金三，年十七八，窭甚，将行乞。楊見而憐之，因招入舟收養之。既久，楊夫婦以其力勤也，愛之甚。楊無子，有一女，年亦相若，因以妻三。歲餘産一女，逾睟盤，病死。三哭之甚哀，成疾，日漸尪羸阽危。楊夫婦始悔恨，罵詈不絕。一日江行，泊孤島下，楊謂三：“舟中乏新，不得炊，可登岸拾枯枝爲爨。”三力疾去，則棄三挂帆行矣。三得枯枝至泊所，失舟所在。知楊棄己也，恸哭欲赴江死。既又念，島中或逢人，冀可救援。轉入林，行至一所，見戈戟森森，列衛在焉，爲之駭愕。徐偵之，無所聞。漸就問，寂無人，僅有八大箧，封識完好，竟不知爲何。蓋盜所劫财，暫置此地。三乃匿戈溝中，再臨江濱，适有他舟經其地，三招之來，曰：“我有行李，待伴不至，可附我去。”舟人許諾。遂即攜八大箧入舟。行抵儀真，問居停主人家，密啓箧視，皆金珠也。即其地售值得如千(幹)，服食起居非故矣。既收童仆，複将買妾。一日過河下，楊舟适在，三識之，楊不知也。三乃使人雇其舟，去往湖襄賈。辎重累累，舳舻充(牜刃)。

先是楊棄三時，女晝夜啼哭不欲生。父母強之更納婿，女不從。至是三登舟，舟人莫敢仰視。女竊窺之，驚語母曰：“客狀甚似吾婿。”母詈之曰：“見金夫不有躬耶？若三，不知死所矣。”女遂不敢言。三顧女，佯謂舟人曰：“何不向船尾取破氈笠戴之”。蓋三窭時，初登楊舟有是言也。于是妻覺之，出相見，與抱哭，歡若平生。而楊夫婦羅拜請罪，悔過無已。三亦不與較。尋同歸三家焉。未幾，會劇寇劉六、劉七叛入吳。三出金帛募死士，從郡别駕胡公，直搗狼山之穴，縛其渠魁，讨平之，功授武騎尉，妻亦從封雲。事載《耳潭》。

申屠氏

申屠氏，宋時長樂人，美而豔，申屠虔之女也。既長，幕孟光之爲人，名希光。十歲能屬文，讀書一過，辄能成誦。其兄漁釣海上，作詩送之曰：

“生計持竿二十年，茫茫此去水連天。往來酒灑臨江廟，晝夜燈明過海船。霧裏鳴

螺分港釣，浪中抛纜枕霜眠。莫辭一棹風波險，平地風波更可憐。”

其父常奇此女，不妄許人。年二十，侯官有董昌，以秀才異等，爲虔所識，逐以希光妻昌。希光臨行，作留别詩曰：

“女伴門前望，風帆不可留。岸鳴蕉葉雨，江醉寥花秋。百歲身爲累，孤雲世共浮。

淚随流水去，一夜到阃州。”

入門，絕不複吟，食貧作苦晏如也。居久之，當靖康二年，郡中大豪方六一者，虎而冠者也。聞希光美，心悅而好之，乃使人陰誣昌重罪，罪至族。六一複陽爲居間， 得輕比，獨昌報殺，妻子幸無死。因使侍者通殷勤，強委禽焉。希光具知其謀，謬許之。密寄其孤于昌之友人。乃求利匕首，懷之以往，謂六一曰：“妾自分身首異處矣，賴君高誼，生死而骨肉之，妾之餘，君之身也，敢不奉承君命。但亡人未歸淺土，心竊傷之，唯君哀憐，既克葬，乃成禮。”六一大喜，立使人以禮葬之。于是希光僞爲色喜，裝入室。六一既至，即以吃首刺之帳中，六一立死。因複殺其侍者二人。至夜中，詐謂六一卒病委笃，以次呼其家人。家人皆愕，卒起不意，先後奔入，希光皆殺之，盡滅其宗。因斬六一頭，置囊中，馳至董昌葬所，以其頭祭之。明旦，悉召山下人告之曰：“吾以此下報董君，吾死不愧魂魄矣。”遂以衣帶自缢而死。

此婦是謝小娥一流人。方知劓鼻斷腕，尚是自了漢勾當。彼甄皇後、巢刺王妃、朱氏輩，反面事仇，真禽獸不若矣。

王世名妻

王生世名，武義人。父良，爲其族兄俊毆死，巳成訟，而傷暴殘父屍，複自罷仇。從族尊者之議，割畝以謝，則受之。而歲必封識其畝值藏之，人不知也。仇以好來，亦好接之，不廢禮也。已而，陰鑄劍，镂曰“報仇”，自佩之。其繪父像，亦繪持劍者在側。人問之，曰：“古人出必佩劍也。”凡四五載，得遊泮，兼抱子矣，始謂婦俞曰：“打此呱呱，王氏之先不餒。所以隐忍至此者，正有需也。今固死日。上有太夫人，下有嬰兒，貴在汝。”遂仗劍出，斬仇頭于蝴蝶山下。歸拜母曰：“兒死父，不得侍母膝下矣。”盡出其所封識之值及劍，自造縣請死。是日，邑小無不人人發豎者。尹陳君傷之，令且就閑室，以聞于諸大吏。諸大吏以屬金華尹汪君決之。汪君廉得其狀，益用惋悼，曰：“法必視其父屍。父傷重，則子罪緩。”蓋欲生之也。生曰：“始惟不忍暴殘父屍，故自死，不然仇死耳。豈有造罪彌天，而複失初志者？何愚也。今日宜自殺，造邑庭來受法耳。但母恩未斷，暫歸别母。”汪君縱之歸，而身随之，猶欲伸法如前議。生友兩邑諸生數百人，皆慫恿之曰：“必如議。”乃生已不食，觸階死矣。兩尹皆爲下泣，諸生哭聲振天。當生之飲恨于嘻笑，而誓必死也，他人不知，俞獨知之，曰：“君能爲孝子，妾能爲節婦。”生曰：“節何易言耶!”婦曰：“安見女而非男者?”生曰：“已屬汝堂上懷中矣，何死爲？”婦曰：“爲君忍三歲，逾三歲，非君所能禁也。”逾三歲，婦果絕食死。始其家欲以生柩歸窆，婦不可。至是以雙柩出，合葬焉。直指馬君以其事聞于朝，旌其門曰“孝烈”。

他人不知，俞獨知之，俞必可與爲密者。俞知之而不止之，是能明大義，不爲情掩者也。夫忍五載而死孝，婦忍三歲而死節，慷慨之誼俱以從容成之。卓哉!

惠士玄妻

惠士玄病革，其妻王氏曰：“吾聞病者，糞苦則愈。”乃嘗其糞，頗甜，王氏色愈憂。士玄囑王氏曰：“我病必不起，前妾所生子，汝善保護之，待此子稍長， 即從汝改嫁矣。”王氏泣曰：“君何出此言?”數日，士玄卒。比葬，王氏遂居墓側，蓬首垢面，哀毀逾禮。常以妾子置左右，飲食寒暖，調護惟恐不至。歲餘，妾子亦死，乃撫膺呼曰：“天乎，無複望矣!”遂自經于墓側。

其生其死，必不忙錯。或言貞婦不必死者，固也。顧死，豈不貞者所能辦耶？昔有婦以貞節被旌，壽八十餘，臨殁召其子媳至前，屬曰：“吾今日知兔矣。倘家門不幸，有少而寡者，必速嫁，毋守。節婦非容易事也。”因出左手示之，掌心有大疤，乃少時中夜心動，以手拍案自忍，誤觸燭釘，貫其掌。家人從未知之。然則趁情熱時，結此一段好局，不亦善乎!

從二姑

從二姑，爲宣化裏人從必達女，适趙璁。兩家皆田舍兒，曾不聞醮(谯)誡語。乃其倡随和睦，殆出天性，鄉鄰賢之。越六年，璁病且死，目其妻而不能言。二姑泣曰：“将毋以妾爲念乎？當與君同穴耳!”于是璁目始瞑。二姑撫屍哭之屢絕，其姑力慰不解，誓以死殉。姑因囑一老婢密護之。二姑知姑意，爲節哀。既葬璁舍東隅，朝夕持漿飯哭奠焉。聞者爲之哽咽。未幾，私告其婢曰：“幸善視吾姑。吾夫待我暝暝且旬日，今得以身與之試黃泉，蓐蝼蟻，死無恨矣。”語畢，逆不複食。尋以他事绐婢出，即閉門，解其绖，缢死室中。姑與婢破壁放之，無及矣。死之日，年才二十有四。其始哭之恸，曰：“婦死吾兒也!”因舉其喪，與璁合葬。

同穴之盟，不食其言，女中之荀息乎!

狄阿毛妻

高氏，嘉定狄阿毛妻也。配狄一月，患癰疽，高吮之，不愈，死。高抱屍恸哭，三日不納水漿。家貧火葬，火熾，高便躍入火，姑救出之。高恨不得從夫地下，取夫骨齧吞之。父母驚異而謀疾嫁，恐遲之則死也。漏言于高，高歸舍即斷發，其夕竟雉經。

從二姑與高氏，皆田舍市井家兒耳。乃其捐生殉節，蓋世胄讀書知禮義者之所不能爲也。嘉靖間，有司奏請故相靳文僖繼夫人旌典，事下禮部，儀曹郎與靳有姻(女連)，力爲之地。宗伯吳山曰：“凡義夫、節婦、孝子、順孫諸旌典，爲匹夫匹婦發潛德之光，以風世耳。若士大夫家，自應如此，彼生受殊封，奈何複與匹婦争寵靈也!”會赴直入西院，遇大學士徐階，階亦以爲言。山正色曰：“相公亦慮閣老夫人再醮耶?”階語塞而止。嗚呼!使吳宗伯之說得伸，從二姑輩必不冥沒于地下，而民風庶有興乎!