張餘慶

張餘慶，年十四。其老仆王某，有女年十三而美，嬉戲相得。曰：“吾它日爲官，則以爾爲次夫人。”至女年十六，有孕，未産，王某夫妻俱不知其爲餘慶奸也，令之自缢。女哀哭乞命，而餘慶竟不之白。迨死焚屍，但日夜飲泣而已。嗣後餘慶常見此女，紅裳綠衣，于靜中現形。及餘慶将娶，見女賀曰：“大舍成親乎？吾當以一白羊相贈。”及成婚三四旬，餘慶于枕下扶一人臂，以爲妻也，問妻而妻不知。乃于密室獨處，時見其來，然不及亂。後病，則盛妝而至，登榻求合，不能拒也。乃祖延一道者，教以修煉。道者對榻，聞其夢中作咿嚘聲，揭被視之，則精遺矣。道者再三問故，以告。道者愠曰：“君誤我事！我術每三月必調攝見效，而誰知君有此哉！”乃向空祝曰：“若張生陽壽合終，小娘子今夕再至。若不當夭，則舍之。何如？”是夕，餘慶複見此女力求歡合。餘慶坐以揮之，三夕不就枕。又十五日而亡，年僅二十九。

孫助教女

大名張氏者，以财雄長京師。凡富人以錢委人，權其子而取其半，謂之行錢。富人視行錢如部曲，或過行錢之家，設特位，置酒，婦人出勸，主人乃立。待富人遜謝，強令坐再三，乃敢就位。張氏子年少，父母死，主家事，未娶。因祀州西灌神歸，過其行錢孫助教家。孫置酒，酒數行，其未嫁女出勸客，姿容絕世。張目之曰：“我欲娶爲婦。”孫惶恐不可，且曰：“我，公家奴也。奴爲郎主丈人，鄰裏笑怪。”張曰：“不然，顧主少錢物耳，豈敢相仆隸也？”張固豪侈，即取臂上古玉條脫與女，且曰：“擇日納币也。”飲罷去。孫鄰裏交來賀曰：“有女爲百萬主母矣。”其後，張别議婚，孫念勢不敵，不敢往問。而張亦恃酒戲言，非實有意也。

逾年，張婚他族，而孫女不肯嫁。其母曰：“張已娶矣。”女不對，而私曰：“豈有信約如此，而别娶乎？”其父乃複因張與妻祝神回，并邀飲其家，而使女窺之。既去，曰：“汝見其有妻，可嫁矣。”女語塞，去房内蒙被卧，俄頃即死。父母哀恸，呼其鄰鄭三者告之，使治喪具。鄭以送喪爲業，世所謂仵作行者也。鄭辦喪具，見其臂有玉條脫，心利之，曰：“某有一園在州西。”孫謝之曰：“良便，俟後相酬。”因号泣不忍視，急揮去，即與親族往送其殡而歸。

夜半月明，鄭發棺欲取條脫，女蹙然起，顧見鄭，曰：“我何故在此？”亦幼識鄭。鄭以言恐曰：“汝之父母，恐汝不肯嫁而專念張氏，辱其門戶，使我生埋汝于此。我實不忍，乃發棺，而汝果生。”女曰：“第送我還家。”鄭曰：“若歸必死，我亦罪矣。”女不得已，聽鄭匿于他處以爲妻。完其殡，而徙居州東。鄭有母，亦喜其子之有婦。彼小人，不暇究所從來也。

積數年，每語及張氏，尤忿恚，欲往質問前約。鄭每勸，且防閑之。

崇甯元年，聖瑞太妃上仙，鄭當從禦至永安。将行，祝其母曰：“勿令婦出遊。”居一日，鄭母晝睡，孫出，僦馬直詣張氏門，語其仆曰：“孫氏第幾女，欲見某人。”其仆往通，張驚異，與其仆俱往視焉。孫氏望見張，跳踉而前，曳其衣，且哭且罵。其仆以婦女，不敢往解。張以爲鬼也，驚走。女持之益急，乃擘其手，手破流血，推撲地，立死。僦馬者恐累己，往報鄭母。母訴之有司，因追鄭對。獄具，狀：鄭發冢罪死，以赦得免。張罪當死，雖奏獲宥，猶杖脊，竟憂畏死獄中。時吳趨顧道尹京雲。

執楫之女，可爲内子。采桑之婦，可主六宮。妻以夫貴，夫豈以妻貴乎？但知百萬之主，不可娶行錢家之女，抑知行錢家之冤鬼，能殺百萬之子也！籲，可畏夫！

念二娘

餘幹鄉民張客，因行販入邑，寓旅舍。夢婦人鮮衣華飾，求薦寝，迨夢覺，宛然在旁，到明，始辭去。次夕，方阖戶，燈猶未滅，又立于前，複共枕。自述所從來，曰：“我，鄰家女也，無多言。”

經旬日，張意頗忽忽。主人疑焉，告曰：“此地昔有缢死婦人，得非所惑乎？”張秘不言，須其來，具以告之。略無慚諱色，答曰：“是也。”張與之狎，不甚畏，委曲叩其詳。曰：“我故娼女，與客楊生素厚。楊以資二百千，約以禮娶我，而三年不來。我悒悒成疾，求生不能，家人亦見厭。不勝憤郁，投缳而死。家以所居售人，今爲旅舍，此室實故栖也。楊客與爾同鄉人，亦識之否？”張曰：“識之，聞移饒州市門，娶妻開邸，生計絕如意。”婦人咨歎良久，曰：“我當以始終托子矣。憶有白金五十兩，埋床下，人莫之知，可取以助君。”張發地得金如數。婦人自是白晝亦出。

他日，密語曰：“久留此無益，能挈我歸乎？”張許諾。令書一牌曰“念二娘位”，藏于箧中。遇所啓緘，微呼便出。張悉從之。邸人謂張鬼氣已深，必殒于道路。張殊不疑，日日經行，無不同處。既到家，徐于壁間設位。妻謂其是所事神，方瞻仰次，婦人遽出。妻驚問夫曰：“斯何人？勿盜良家子累我！”張以實對。妻貪所得，亦不緻诘。

同室凡五日，又求往州中督債。張許之。至城南，且渡江，婦人出曰：“甚愧謝爾，相從不久，奈何？”張泣下，莫曉所雲。入城門，亦如常。乃就店，呼之再三，不可見。亟訪楊客居，見其家慌迫殊甚，曰：“楊原無疾，偶七竅流血而死。”張駭怖，遄歸。後竟無遇。出《夷堅志》，《耳談》亦有此事，但其婦爲穆小瓊。

嚴武

唐西川節度使嚴武，少時仗氣任俠，嘗于京師與軍使鄰居。軍使女美，窺見之，賂左右誘而竊之以逃。軍使告官，且以上聞。诏遣萬年縣捕賊官乘遞追逐武舟。自鞏縣聞，懼不免，飲女酒，解琵琶弦以缢之，沉于河。明日，诏使至，搜之不得。此武少時事也。及病甚，有道士從峨嵋山來谒。武素不信巫祝之類，門者拒之。道士曰：“吾望君府，鬼祟氣橫，所以遠來。”門者納之。未至階，自爲呵叱，論辨久之。謂武曰：“君有宿冤，君知之乎？”武曰：“無之。”道士曰：“階前冤女，年十六七，頸系一弦者，誰乎？”武叩首曰：“有之。奈何？”道士曰：“彼雲欲面，盍自求解？”乃灑掃堂中，令武齋戒正笏立檻内，一童獨侍檻外。道士坐于堂外行法。另灑掃東閣，垂簾以俟女至。良久，閣中有聲。道士曰：“娘子可出。”其女被發頸弦，褰簾而出。及堂門，約發拜武。武驚慚掩面。女曰：“妾雖失行，無負于公。公何太忍！縱欲逃罪，何必忍殺？含冤已久，訴帝得伸。”武悔謝求免，道士亦爲之請。女曰：“事經上帝，已三十年矣。期在明晚，言無益也。”遂轉身還閣。未至簾而失其形矣。道士謝去，武乃處置家事，明晚遂卒。

袁乞妻

吳興袁乞妻臨終，執乞手雲：“我死，君再娶不？”乞言：“不忍也。”既而服竟，更娶。乞白日見其死婦語之雲：“君先結誓，何負言！”因以刀割其陽，雖不緻死，人性永廢。出《異苑》。

張夫人

張子能夫人鄭氏，美而豔。張爲太常博士，鄭以疾殂。臨終與訣曰：“君必别娶，不複念我矣。”張泣曰：“何忍爲此。”鄭曰：“人言那可憑，盍指天爲誓。”曰：“吾苟負約，當化爲閹。”鄭曰：“我死當有變相，可怖畏，宜置屍空室中，勿令一人守視，經日然後斂也。”言之至再，少焉氣絕。張不忍徙，猶遣一老婢設榻其傍。至夜中，屍忽長歎，窺之呀然一夜叉也。婢既不可出，震栗膽喪，大聲叫号。家人穴壁觀之，盡呼直宿數卒，持杖環立于戶外。夜叉行百匝，乃止。複詣寝床，舉被自覆而卧。久之，家人乃敢啓戶入視，則依然故形矣。後三年，張爲大司丞，鄧洵仁右丞欲嫁以女，張力辭。鄧公方有寵，取中旨令合婚。成禮之夕，賜真珠寝帳，其值五十萬缗。然自是多郁郁不樂。嘗晝寝，見鄭氏自窗下罵曰：“舊約如何，而忍負之。我幸有二子，縱無子，胡不買妾，必欲正娶何也？禍将作矣。”遽登榻以手拊其陰，張覺痛，疾呼家人，至無所見，自是若閹然。

陸氏女

衢州人鄭某，幼明曠能文，娶會稽陸氏女，亦姿媚明爽，伉俪綢缪。鄭嘗于枕席間語陸曰：“吾二人相歡至矣。即我脫不幸，汝無複嫁。汝死，我亦如之。”對曰：“方期百年偕老，何不祥如是。”凡十年，生二男，而鄭生疾病。對父母複申前言，陸氏但俛首悲泣。鄭竟死。未數月，而媒妁來。陸氏相與周旋，舅姑責之，不聽。才釋服，盡移其赀，适蘇州曾工曹。成婚方七日，曾生奉漕檄考試他郡。行信宿，陸氏晚步廳前，有急足拜于廳前，稱鄭官人有書。陸取視，外題“示陸氏”三字，宛然前夫手迹也。急足忽不見。啓緘讀之，其辭雲：“十年結發夫妻，一生祭祀之主。朝連暮以同歡，資有餘而共聚。忽大幻以長往，慕他人而輕許。遺棄我之田疇，移積蓄于别戶。不恤我之二子，不念我之雙親。義不足以爲人婦，慈不足以爲人母。吾以訴諸上蒼，行理對于冥府。”陸氏歎恨不怿，三日而亡。

睦州趙氏

睦州孫賈者，以販帛資生。娶趙氏，琴瑟甚洽。相諧幾五載，孫忽膺疾不起，日夕流涕相對。婦許以誓不改适。夫堅之曰：“汝志果決，當許我齧臂爲記。”婦勉引臂，齧之。未幾，夫死。瘡瘢未實，即納聘。登車之夕，祭辭靈席，甫下拜，瘡忽迸裂，血泉湧不止。須臾，一号而絕。

韋英

後魏洛陽阜射裏，有開善寺，京兆人韋英宅也。英早卒。其妻梁氏不治喪而嫁，更納河内向子集爲夫。雖雲改嫁，仍居英宅。英聞梁嫁，白日來歸，乘馬，将數人至，于庭前呼曰：“阿梁，卿忘我也！”子集驚怖。張弓射之，應弦而倒，即變爲桃人，所騎馬，亦化爲茅馬，從者數輩，盡爲蒲人。梁氏惶懼，舍宅爲寺。

再娶再嫁，皆常事耳。男迫事育，女迫衣食。苟室家無托，死且不瞑，又可報乎？凡再而得報者，必其可以無再者也。可以無再而再，薄豈俟死哉！生何交薄，死何念焉。故夫再而得報者，又必厚極而必不能相釋者也。厚可情通，何必強誓。誓可達鬼，其可欺乎？割陽而陽廢，拊陰而陰絕，死能爲妒，其生可知。然以報大耳兒，使輕誓者知警，亦快事也。歡具已失，娶何爲哉。張夫人不禁買妾，乃知義夫易辦耳。趙瘡瘢未實而嫁，何亟也！梁不治喪而嫁，何薄也！陸棄二男移赀而嫁，何忍也！節婦固不多見，茲有甚焉，得報，不亦宜乎！

劉自然

唐天祐中，秦州有劉自然者，主管義軍。連帥李繼宗點鄉兵捍蜀，成紀縣百姓黃知感者，妻有美發，自然欲之。謂知感曰：“能緻妻發，即免是行。”知感之妻曰：“我以弱質托于君，發可再生，人死永訣矣。君若南征不返，我有美發何爲焉？”言訖，攬發剪之。知感深懷痛愍，既迫于差點，遂獻于劉。自然竟亦不免繇戍，尋殁于金沙之陣。黃妻晝夜禱天師訴，是歲，自然亦亡。後黃家牝驢忽産一駒，左脅下有字雲“劉自然”。邑人傳之，遂達于郡守。郡守召其妻、子識認。劉自然長子曰：“某父生平好飲酒食，若能飲啖，即是某父也。”驢遂飲酒數升，啖肉數脔。食畢，奮迅長鳴，淚下數行。劉子請備千百贖之，黃妻不納，日加鞭捶，曰：“猶未足以報吾夫也！”後經喪亂，不知所終。劉子竟慚憾而死。

佥兵，法也。戍而死，命也。自然何尤焉？特以一發故，傷其夫婦之心。身爲行禽，殃及宗嗣。嗚呼！此其食報，豈直一發乎哉！

情史氏曰：“諺雲：‘種瓜得瓜，種豆得豆。’此言施報之不爽也。情而無報，天下誰勸于情哉！有情者，陽之屬，故其報多在明。無情者，陰之屬，故其報多在冥。”

（“情報類”完）

##卷十八 情妖類