夏姬
夏姬者，陳大夫夏征舒之母，而禦叔之妻也。陳靈公元年，征舒已爲卿。十四年，靈公與其大夫孔甯、儀行父皆通于夏姬。裹其衵服以戲于朝。洩冶谏曰：“君臣淫亂，民何效焉？"靈公以告二子，二子請殺洩冶，公弗禁，遂殺洩冶。十五年，靈公與二子飲于夏氏，公戲二子曰：“征舒似汝。"二子曰：“亦似君。"征舒怒。靈公罷酒出，征舒伏弩廄門，射殺靈公。孔甯、儀行父皆棄楚。明年，楚莊王伐陳，誅征舒，欲納夏姬。申公巫臣曰：“不可。君召諸侯，以讨罪也。今納夏姬，貪其色也。貪色爲淫，淫爲大罰。若興諸侯，以取大罰，非慎之也。王其圖之。"王乃止。子反欲取之。巫臣曰：“是不祥人也。是夭子蠻，殺禦叔，弑靈侯，戮夏南，出孔、儀，喪陳國，何不祥如是！人生實難，其有不獲死乎。天下多美婦人，何必是。"子反乃止。王以與連尹襄老。襄老死于邲，不獲其屍。其子黑要烝焉。巫臣使道焉，曰：“歸，吾聘汝。"又使自鄭召之，曰：“屍可得也，必來逆之。"姬以告王，王問諸屈巫，對曰：“其信。知罃之父，成公之嬖也，而中行伯之季弟也，新佐中軍，而善皇戌，甚愛此子。其必因鄭而歸（王）子與襄老之屍以求之。鄭人懼于邲之役，而欲求媚于晉，其必許之。"王遣夏姬歸。将行，謂送者曰：“不得屍，吾不返矣。"巫臣聘諸鄭，鄭伯許之。及共王即位，爲陽橋之役，使屈巫聘于齊，且告師期。巫臣盡室以行，申叔跪從其父。将适郢，遇之曰：“異哉。夫子有三軍之懼，而又有桑中之喜。宜将竊妻以逃者也。"及鄭，使價反币，而以夏姬行。将奔齊，齊師新敗。曰：“吾不處不勝之國。"遂奔晉，而因郤至以成幹晉，晉人使爲邢大夫。
按《列女傳》，夏姬狀美好，老而複少者三，三爲王後，七爲夫人，公侯争之，莫不迷惑失意。又曰，姬雞皮三少，善彭、老交接之術。
河間婦
河間，淫婦人也，不欲言其姓，故以邑稱。始，婦人居戚裏，有賢操。自未嫁，固已惡群戚之亂，羞與爲類。獨深居爲剪制衆結。既嫁，不及其舅，獨養姑，謹甚，未嘗言門外事，又禮敬夫，賓友之相與爲肺腑者。其族類醜行者謀曰：“若河間何？"其甚者曰：“必壞之。"乃謀以車縷造門邀之遨嬉，且美其辭曰：“自吾裏有河間，戚裏之人日夜爲饬勵，一有小不善，惟恐聞焉。今欲更其故，以相效爲禮節，願朝夕望若儀狀以自閑也。"河間固謝不欲。姑怒曰：“今人好辭來，以一接新婦，求爲得師，何拒之堅也。"辭曰：“聞婦之道，以貞順靜專爲禮。若夫矜車服、耀首飾，族出讙門，以飲食觀遊，非婦人宜也。"姑強之，乃從之遊。過市，或曰：“市少南入浮圖，有國工吳叟始圖東南壁甚怪。可使奚官先避道，乃入觀。"觀己，延及客佐具食。帏床之側聞男子咳者，河間驚，跣走出，召從者馳車歸。泣數日，愈自閉，不與衆戚通。戚裏乃更來謝曰：“河間之遽也，猶以前故，得無罪吾屬耶？向之咳者，爲膳奴耳。"曰：“數人笑于門，如是何耶？"群戚聞且退。
期年，乃敢複召，邀于姑，必緻之與偕行。遂入禮隑州西浮圖，兩間叩檻出魚豔食之。河間爲之一笑，衆乃歡。俄而又引至食所，空無帏幙，廊庑廓然，河間乃肯入。先壁群惡少于北牖下，降簾，使女子爲秦聲，倨坐觀之。有頃，壁者出，宿選貌美陰大者主河間。乃便抱持河間，河間号且泣，婢夾持之。或谕以利，或罵且笑之。河間竊顧視，持己者甚美。左右爲不善者，已更得适意，鼻息咈然，意不能無動，力稍縱，主者幸一遂焉。因擁緻之房。河間收泣甚适，自慶未始得也。至日夕，其類呼之食，曰：“吾不食矣。"且暮，駕車相戒歸，河間曰：“吾不歸矣。必與是人俱死。"群戚反大悶，不得已俱宿焉。夫騎來迎，莫得見。左右力制，明月乃肯歸。持淫夫大泣，齧臂相與盟，而後就車。既歸，不忍視其夫，閉目曰：“吾病。"與之百物，卒不食，餌以善藥，揮去。心怦怦恒若危柱之弦。夫來辄大罵，終不一開目，愈益惡之。夫不勝其憂。數日，乃曰：“吾病且死，非藥餌能克。爲吾召鬼解除之，然必以夜。"其夫自河間病，言如狂人，思所以悅其心，度無不爲。時上惡夜祠，其夫無所避。既張具，河間命邑臣，告其夫召鬼祝詛上，下吏訊驗，笞殺之。将死猶曰：“吾負夫人，吾負夫人。"河間大喜，不爲服，開門召所與淫者，倮逐爲荒淫。居一歲，所淫者衰，益厭，乃出之。召長安無賴男子，晨夜交于門，猶不慊。又爲酒垆西南隅，己居樓上微觀之，鑿小門，以女侍餌焉。凡來飲酒大鼻者，少且壯者，美顔色者，善爲戲酒者，皆上與合，且合且窺，恐失一男子也，猶日呻呼懵懵，以爲不足。積十餘年，病髓竭而死。自是雖戚裏爲邪行者，聞河間之名，則掩鼻蹙額，皆不欲道也。
柳先生曰：“天下之士爲修潔者，有如河間之始爲妻婦者乎？天下之言朋友相慕望，有如河間與其夫之切密者乎？河間一自敗于強暴，誠服其利，歸敵其夫，猶盜賊仇雠，不忍一視其面，卒計以殺之，無須臾之戚，則凡以情愛相戀結者，得不有邪利之猾其中耶？亦足知恩之難恃矣。朋友固如此，況君臣之際，尤可畏哉！
淫屍
範晔《後漢書》曰：“赤眉發掘諸陵，取寶貨，污辱呂後。凡有玉匣者皆如生，故赤眉多行淫穢。"
《列異傳》曰：漢夫人、馮夫人病亡。靈帝時，有盜賊發冢，七十餘年顔色如故，但小冷。其奸通之，至鬥争相殺。窦太後家被誅，欲以馮夫人配食。下邳陳公達議，以貴人雖是先帝所幸，屍體穢污，不宜配至尊。乃以窦太後配食。
四面觀音
正德中，錦衣廖鵬以驕橫得罪。有旨封其宅舍，限五日内逐去。其妾四面觀音者，請見朱甯而解之。甯一見喜甚，留之五日，則寂然無趣行者矣。鵬治事如初。甯自此常過鵬宿，從容語鵬：“何不贈我。"鵬曰：“捐以侍父，則不獲效一夕杯酒之敬。不若爲父外館。"甯益愛昵之。
此女有俠氣，惜乎題目不好。
張綵
劉太常介繼娶美豔，冢宰張綵欲奪之。乃問介曰：“我有所求，肯從我，始言之。"介曰：“一身之外，皆可奉公。"綵曰：“我所求者新嫂也。敢謝諾？"少頃，輿人在門，竟劫以歸。
《譚（上既下木）》評雲：“有劉瑾做坐媒，何愁不諧。奉人者須防此一着。”
此事不入情仇者，繼夫人不聞以太宰爲仇也。不入情憾者，太常公不敢憾太宰也。若肯仇肯憾，綵亦不敢作此沒天理事。
徐之才韓熙載
北齊徐之才，見其家人與男子私，倉皇走避，曰：“恐妨少年嬉笑。"
南唐韓熙載，後房妓妾數十房，室側建橫窗，絡以絲繩，爲窺觇之地，旦暮亦不禁其出入，時人目爲“自在窗”。或竊與諸生淫，熙載過之，笑而趨曰：“不敢阻興。"或夜奔客寝，客賦詩，有“最是五更留不住，向人枕畔着衣裳”之句。
窦從一
景龍二年冬，召王公近臣入閣守歲。酒酣，上謂禦史大夫窦從一曰：“聞卿久曠，今夕爲卿成禮。"窦拜謝。俄而，内侍引燭籠步障金縷羅扇。其後有人衣縷衣花钗，令與窦對坐。卻扇易服，乃皇後老乳母王氏，本蠻婢也。上與大臣皆大笑。诏封營國夫人，嫁爲窦妻。俗稱乳母之婿曰阿（上父下者）。窦每進表，自稱“翊聖皇後阿（上父下者）”，欣然有自負之色。
《譚（上既下木）》評雲：“絕好一出醜淨戲文。”
情主人曰：“情猶水也，慎而防之，過溢不上，則雖江海之洪，必有溝浍之辱矣。情之所悅，惟力是視。田舍翁多收十斛麥，遂欲易妻，何者？其力餘也。況履極富貴之地，而行其意于人之所不得禁，其又何堤焉。始乎宮掖，繼以戚裏，皆垂力之餘而溢焉者也。上以淫導，下亦風靡。生斯世也，雖化九阈而爲河間，吾不怪焉。夫有奇淫者必有奇禍。漢唐贻笑，至今齒冷。宋渚清矣，元複濁之。大聖人出，而宮内肅然，天下之情不波。猗與休哉！”
補遺朱溫
梁主朱溫，恣意聲色。諸子在外，常征其婦入侍。友文婦王氏色美，尤寵之，欲以友文爲太子。友珪心不平。梁主疾甚，命王氏召友文，欲付以後事。友珪婦張氏知之，密告友珪。友珪與統軍韓勍合謀，夜斬關入至寝殿，梁主驚起，曰：“我固疑此賊，恨不早殺之。汝悖逆如此，天豈容汝乎！"友珪刺梁主腹，刃出于背。以敗氈裹之，瘗于寝殿。
宣化間，禁中有物曰（犭雷），塊然一物，無頭眼手足，有毛如漆。中夜有聲振禁中。人皆雲：時或往諸嫔妃榻中睡，以手撫之，亦溫暖。晚則自榻下滾去，罔知所在。或宮妃夢中有與朱溫同寝者，即此（犭雷）也。或者雲：朱溫之厲所化。子猶曰：“朱溫五倫俱絕，死當入無間獄，安能複爲厲乎！（犭雷）形如豬而溫暖，因戲名朱溫耳。"
袞州人
往年袞州有人家贅婿，與其妻妹私通。事頗露，二人屢自分疏，既而語家人：“吾二人不能自明，當共詣岱頂，質諸天齊帝君。”遂與俱去。告于神：“吾二人果有私，乞神明加誅。”祝訖下山，自以爲謾衆而已，神固何知？行至山半，趨林薄僻處行淫焉。久而不歸，家人登山覓之，始得于林，則皆死矣。而其二陰根交接粘着不解。方知神譴之以示衆也。
（“情穢類”完）
##卷十三 情疑類