夏履癸商纣

履癸即桀也，有力，能申鐵鈎索。伐有施氏，有施氏以妹喜女焉。喜有寵，所言皆從。爲瓊宮瑤台，殚百姓之财。肉山、脯林，酒池可以運船，糟堤可以望十裏，一鼓而牛飲者三千人。妹喜笑，以爲樂。鑿池（地）爲夜宮，男女雜處。

纣伐有蘇氏，有蘇氏以妲己女焉。妲己有寵，惟言莫違。使師延作《朝歌》、《北鄙》之舞，靡靡之樂。造鹿台，爲瓊宮玉門，其大三裏，高千尺，七年乃成。厚賦以實鹿台之财，充钜橋之粟，狗馬奇物充牣宮室。以人食獸。廣沙丘苑台。《行書紀年》雲：“自盤庚徙都，至此，二百七十三年未嘗遷動。纣廣大其邑，南距朝歌，北距邯鄲及沙丘，皆離宮别館。以酒爲池，懸肉爲杯，男女裸相逐于其間。宮中九市，爲長夜之飲。

漢靈帝

靈帝初平三年，遊于西周。起裸遊館千間，采綠苔而被階，引渠水以繞砌，周流澄澈，乘船以遊漾，使宮人乘之，選玉色輕體，以執篙楫，搖漾于渠中。其水清澈，以盛暑之時，使舟覆沒，視宮人玉色者。又奏《招商》之歌，以來涼氣。歌曰：

“涼風起兮日照渠，青荷晝偃葉夜舒，惟日不足樂有餘，清絲流管歌玉凫，千

年萬歲喜難逾。”

渠中植蓮大如蓋，長一丈，南國所獻。其葉夜舒晝卷，一莖有四蓮叢生，名曰“夜舒荷”，亦雲月出則舒也，故曰“望舒荷”。帝盛夏避暑于裸遊館，長夜飲宴。帝嗟曰：“使萬歲如此，則上仙也。”宮人年二七以上，三六以下，皆靓妝，解其上衣，惟着内服，或共裸浴。西域所獻茵罪香，煮以爲湯，宮人以之浴浣，使以餘汁入渠，名曰“流香渠”。又作雞鳴堂，多畜雞。每醉，迷于天曉，内侍競作雞鳴，以亂真聲，及以炬燭投于殿前，帝乃驚悟。

酒池肉山，令人欲嘔，真乃酒池地獄，有何佳趣！而桀纣一轍相尋。當由上世人情猶樸，未開近日侈靡之竅，一味飲食奢費，遂謂至樂無加耳。裸遊甚不佳，況男女相逐，而以爲樂，桀纣倡之，漢靈因之，子業斬不裸者，劉金（钅長）好觀人交，皆無賴所爲，何豪之有！

秦始皇

初，秦惠文王作宮阿基，房未成而亡。始皇以鹹陽宮庭小，益廣其基，規恢三百裏，謂之阿房。阿，曲也。言殿之四阿皆爲房。或雲大陵爲阿，言殿高，若于阿上爲房也。其房東西五百步，南北五十丈，上可坐萬人，下可建五丈旗。周馳于閣道，自殿下直抵南山，表南山之颠以爲阙。爲複道，自阿房渡渭，屬之鹹陽。凡所得六國後宮女子，鹹實其中。故杜枚《阿房宮賦》曰：“明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；辘辘遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡态極妍，缦立遠視，而望幸焉。有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，取掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎铛玉石，金塊珠礫，棄擲逦迤。秦人觀之，亦不甚惜。”

唐朱揆《钗小志》雲：“秦皇婦女連百，倡優累千。”

漢武帝

元朔中，上起明光宮，發燕趙美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年滿三十者出嫁之。掖庭總籍，凡諸宮美女萬有八千。建章、未央、長安三宮，皆辇道相屬。幸使宦者、婦人分屬，或以爲仆射，大者領四五百，小者領一二百人。常被幸禦者，辄注其籍，增其俸，秩比六百石。宮人既多，亟被幸者數年一再遇。挾婦人媚術者甚衆。選三百人常從幸郡、囿，載之後車。與上同辇者十六人，充數恒使滿，皆自然美麗，不假粉白黛綠。侍尚衣軒者亦如之。嘗自言：“能三日不食，不能一日無婦人。”善行道養術，故體常壯悅。其應有子者，皆記其時日，賜金千斤。孕者拜爵爲容華，充侍衣之屬。

漢成帝

漢成帝好微行。于太液池旁起宵遊宮，以漆爲柱，鋪黑绨之幕。器服乘輿，皆尚黑色。既悅于暗行，慴燈燭之照。宮中美禦，皆服單衣。自班婕妤以下，鹹帶玄绶，簪佩雖如錦繡，更以木蘭紗絹罩之。至宵遊宮，乃秉燭。宴幸既罷，靜鼓自舞，而步不揚塵。好夕出遊。造飛行殿，方一丈，如今之辇。選羽林之士負之以趨。帝于辇上，覺其行快疾，聞其中若風雷之聲，名曰“雲雷宮”。所幸之宮，鹹以氈绨籍地。惡車轍馬迹之喧。每乘輿返駕，以愛幸之姬，寶衣珍食，舍于道旁，國人之窮老者，皆歌萬歲。

《傳》稱：成帝雖惑于微行，而存心撫民，無勞無怨。及劉向、谷永切谏，遂焚宵遊宮及飛行殿，罷宴逸之樂，庶幾從繩則正者矣。按《西京雜記》：成帝設雲帳、雲幄、雲幕于甘泉紫殿，世謂三雲殿。又掖庭有月影台、雲光殿、九華殿、鳴銮殿、開襟閣、臨池觀，不在簿籍。繁華窈窕之所栖宿焉，恐未必盡廢也。

吳王夫差

越謀滅吳，畜天下奇寶、美人、異味進于吳。殺三牲以祈天地，殺龍蛇以祀川嶽。矯以江南億萬戶民，輸吳爲傭保。越又有美女二人，一名夷光，二名修明（即西施、鄭旦之别名），以貢于吳。吳處以椒華之房，貫細珠爲簾幌，朝下以蔽景，夕卷以待月。二人當軒并坐，理鏡靓妝于珠幌之内，竊窺者莫不動心驚魂，謂之神人。吳王妖惑忘政。及越兵入國，乃抱二女以逃吳苑。越軍亂入，見二女在樹下，皆言神女，望而不敢侵。今吳城蛇門内有朽株，尚爲祠神女之處雲。

魏文帝

魏文帝所愛美人薛靈芸，常山人也。父名業，爲酂鄉亭長。母陳氏，随業舍于亭旁居。生窮賤，至夜，每聚鄰婦績，以麻藁自照。靈芸年十七，容貌絕世。闾中少年多以夜來竊窺，終不得見。鹹熙元年，谷習出守常山郡，聞亭長有美女，而家甚貧。時文帝選良家子女入宮，習以千金寶賂，聘之以獻。靈芸聞别父母，歔欷累日，淚下沾衣。至升車就路之時，以玉唾壺盛淚，壺中即如紅色。既發常山，乃至京師，壺中之淚，凝如血色矣。

帝以安車十乘迎之。牛皆镂金爲飾，粉丹畫其毂，轭前有雜寶爲龍鳳，銜百子鈴，锵锵和鳴，響于林野。駕青色骈蹄之牛，日行三百裏。此牛屍塗國所獻，足如馬蹄也。道側燒石葉之香，此石疊疊，狀如雲母，其光氣辟惡厲之疾，乃腹題國所獻也。靈芸未至京師數十裏，膏燭之光相續不滅。車徒噎路，塵起蔽于星月，時人謂之塵霄。又築土爲台，基三十丈，列燭緻于台下，名曰“燭台”，遠望如列星之墜地。又于大道之旁，一裏量一銅表，高五尺，以志裏數。故行者歌：

“青槐夾道多塵埃，龍樓鳳阙望崔嵬。清風細雨雜香來，土上出金火照台。”

此七字是妖辭。爲銅表于道側，是土上出金之義；以燭緻台下，則火在土下之義。漢火德王，魏土德王，火伏而土興也。土上出金，是魏滅晉興也。

靈芸未至京師十裏，帝乘雕玉之辇，以望車徒之盛，嗟曰：“昔者言‘朝爲行雲，暮爲行雨’，今非雲非雨，非朝非暮。”因改靈芸之名曰“夜來”。入宮承寵愛。外國獻火珠龍鸾之钗，帝曰：“明珠翠羽尚不勝，況乎龍鸾之重。”乃止而不進。夜來妙于針功，雖處于深帏重幄之内，不用燈燭之光，裁制立以。非夜來所縫制，帝不服也。宮中号曰“針神”。

吳主亮

吳主亮，作琉璃屏風，甚薄而瑩澈，每于月下清夜舒之。常與愛姬四人，皆振古絕色：一名朝姝，二名麗居，三名洛珍，四名潔華。使四人坐屏風内，而外望之如無隔，惟香氣不通于外。爲四人合四氣香，殊方異國所出。凡經踐蹑宴息之處，香氣沾衣，曆年彌盛，百浣不歇，因名曰“百濯香”。或以人名香，故有朝姝香、麗居香、洛珍香、潔華香。亮每遊，此四人皆同輿席。來侍皆以香名，前後爲次，不得越亂。所居之室，名爲“思香媚寝”。

《煙花記》雲：“吳主亮命宮人潘芳作琉璃屏風，镂祥物一百三十種，各有生氣，遠視若真。一日與夫人戲，觸屏，墜其一鳳，頓之飛去。”

東昏侯

帝爲潘貴妃起神山、永壽二殿，皆飾以金壁，内作飛仙帳，四回繡绮。窗間盡畫神仙，椽桷之端悉垂鈴珮。江左舊物，有古玉律數枚，悉裁以钿笛。莊嚴寺有玉九子鈴，外國寺佛面有光相，禅靈寺塔諸寶珥，皆剝取以施潘妃殿飾。又鑿爲蓮花以貼地，令潘妃行其上，曰：“此步步生蓮花也。”塗壁皆以麝香，錦幔珠簾，窮極绮麗。執役工匠，自夜達曉，猶不速副，乃剔取諸佛寺刹殿藻，并仙人騎獸以充之。武帝興光樓上施青漆，世人謂之“青樓”。帝曰：“武帝不巧，何不純用琉璃！”潘氏服禦，極選珍寶。主衣庫舊物不複用，用貴市人間金銀寶物，價皆數倍。琥珀钗一隻，值百七十萬。

陳後主叔寶

張貴妃名麗華，發長七尺，鬓黑如漆，其光可鑒。聰慧有神采，每瞻視盼睐，光彩溢目，映照左右。後主于光照殿前，起臨春、結绮、望仙三閣。其窗牖欄檻，皆以沉檀爲之，飾以金玉，間以珠翠，外施珠簾，内有寶床寶帳。其服玩瑰麗，近古未有。其下積石爲山，引水爲池，雜植奇花異草。臨春，自居；結绮，張貴妃居之；望仙，孔貴妃居之。貴妃常于閣上靓妝臨軒檻，宮中望之，飄飄若神仙焉。每飲酒，使諸妃嫔及女學士（宮人袁大有等爲女學士）與狎客（江總、孔範等文士十餘人侍宴，後庭謂之狎客）共賦詩，互相贈答。采其尤豔麗者，被以新聲，選宮女千餘人，習而歌之。其曲有《玉樹後庭花》、《臨春樂》等，大略皆美妃嫔之容色。君臣酣飲，自夕達旦，以此爲常。後主自制《後庭花曲》雲：

“麗宇芳林對高閣，新妝豔質本傾城。映戶凝嬌乍不進，出帷含态笑相迎。妖

姬臉似花含露，玉樹流光照後庭。”

隋帝廣

大業元年，築西苑，周二百裏，内爲十六院。自制院名：一景明，二迎晖，三栖鸾，四晨光，五明霞，六翠華，七文安，八積珍，九影紋，十儀鳳，十一仁智，十二清修，十三寶林，十四和明，十五绮陰，十六降陽。院有二十八人，皆擇宮中佳麗美人實之。每一院，選帝常幸禦者爲之首。有宦者主出入易市。十六院争以肴羞精麗相高，求市恩寵。帝好以月夜從宮女數千騎遊西苑，作《清夜遊曲》，于馬上奏之。帝多幸苑中，去來無時。侍禦多夾道而宿，帝往往中夜即幸焉。又鑿五湖，每湖四十裏，東曰翠光，南曰迎陽，西曰金光，北曰潔水，中曰廣明。湖中積土石爲山，構亭殿，屈曲環繞澄碧，皆窮極華麗。又鑿北海，周環四十裏，中有三山，效蓬萊、方丈、瀛洲。上皆台榭回廊，水深數丈。開溝通五湖，行龍鳳舸。自制《湖上曲》、《望江南》八阕，令宮中美人歌唱之。

晚年益深迷女色，謂近侍曰：“宮殿雖壯麗顯敞，苦無曲房小室，幽軒短檻。若得此，則我期老于其中也。”近侍高昌以項升薦。翌日召問，升請先進圖本。帝覽之大悅，即日诏有司供具材木。凡役夫數萬，經歲而成。樓閣高下，軒窗掩映，幽房曲室，玉欄朱楯，互相連屬，四合曲屋自通。千門萬牖，上下金碧，金虬伏于棟下，玉獸蹲于戶旁。壁砌生光，瑣窗射日，工巧之極，自古未有。費用金玉，帑庫爲之一空。人誤入者，雖終日不能出。帝幸之，大喜，顧左右曰：“使其仙遊其中，亦當自迷也，可目之曰‘迷樓’。”诏以五品官賜升。于迷樓上張四寶帳，帳各異名：一名“散春愁”，二名“醉忘歸”，三名“夜酣香”，四名“延秋月”。選良家女數千居樓中。每一幸，或經月不出。是月，大夫何稠進禦童女車。車之制度絕小，隻容一人。有機處其中，以機礙女之手足，纖毫不能動。帝以試處女，極喜。乃以千金贈稠，旌其巧也。稠又進轉關車，車周挽之，可以升樓閣，如行平地。車中禦女，則自搖動。帝尤喜悅，問此何名，稠曰：“臣任意造成，未有名也。”帝乃賜名“任意車”。車幰垂鲛绡網，雜綴片玉鳴鈴，行搖玲珑，以混車中笑語，冀左右不聞也。帝令畫工繪士女會合之圖數十幅，懸于閣中。其年，上官時自江外得替回，鑄烏銅屏數十面，其高五尺，而闊三尺，磨以成鑒爲屏，可環于寝所。詣阙投近。帝納之迷樓，而禦女其中，纖毫皆入鑒中。帝笑曰：“繪得其象，此乃肖其真矣！”又以千金賜上官時。大業十二年，帝複幸江都。東都宮女，半不随駕。攀車留宿，指血柒鞅，帝意不回。戲飛白題二十字賜守宮女雲：

“我夢江都好，征遼亦偶然。但存顔色在，離别隻今年。”

車駕遂發。

長安貢禦車女袁寶兒，年十五，腰肢纖堕，騃憨多态，帝寵愛特厚。時洛陽進合蒂花，雲得之嵩山塢中，人不知名，采者異而貢之。會帝駕适至，因名曰“迎辇花”。花外殷紫，中素膩菲芬，粉蕊，心深紅，跗争兩花，枝幹烘翠，類通草，無刺，葉圓長薄。其香濃郁芬馥。或惹襟袖，移日不散，嗅之令人減睡。帝令寶兒持之，号曰“司花女”。時诏虞世南草《征遼指揮德音敕》于帝側，寶兒注視久之。帝渭世南曰：“昔傳飛燕可掌上舞，常謂儒生飾于文字。今觀寶兒信然，然多憨态。今注目于卿，卿可嘲之。”世南應诏爲絕句雲：

“學畫鵶黃半未成，垂肩亸袖太憨生。緣憨卻得君王惜，長把花枝傍辇行。”

上大悅。

至汴，帝禦龍舟，蕭妃乘鳳舸。錦帆彩纜，窮極侈靡。舟前爲舞台，台上垂蔽日簾，簾即蒲澤國所獻，以負山蛟（蚊）睫幼（紉）蓮根絲，貫小絲（珠），間睫編成。雖曉日激射，而光不能透。每舟擇妙麗長白女子千人，執雕闆镂金楫，号爲“殿腳女”。錦帆過處，香聞十裏。

唐玄宗

明皇每冬幸華清宮，即與貴妃同辇。華清宮有端正樓，即妃梳妝之所；有蓮花湯池，即妃沐浴之所。用文瑤密砌，中有玉蓮，湯泉湧以成池。又縫錦繡爲凫雁，浮于水中。上與貴妃施（泛）钑镂（小舟），戲玩其間。宮中退水于金溝，其中珠纓寶絡，流出禦渠，貧民日有所得。自奉禦湯外，更有長湯十六所，嫔禦之屬浴焉。

王衍

王衍字化原，建幼子，即位年十八。時梁貞明五年也。立妃周氏爲皇後。十月，诏選良家女二十人備後宮。二年八月，衍北巡，以宰相王錯判六軍諸衛事，旌旗戈甲，百裏不絕。衍戎裝，被金甲，珠帽錦袖，執弓挾矢。百姓望之，謂如“灌口神”。至漢州，駐西湖，與宮人泛舟奏樂，飲常彌日。九月，駐軍西縣，泛舟巡阆中，舟子皆衣錦繡。衍自制《水調銀漢曲》，命樂工歌之。三年三月，衍還成都。五月，宣華苑成，延袤十裏，有重光、太清、延昌、會真之殿，清和、迎仙之宮，降真、蓬萊、丹霞之亭。土木之功，窮極奢巧。衍數于其中爲長夜之飲，嫔禦雜坐，舄履交錯。嘗召嘉王宗壽赴宴，宗壽因持杯谏衍，宜以社稷爲念，少節宴飲。其言慷慨流涕，衍有愧色。佞臣潘在迎、顧在珣、韓昭等奏曰：“嘉王從來酒悲，不足怪也。”乃相與諧谑戲笑。衍命宮人李玉箫歌衍所撰宮詞，送宗壽酒。宗壽懼禍，乃盡飲之。在迎曰：“嘉王聞玉箫歌即飲，請以玉箫賜之。”衍曰：“王必不納。”衍宮詞曰：

“赫赫輝輝浮五雲，宣華池上月華新。月華如水浸宮殿，有酒不醉真癡人。”

五年三月上巳，宴昭神亭。婦女雜坐，夜分而罷。衍自執闆，唱《霓裳羽衣》及《後庭花》、《思越人曲》。四月遊浣花，龍舟彩舫，十裏綿亘。自百花潭至萬裏橋，遊人士女，珠翠夾岸。日正午，暴風起，須臾，雷電晦冥，有白魚自江心躍出，變爲蛟形，騰空而起。是日，溺者數千人。

五雲車

元時，宮中制五雲車。車有五箱，以火樹爲檻轼，烏棱爲輪轅，頂懸明珠。左張翠羽蓋，曳金鈴，結青錦爲重雲覆頂，旁建青龍旗，列磨锷雕銀戟五。右張白鸠緝毳蓋，曳玉鈴，結素錦爲層雲覆頂，旁建白虎旗，列豹絨連珠槍五。前張紅猴毛氈蓋，曳木鈴，結赤錦爲重雲覆頂，前建朱雀旗，列金戈五。後張黑兔團毫蓋，曳竹鈴，結墨錦爲層雲覆頂，後建玄武旗，列畫幹五。中張雕羽曲柄蓋，曳石鈴，結黃錦爲層雲覆頂，建勾陳旗。中箱爲帝座，外四箱爲妃嫔座。每晦夜遊幸苑中，禦此以行，不用燈燭。

元武宗

元武宗，仲秋之夜嘗與諸嫔妃泛月于禁苑太液池中。月色射波，池光映天，綠荷含香，芳藻吐秀，遊魚浮鳥，競戲群集。于是畫鹢中流，蓮舟夾持。舟主各設女軍，居左者，冠赤羽冠，服斑文甲，建鳳尾旗，執泥金畫戟，号曰“鳳隊”。居右者，冠漆朱帽，衣雪氅裘，建鶴翼旗，執瀝粉雕戈，号曰“鶴團”。又彩帛結成采菱采蓮之舟，輕快便捷，往來如飛。當其月麗中天，彩雲四合，帝乃開宴張樂，薦蜻翅之脯，進秋風之鲙，酌玄霜之酒，啖華月之糕。令宮女披羅曳縠，前爲《八展》舞，歌《賀新涼》一曲。帝喜，謂妃嫔曰：“昔西王母宴穆天子于瑤池，人以此爲樂，古今莫有。朕今與卿等共此佳會，液池之樂，不減瑤池也。惜無上元夫人在坐，不得聞步玄之聲耳！”有駱妃者，素号能歌。趨出爲帝舞《月照臨》而歌曰：

“五華兮如織，照臨兮一色。麗正兮中域，同樂兮萬國。”

歌畢，帝悅，賜八寶盤玳瑁盞。諸妃各起賀酒。半酣，菱舟進鮮，蓮艇奉實。由是下令，兩軍水擊爲戲，風族雲轉，戟刺戈橫，戰既畢，軍中樂作，唱《龍歸洞》之歌而還。

元順帝

顧帝乘龍船泛月池上。池起浮橋三處，每處分三洞，洞上結彩爲飛樓，樓上置女樂。橋以木爲質，飾以錦繡，九洞不相直達。每遇上巳日，令諸嫔妃祓于内園迎祥亭漾碧池。池用紋石爲質，以寶石镂成，奇花繁葉，雜砌其間。上置紫雲九龍華蓋，四面施帏，帏皆蜀錦爲之。跨池三橋，橋上結錦爲亭。中匾集鸾，左匾凝霞，右匾承霄。三亭雁行相望。又設一橫橋，接乎三亭之上，以通往來。祓畢，則宴飲于中，謂之“爽心宴”。池之旁有潭曰“香泉”，至此日，則積香水以注于池。池中又置溫玉狻猊、白晶鹿、紅石馬等物。嫔妃浴澡之餘，則騎以爲戲，或執蘭蕙，或擊球築，謂之水上迎祥之樂。唯淑姬戈小娥體白而紅，著水如桃花含露，愈争妍美。帝曰：“此夭桃女也。”因呼爲“蹇桃夫人”，寵愛有加焉。

麗嫔張阿玄，性号機敏。順帝或視朝退，即與諸嫔嬉遊後宮。常曰：“百歲光陰，等于馳電。日夜爲樂，猶不滿十萬。況其間疾病相侵，年壽難必。如白雲有期，富貴皆非我有矣！何必自苦，虛度一生！”于是長歌大舞，自暮達旦，号曰“遣光”。諸嫔貴妃，百媚其前，以求容悅。阿玄乃私制一昆侖巾，上起三層，中有樞轉，玉質金枝，紉彩爲花，團綴于四面，又制蜂蝶雜處其中。行則三層摩運，百花自搖，蜂蝶欲飛，皆作鑽蕊之狀。又置飛瓊流翠之袍，趨步之際，缥渺若月宮仙子。帝見之，指謂衆嫔曰：“張嫔氣宇清越，服帝子雲霓之服。”玄爲帝制繡絲絞布之裘、雪疊三山之履以進。帝服其裘，穿其履，冠春陽一線巾。巾乃方士所進，雲是東海長生公所服。帝珍重之，作寶光樓以藏焉，至是，始出服之。顧渭宮人曰：“使朕服此，不食不饑，遨遊台島間，得與金仙羽客爲侶，視棄天下如土塊耳。”内豎梁行進曰：“陛下冠服，不異神仙。海地瓊宇，亦壺島之匹也。即令逍遙百歲，猶足爲樂，何必遠有所慕哉！”帝于是自稱“玉宸館珮瓊花第一洞煙霞小仙”，以玄爲太素仙妃，程一甯爲太真仙妃。就于萬歲山築垣，狀如天台、赤城，亦号紫霓城。建玉宸館，疊石爲瓊花洞以居焉。

宮人凝香兒者，本官妓也。以才藝選入宮，遂充才人。善鼓瑟，曉音律，能爲翻冠飛履之舞。舞間冠履皆翻覆飛空，尋如故，少頃複飛，一舞中屦飛履複，雖百試不差。帝嘗中秋夜泛舟禁池，香兒着瑣裏緣蒙之衫。瑣裏，夷名，産撒哈刺蒙耳，如氈（毛曷），但輕薄耳，宜其秋時着之。有紅綠二色。至元間進貢。帝又命工，以金籠之，妝出鸾鳳之形，制爲十大衫，香兒得一焉。又服玉荷花蕊之裳，于阗國鳥至河生花蕊草，采其蕊，織之爲錦。香兒以小艇蕩漾波中，舞婆娑之隊，歌弄月之曲，其詞雲：

“蒙衫兮蕊裳，瑤環兮瓊珰。泛予舟兮芳渚，擊予楫兮徜徉。明皎皎兮水如鏡，弄

蟾光兮捉娥影。露團團兮氣清，風飕飕兮力勁。月一輪兮高且圓，華新發兮鮮複妍。願

萬古兮每如此，予同樂兮終年。”

帝複置酒于天香亭，爲賞月飲。香兒複易服趨亭前，爲昂鸾縮鶴之舞。帝大悅，以爲昔人《霓裳羽衣》不足逮也。

京城北三十裏，有玉泉山，山半爲呂公岩。夏月，帝嘗避暑于北山之下，曰西湖者，其中多荷蒲菱芡。帝以文梓爲舟，伽南爲楫，刻飛鸾翔鹢，飾于船首，随風輕漾。又作采菱小船，縛彩爲棚，木蘭爲槳，命宮娥乘之，采菱爲水戲。時香兒亦在焉。帝命制《采菱曲》，使篙人歌之。遂歌《水面剪青》之調曰：

“伽南楫兮文梓舟，泛波光兮遠夷猶。波搖搖兮舟不定，揚予袂兮金風競。棹歌起

兮纖手揮，青角脫兮水萦洄。歸去來兮樂更誰。”

篙人歌之，聲滿湖上。天色微曛，山沉落日。帝乃周遊荷間，取荷之葉，或以爲衣，或以爲蓋。四顧自得，每至忘歸。

河間王

河間王夜飲，妓女讴歌，一曲下一金牌。席終，金牌盈座。

張憲

姑臧太守張憲，使娼妓戴拂壺，中錦仙裳，密粉淡妝，使侍閣下。奏書者号傅芳妓。酌酒者号龍津女。侍食者号仙盤使。代書劄者号墨蛾。接香者号龍姬。總号鳳窠群女。

王武子楊國忠

晉武帝嘗降王武子家。武子供馔，并用琉璃器。婢子百餘人，皆绫羅袴褶，以手擎飲食。

楊國忠凡有客設酒，令妓女各執其事，号肉台盤。冬月，令妓女圍之，号肉屏風。又選妾肥大者于前遮風，謂之肉障肉陣。

孫晟每食，不設幾案，使衆姬各執一器環立，亦号肉台。杭州别駕杜馴，亦有肉屏風事。