【漢紀二十八】起昭陽大淵獻，盡著雍執徐，凡六年。
孝平皇帝下元始三年
春，太後遣長樂少府夏侯籓、宗正劉宏、尚書令平晏納采見女。還，奏言：“公女漸漬德化，有窈窕之容，宜承天序，奉祭祀。”大師光、大司徒宮、大司空豐、左将軍孫建、執金吾尹賞、行太常事、大中大夫劉秀及太蔔、太史令服皮弁、素積，以禮雜蔔筮，皆曰：“兆遇金水王相，卦遇父母得位，所謂康強之占，逢吉之符也。”又以太牢策告宗廟。有司奏：“故事：聘皇後，黃金二萬斤，爲錢二萬萬。”莽深辭讓，受六千三百萬，而以其四千三百萬分予十一媵家及九族貧者。
夏，安漢公奏車服制度，吏民養生、送終、嫁娶、奴婢、田宅、器械之品，立官稷，及郡國、縣邑、鄉聚皆置學官。
大司徒司直陳崇使張敞孫竦草奏，盛稱安漢公功德，以爲：“宜恢公國令如周公，建立公子令如伯禽，所賜之品亦皆如之，諸子之封皆如六子。”太後以示群公。群公方議其事，會呂寬事起。初，莽長子宇非莽隔絕衛氏，恐久後受禍，即私與衛寶通書，教衛後上書謝恩，因陳丁、傅舊惡，冀得至京師。莽白太皇太後，诏有司褒賞中山孝王後，益湯沐邑七千戶。衛後日夜啼泣，思見帝面，而但益戶邑。宇複教令上書求至京師，莽不聽。宇與師吳章及婦兄呂寬議其故，章以爲莽不可谏而好鬼神，可爲變怪以驚懼之，章因推類說令歸政衛氏。宇即使寬夜持血灑莽第門，吏發覺之。莽執宇送獄，飲藥死。宇妻焉懷子，系獄，須産子已，殺之。甄邯等白太後，下诏曰：“公居周公之位，輔成王之主，而行管、蔡之誅，不以親親害尊尊，朕甚嘉之！”莽盡滅衛氏支屬，唯衛後在。吳章要斬，磔屍東市門。初，章爲當世名儒，教授尤盛，弟子千馀人。莽以爲惡人黨，皆當禁锢不得仕宦，門人盡更名他師。平陵雲敞時爲大司徒掾，自劾吳章弟子，收抱章屍歸，棺斂葬之，京師稱焉。
莽于是因呂寬之獄，遂窮治黨與，連引素所惡者悉誅之。元帝女弟敬武長公主素附丁、傅，及莽專政，複非議莽；紅陽侯王立，莽之尊屬；平阿侯王仁，素剛直；莽皆以太皇太後诏，遣使者迫守，令自殺。莽白太後，主暴病薨；太後欲臨其喪，莽固争而止。甄豐遣使者乘傳案治衛氏黨與，郡國豪傑及漢忠直臣不附莽者，皆誣以罪法而殺之。何武、鮑宣及王商子樂昌侯安，辛慶忌三子護羌校尉通、函谷都尉遵、水衡都尉茂，南郡太守辛伯等皆坐死。凡死者數百人，海内震焉。北海逄萌謂友人曰：“三綱絕矣，不去，禍将及人！”即解冠挂東都城門，歸，将家屬浮海，客于遼東。
莽召明禮少府宗伯鳳入說爲人後之誼，白令公卿、将軍、侍中、朝臣并聽，欲以内厲天子而外塞百姓之議。先是，秺侯金日磾子賞、都成侯金安上子常皆以無子國絕，莽以日磾曾孫當及安上孫京兆尹欽紹其封。欽謂“當宜爲其父、祖立廟，而使大夫主賞祭。”甄邯時在旁，廷叱欽，因劾奏：“欽誣祖不孝，大不敬。”下獄，自殺。邯以綱紀國體，亡所阿私，忠孝尤著，益封千戶。更封安上曾孫湯爲都成侯。湯受封日，不敢還歸家，以明爲人後之誼。
是歲，尚書令颍川鍾元爲大理。颍川太守陵陽嚴诩本以孝行爲官，謂掾、史爲師友，有過辄閉閣自責，終不大言。郡中亂。王莽遣使征诩，官屬數百人爲設祖道，诩據地哭。掾、史曰：“明府吉征，不宜若此。”诩曰：“吾哀颍川士，身豈有憂哉！我以柔弱征，必選剛猛代；代到，将有僵仆者，故相吊耳。”诩至，拜爲美俗使者。徙隴西太守平陵何并爲颍川太守。并到郡，捕鍾元弟威及陽翟輕俠趙季、李款，皆殺之。郡中震栗。
孝平皇帝下元始四年
春，正月，郊祀高祖以配天，宗祀孝文以配上帝。改殷紹嘉公曰宋公，周承休公曰鄭公。
诏：“婦女非身犯法，及男子年八十以上、七歲已下，家非坐不道、诏所名捕，它皆無得系；其當驗者即驗問。定著令！”
二月，丁未，遣大司徒宮、大司空豐等奉乘輿法駕迎皇後于安漢公第，授皇後玺绂，入未央宮。大赦天下。
遣太仆王恽等八人各置副，假節，分行天下，覽觀風俗。
夏，太保舜等及吏民上書者八千馀人，鹹請如陳崇言，加賞于安漢公。章下有司，有司請“益封公以新息、召陵二縣及黃郵聚、新野田；采伊尹、周公稱号，加公爲宰衡，位上公，三公言事稱‘敢言之’；賜公太夫人号曰功顯君；封公子男二人安爲褒新侯，臨爲賞都侯；加後聘三千七百萬，合爲一萬萬，以明大禮；太後臨前殿親封拜，安漢公拜前，二子拜後，如周公故事。”莽稽首辭讓，出奏封事：“願獨受母号，還安、臨印韨及号位戶邑。”事下，太師光等皆曰：“賞未足以直功。謙約退讓，公之常節，終不可聽。忠臣之節亦宜自屈，而伸主上之義。宜遣大司徒、大司空持節承制诏公亟入視事，诏尚書勿複受公之讓奏。”奏可。莽乃起視事，止減召陵、黃郵、新野之田而已。
莽複以所益納征錢千萬遺太後左右奉共養者。莽雖專權，然所以诳耀媚事太後，下至旁側長禦，方故萬端，賂遺以千萬數。白尊太後姊、妹号皆爲君，食湯沐邑。以故左右日夜共譽莽。莽又知太後婦人，厭居深宮中，莽欲虞樂以市其權，乃令太後四時車駕巡狩四郊，存見孤、寡、貞婦，所至屬縣，辄施恩惠，賜民錢帛、牛酒，歲以爲常。太後旁弄兒病，在外舍，莽自親候之。其欲得太後意如此。
太保舜奏言：“天下聞公不受千乘之土，辭萬金之币，莫不鄉化。蜀郡男子路建等辍訟，慚怍而退，雖文王卻虞、芮，何以加！宜報告天下。”奏可。于是孔光愈恐，固稱疾辭位。太後诏：“太師毋朝，十日一入省中，置幾杖，賜餐十七物，然後歸，官屬按職如故。”
莽奏起明堂、辟雍、靈台，爲學者築舍萬區，制度甚盛。立《樂經》；益博士員，經各五人。征天下通一藝、教授十一人以上，及有逸禮、古書、天文、圖谶、鍾律、月令、兵法、史篇文字，通知其意者，皆詣公車。網羅天下異能之士，至者前後千數，皆令記說廷中，将令正乖謬，壹異說雲。
又征能治河者以百數，其大略異者，長水校尉平陵關并言：“河決率常于平原、東郡左右，其地形下而土疏惡。聞禹治河時，本空此地，以爲水猥盛則放溢，少稍自索，雖時易處，猶不能離此。上古難識，近察秦、漢以來，河決曹、衛之域，其南北不過百八十裏。可空此地，勿以爲官亭、民室而已。”禦史臨淮韓牧以爲：“可略于《禹貢》九河處穿之，縱不能爲九，但爲四、五，宜有益。”大司空掾王橫言：“河入勃海地，高于韓牧所欲穿處。往者天嘗連雨，東北風，海水溢西南出，浸數百裏，九河之地已爲海所漸矣。禹之行河水，本随西山下東北去。《周譜》雲：‘定王五年，河徙。’則今所行非禹之所穿也。又秦攻魏，決河灌其都，決處遂大，不可複補。宜卻徙完平處更開空，使緣西山足，乘高地而東北入海，乃無水災。”司空掾沛國桓譚典其議，爲甄豐言：“凡此數者，必有一是；宜詳考驗，皆可豫見。計定然後舉事，費不過數億萬，亦可以事諸浮食無産業民。空居與行役，同當衣食，衣食縣官而爲之作，乃兩便，可以上繼禹功，下除民疾。”時莽但崇空語，無施行者。
群臣奏言：“昔周公攝政七年，制度乃定。今安漢公輔政四年，營作二旬，大功畢成，宜升宰衡位在諸侯王上。”诏曰：“可。”仍令議九錫之法。
莽奏尊孝宣廟爲中宗，孝元廟爲高宗；又奏毀孝宣皇考廟勿修；罷南陵、雲陵爲縣。奏可。
莽自以北化匈奴，東緻海外，南懷黃支，唯西方未有加，乃遣中郎将平憲等多持金币誘塞外羌，使獻地願内屬。憲等奏言：“羌豪良願等種可萬二千人，願爲内臣，獻鮮水海、允谷、鹽池、平地美草，皆予漢民；自居險阻處爲籓蔽。問良願降意，對曰：‘太皇太後聖明，安漢公至仁，天下太平，五谷成熟，或禾長丈馀，或一粟三米，或不種自生，或繭不蠶自成；甘露從天下，醴泉自地出；鳳皇來儀，神爵降集。從四歲以來，羌人無所疾苦，故思樂内屬。’宜以時處業，置屬國領護。”事下莽，莽複奏：“今已有東海、南海、北海郡，請受良願等所獻地爲西海郡。分天下爲十二州，應古制。”奏可。冬，置西海郡。又增法五十條，犯者徙之西海。徙者以千萬數，民始怨矣。
梁王立坐與衛氏交通，廢，徙南鄭；自殺。
分京師置前輝光、後丞烈二郡。更公卿、大夫、八十一元士官名、位次及十二州名、分界。郡國所屬，罷置改易，天下多事，吏不能紀矣。
孝平皇帝下元始五年
春，正月，祫祭明堂；諸侯王二十八人，列侯百二十人，宗室子九百馀人，征助祭。禮畢，皆益戶、賜爵及金帛、增秩、補吏各有差。
安漢公又奏複長安南、北郊。三十馀年間，天地之祠凡五徙焉。
诏曰：“宗室子自漢元至今十有馀萬人，其令郡國各置宗師以糾之，緻教訓焉。”
夏，四月，乙未，博山簡列侯孔光薨，贈賜、葬送甚盛，車萬馀兩。以馬宮爲太師。吏民以莽不受新野田而上書者前後四十八萬七千五百七十二人，及諸侯王公、列侯、宗室見者皆叩頭言：“宜亟加賞于安漢公。”于是莽上書言：“諸臣民所上章下議者，願皆寝勿上，使臣莽得盡力畢制禮作樂；事成，願賜骸骨歸家，避賢者路。”甄邯等白太後，诏曰：“公每見，辄流涕叩頭言，願不受賞；賞即加，不敢當位。方制作未定，事須公而決，故且聽公制作；畢成，群公以聞，究于前議。其九錫禮儀亟奏！”
五月，策命安漢公莽以九錫，莽稽首再拜，受綠韨，衮冕、衣裳、瑒琫、瑒珌，句履，鸾路、乘馬，龍旂九旒，皮弁、素積，戎路、乘馬，彤弓矢、盧弓矢，左建硃钺，右建金戚，甲、胄一具，秬鬯二卣，圭瓚二，九命青玉珪二，硃戶，納陛，署宗官、祝官、蔔官、史官，虎贲三百人。
王恽等八人使行風俗還，言天下風俗齊同，詐爲郡國造歌謠頌功德，凡三萬言。閏月，丁酉，诏以羲和劉秀等四人使治明堂、辟雍，令漢與文王靈台、周公作洛同符。太仆王恽等八人使行風俗，宣明德化，萬國齊同，皆封爲列侯。時廣平相班穉獨不上嘉瑞及歌謠；琅邪太守公孫闳言災害于公府。甄豐遣屬馳至兩郡，諷吏民，而劾“闳空造不祥，穉絕嘉應，嫉害聖政，皆不道。”穉，班婕妤弟也。太後曰：“不宣德美，宜與言災者異罰。且班穉後宮賢家，我所哀也。”闳獨下獄，誅。穉懼，上書陳恩謝罪，願歸相印，入補延陵園郎；太後許焉。
莽又奏爲市無二賈，官無獄訟，邑無盜賊，野無饑民，道不拾遺，男女異路之制；犯者象刑。
莽複奏言：“共王母、丁姬，前不臣妾，冢高與元帝山齊，懷帝太後、皇太太後玺绶以葬。請發共王母及丁姬冢，取其玺绶；徙共王母歸定陶，葬共王冢次。”太後以爲既已之事，不須複發。莽固争之，太後诏因故棺改葬之。莽奏：“共王母及丁姬棺皆名梓宮，珠玉之衣，非籓妾服。請更以木棺代，去珠玉衣，葬丁姬媵妾之次。”奏可。公卿在位皆阿莽指，入錢帛，遣子弟及諸生、四夷凡十馀萬人，操持作具，助将作掘平共王母、丁姬故冢；二旬間，皆平。莽又周棘其處，以爲世戒雲。又隳壞共皇廟，諸造議者泠褒、段猶等皆徙合浦。征師丹詣公車，賜爵關内侯，食故邑。數月，更封丹爲義陽侯；月馀，薨。
初，哀帝時，馬宮爲光祿勳，與丞相、禦史雜議傅太後谥曰孝元傅皇後。及莽追誅前議者，宮爲莽所厚，獨不及。宮内慚懼，上書言：“臣前議定陶共王母谥，希指雷同，詭經僻說，以惑誤主上，爲臣不忠。幸蒙灑心自新，誠無顔複望阙廷，無心複居官府，無宜複食國邑。願上太師、大司徒、扶德侯印绶，避賢者路。”秋，八月，壬午，莽以太後诏賜宮策曰：“四輔之職，爲國維綱；三公之任，鼎足承君；不有鮮明固守，無以居位。君言至誠，不敢文過，朕甚多之。不奪君之爵邑，其上太師、大司徒印绶使者，以侯就第。”
莽以皇後有子孫瑞，通子午道，從杜陵直絕南山，徑漢中。
泉陵侯劉慶上書言：“周成王幼少，稱孺子，周公居攝。今帝富于春秋，宜令安漢公行天子事，如周公。”群臣皆曰：“宜如慶言。”
時帝春秋益壯，以衛後故，怨不悅。冬，十二月，莽因臘日上椒酒，置毒酒中。帝有疾，莽作策，請命于泰畤，願以身代，藏策金滕，置于前殿，敕諸公勿敢言。丙午，帝崩于未央宮。大赦天下。莽令天下吏六百石以上皆服喪三年。奏尊孝成廟曰統宗；孝平廟曰元宗。斂孝平，加元服，葬康陵。
班固贊曰：孝平之世，政自莽出，褒善顯功，以自尊盛。觀其文辭，方外百蠻，無思不服，休征嘉應，頌聲并作；至乎變異見于上，民怨于下，莽亦不能文也。
以長樂少府平晏爲大司徒。
太後與群臣議立嗣。時元帝世絕，而宣帝曾孫有見王五人，列侯四十八人。莽惡其長大，曰：“兄弟不得相爲後。”乃悉征宣帝玄孫，選立之。
是月，前輝光謝嚣奏武功長孟通浚井得白石，上圓下方，有丹書著石，文曰：“告安漢公莽爲皇帝。”符命之起，自此始矣。
莽使群公以白太後，太後曰：“此誣罔天下，不可施行！”太保舜謂太後曰：“事已如此，無可奈何。沮之，力不能止。又莽非敢有它，但欲稱攝以重其權，填服天下耳”太後心不以爲可，然力不能制，乃聽許。舜等即共令太後下诏曰：“孝平皇帝短命而崩，已使有司征孝宣皇帝玄孫二十三人，差度宜者，以嗣孝平皇帝之後。玄孫年在襁褓，不得至德君子，孰能安之！安漢公莽，輔政三世，與周公異世同符。今前輝光嚣、武功長通上言丹石之符，朕深思厥意，雲‘爲皇帝’者，乃攝行皇帝之事也。其令安漢公居攝踐祚，如周公故事，具禮儀奏。”于是群臣奏言：“太後聖德昭然，深見天意，诏令安漢公居攝。臣請安漢公踐祚，服天子韨冕，背斧依立于戶牖之間，南面朝群臣，聽政事；車服出入警跸，民臣稱臣妾，皆如天子之制。郊祀天地，宗祀明堂，共祀宗廟，享祭群神，贊曰‘假皇帝’，民臣謂之‘攝皇帝’，自稱曰‘予’。平決朝事，常以皇帝之诏稱‘制’。以奉順皇天之心，輔翼漢室，保安孝平皇帝之幼嗣，遂寄托之義，隆治平之化。其朝見太皇太後、帝皇後皆複臣節。自施政教于其宮家國采，如諸侯禮儀故事。”太後诏曰：“可。”
王莽上
孝平皇帝下居攝元年
春，正月，王莽祀上帝于南郊，又行迎春、大射、養老之禮。
三月，己醜，立宣帝玄孫嬰爲皇太子，号曰孺子。嬰，廣戚侯顯之子也。年二歲；托以蔔相最吉，立之。尊皇後曰皇太後。
以王舜爲太傅、左輔，甄豐爲太阿、右拂，甄邯爲太保、後承；又置四少，秩皆二千石。
四月，安衆侯劉崇與相張紹謀曰：“安漢公莽必危劉氏，天下非之，莫敢先舉，此乃宗室之恥也。吾帥宗族爲先，海内必和。”紹等從者百馀人遂進攻宛；不得入而敗。紹從弟竦與崇族父嘉詣阙自歸；莽赦弗罪。竦因爲嘉作奏，稱莽德美，罪狀劉崇：“願爲宗室倡始，父子兄弟負籠荷锸，馳之南陽，豬崇宮室，令如古制；及崇社宜如亳社，以賜諸侯，用永監戒！”于是莽大說，封嘉爲率禮侯，嘉子七人皆賜爵關内侯；後又封竦爲淑德侯。長安爲之語曰：“欲求封，過張伯松。力戰鬥，不如巧爲奏。”自後謀反者皆污池雲。群臣複白劉崇等謀逆者，以莽權輕也；宜尊重以填海内。五月，甲辰，太後诏莽朝見太後稱“假皇帝”。
冬，十月，丙辰朔，日有食之。
十二月，群臣奏請以安漢公廬爲攝省，府爲攝殿，第爲攝宮。奏可。
是歲，西羌龐怙、傅幡等怨莽奪其地，反攻西海太守程永；永奔走。莽誅永，遣護羌校尉窦況擊之。
孝平皇帝下居攝二年
春，窦況等擊破西羌。
五月，更造貨：錯刀，一直五千；契刀，一直五百；大錢，一直五十。與五铢錢并行，民多盜鑄者。禁列侯以下不得挾黃金，輸禦府受直；然卒不與直。
東郡太守翟義，方進之子也，與姊子上蔡陳豐謀曰：“新都侯攝天子位，号令天下，故擇宗室幼稚者以爲孺子，依托周公輔成王之義，且以觀望，必代漢家，其漸可見。方今宗室衰弱，外無強蕃，天下傾首服從，莫能亢扞國難。吾幸得備宰相子，身守大郡，父子受漢厚恩，義當爲國讨賊，以安社稷。欲舉兵西，誅不當攝者，選宗室子孫輔而立之。設令時命不成，死國埋名，猶可以不慚于先帝。今欲發之，汝肯從我乎？”豐年十八，勇壯，許諾。義遂與東郡都尉劉宇、嚴鄉侯劉信、信弟武平侯劉璜結謀，以九月都試日斬觀令，因勒其車騎、材官士，募郡中勇敢，部署将帥。信子匡時爲東平王，乃并東平兵，立信爲天子；義自号大司馬、柱天大将軍。移檄郡國，言：“莽鸩殺孝平皇帝，攝天子位，欲絕漢室。今天子已立，共行天罰！”郡國皆震。比至山陽，衆十馀萬。
莽聞之，惶懼不能食。太皇太後謂左右曰：“人心不相遠也。我雖婦人，亦知莽必以是自危。”莽乃拜其黨、親：輕車将軍、成武侯孫建爲奮武将軍，光祿勳、成都侯王邑爲虎牙将軍，明義侯王駿爲強弩将軍，春王城門校尉王況爲震威将軍，宗伯、忠孝侯劉宏爲奮沖将軍，中少府、建威侯王昌爲中堅将軍，中郎将、震羌侯窦況爲奮威将軍，凡七人，自擇除關西人爲校尉、軍吏，将關東甲卒，發奔命以擊義焉。複以太仆武讓爲積弩将軍，屯函谷關；将作大匠蒙鄉侯逯并爲橫懋将軍，屯武關；羲和、紅休侯劉秀爲揚武将軍，屯宛。
三輔聞翟義起，自茂陵以西至汧二十三縣，盜賊并發。槐裏男子趙明、霍鴻等自稱将軍，攻燒官寺，殺右輔都尉及斄令，相與謀曰：“諸将精兵悉東，京師空，可攻長安。”衆稍多，至十馀萬，火見未央宮前殿。莽複拜衛尉王級爲虎贲将軍，大鴻胪、望鄉侯閻遷爲折沖将軍，西擊明等。以常鄉侯王恽爲車騎将軍，屯平樂館；騎都尉王晏爲建威将軍，屯城北；城門校尉趙恢爲城門将軍；皆勒兵自備。以太保、後備、承陽侯甄邯爲大将軍，受钺高廟，領天下兵，左杖節，右把钺，屯城外。王舜、甄豐晝夜循行殿中。莽日抱孺子禱郊廟，會群臣，而稱曰：“昔成王幼，周公攝政，而管、蔡挾祿父以畔。今翟義亦挾劉信而作亂。自古大聖猶懼此，況臣莽之鬥筲！”群臣皆曰：“不遭此變，不章聖德！”
冬，十月，甲子，莽依《周書》作《大诰》曰：“粵其聞日，宗室之俊有四百人，民獻儀九萬夫，予敬以終于此謀繼嗣圖功。”遣大夫桓譚等班行谕告天下，以當反位孺子之意。
諸将東至陳留、菑，與翟義會戰，破之，斬劉璜首。莽大喜，複下诏先封車騎都尉孫賢等五十五人皆爲列侯，即軍中拜授。因大赦天下。于是吏士精銳遂攻圍義于圉城，十二月，大破之，義與劉信棄軍亡，至固始界中，捕得義，屍磔陳都市；卒不得信。
孝平皇帝下初始元年
春，地震。大赦天下。
王邑等還京師，西與王級等合擊趙明、霍鴻。二月，明等殄滅，諸縣息平。還師振旅，莽乃置酒白虎殿，勞飨将帥。诏陳崇治校軍功，第其高下，依周制爵五等，以封功臣爲侯、伯、子、男，凡三百九十五人，曰“皆以奮怒，東指西擊，羌寇、蠻盜，反虜、逆賊，不得旋踵，應時殄滅，天下鹹服”之功封雲。其當賜爵關内侯者，更名曰附城，又數百人。莽發翟義父方進及先祖冢在汝南者，燒其棺柩；夷滅三族，誅及種嗣，至皆同坑，以棘五毒并葬之。又取義及趙明、霍鴻黨衆之屍，聚之通路之旁，濮陽、無鹽、圉、槐裏、盩厔凡五所，建表木于其上，書曰：“反虜逆賊鳣鲵。”義等既敗，莽于是自謂威德日盛，大獲天人之助，遂謀即真之事矣。
群臣複奏進攝皇帝子安、臨爵爲公，封兄子光爲衍功侯；是時莽還歸新都國，群臣複白以封莽孫宗爲新都侯。
九月，莽母功顯君死。莽自以居攝踐阼，奉漢大宗之後，爲功顯君缌缞弁而加麻環绖，如天子吊諸侯服。凡壹吊再會；而令新都侯宗爲主，服喪三年雲。
司威陳崇奏莽兄子衍功侯光私報執金吾窦況，令殺人；況爲收系，緻其法。莽大怒，切責光。光母曰：“汝自視孰與長孫、中孫！”長孫、中孫者，宇及獲之字也。遂母子自殺，及況皆死。初，莽以事母、養嫂、撫兄子爲名，及後悖虐，複以示公義焉。令光子嘉嗣爵爲侯。
是歲，廣饒侯劉京言齊郡新井，車騎将軍千人扈雲言巴郡石牛，太保屬臧鴻言扶風雍石；莽皆迎受。十一月，甲子，莽奏太後曰：“陛下遇漢十二世三七之厄，承天威命，诏臣莽居攝。廣饒侯劉京上書言：‘七月中，齊郡臨淄縣昌興亭長辛當一暮數夢，曰：“吾，天公使也。天公使我告亭長曰：‘攝皇帝當爲真。’即不信我，此亭中當有新井。”亭長晨起視亭中，誠有新井，入地且百尺。’十一月，壬子，直建冬至，巴郡石牛，戊午，雍石文，皆到于未央宮之前殿。臣與太保安陽侯舜等視，天風起，塵冥，風止，得銅符帛圖于石前，文曰：‘天告帝符，獻者封侯，’騎都尉崔發等視說。孔子曰：‘畏天命，畏大人，畏聖人之言，’臣莽敢不承用！臣請共事神祗、宗廟，奏言太皇太後、孝平皇後，皆稱‘假皇帝’；其号令天下，天下奏言事，毋言‘攝’；以居攝三年爲始初；漏刻以百二十爲度；用應天命。臣莽夙夜養育隆就孺子，令與周之成王比德，宣明太皇太後威德于萬方，期于富而教之。孺子加元服，複子明辟，如周公故事。”奏可。衆庶知其奉符命，指意群臣博議别奏，以示即真之漸矣。
期門郎張充等六人謀共劫莽，立楚王。發覺，誅死。
梓潼人哀章學問長安，素無行，好爲大言，見莽居攝，即作銅匮，爲兩檢，署其一曰“天帝行玺金匮圖”，其一署曰“赤帝玺某傳予黃帝金策書”。某者，高皇帝名也。書言王莽爲真天子，皇太後如天命。圖書皆書莽大臣八人，又取令名王興、王盛，章因自竄姓名，凡十一人，皆署官爵，爲輔佐。章聞齊井、石牛事下，即日昏時，衣黃衣，持匮至高廟，以付仆射。仆射以聞。戊辰，莽至高廟拜受金匮神禅，禦王冠，谒太後，還坐未央宮前殿，下書曰：“予以不德，托于皇初祖考黃帝之後，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太後之末屬。皇天上帝隆顯大佑，成命統序，符契、圖文、金匮策書，神明诏告，屬予以天下兆民。赤帝漢氏高皇帝之靈，承天命，傳國金策之書，予甚礻氐畏，敢不欽受！以戊辰直定，禦王冠，即真天子位，定有天下之号曰新。其改正朔，易服色，變犧牲，殊徽幟，異器制。以十二月朔癸酉爲始建國元年正月之朔；以雞鳴爲時。服色配德上黃，犧牲應正用白，使節之旄幡皆純黃，其署曰‘新使五威節’，以承皇天上帝威命也。”
莽将即真，先奉諸符瑞以白太後，太後大驚。是時以孺子未立，玺臧長樂宮。及莽即位，請玺，太後不肯授莽。莽使安陽侯舜谕指，舜素謹敕，太後雅愛信之。舜既見太後，太後知其爲莽求玺，怒罵之曰：“而屬父子宗族，蒙漢家力，富貴累世，既無以報，受人孤寄，乘便利時奪取其國，不複顧恩義。人如此者，狗豬不食其馀，天下豈有而兄弟邪！且若自以金匮符命爲新皇帝，變更正朔、服制，亦當自更作玺，傳之萬世，何用此亡國不祥玺爲，而欲求之：我漢家老寡婦，旦暮且死，欲與此玺俱葬，終不可得！”太後因涕泣而言，旁側長禦以下皆垂涕。舜亦悲不能自止，良久，乃仰謂太後：“臣等已無可言者。莽必欲得傳國玺，太後甯能終不與邪？”太後聞舜語切，恐莽欲脅之，乃出漢傳國玺投之地，以授舜曰：“我老已死，如而兄弟今族滅也！”舜既得傳國玺，奏之；莽大說，乃爲太後置酒未央宮漸台，大縱衆樂。莽又欲改太後漢家舊号，易其玺绶，恐不見聽；而莽疏屬王谏欲谄莽，上書言：“皇天廢去漢而命立新室，太皇太後不宜稱尊号，當随漢廢，以奉天命。”莽以其書白太後，太後曰：“此言是也！”莽因曰：“此悖德之臣也，罪當誅！”于是冠軍張永獻符命銅璧文，言太皇太後當爲新室文母太皇太後；莽乃下诏從之。于是鸩殺王谏而封張永爲貢符子。
班彪贊曰：三代以來，王公失世，稀不以女寵。及王莽之興，由孝元後曆漢四世爲天下母，飨國六十馀載，群弟世權，更持國柄；五将、十侯，卒成新都。位号已移于天下，而元後卷卷猶握一玺，不欲以授莽，婦人之仁，悲矣！