【漢紀十】起著雍灘，盡柔兆執徐，凡九年。
世宗孝武皇帝上之下元光二年
冬，十月，上行幸雍，祠五畤。
李少君以祠竈卻老方見上，上尊之。少君者，故深澤侯舍人，匿其年及其生長，其遊以方遍諸侯，無妻子。人聞其能使物及不死，更饋遺之，常馀金錢、衣食。人皆以爲不治生業而饒給，又不知其何所人，愈信，争事之。少君善爲巧發奇中。嘗從武安侯飲，坐中有九十馀老人，少君乃言與其大父遊射處；老人爲兒時從其大父，識其處，一坐盡驚。少君言上曰：“祠竈則緻物，緻物而丹沙可化爲黃金，壽可益，蓬萊仙者可見；見之，以封禅則不死，黃帝是也。臣嘗遊海上，見安期生，食臣棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隐。”于是天子始親祠竈，遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊爲黃金矣。居久之，李少君病死，天子以爲化去，不死；而海上燕、齊怪迂之方士多更來言神事矣。
亳人謬忌奏祠太一。方曰：“天神貴者太一，太一佐曰五帝。”于是天子立其祠長安東南郊。
雁門馬邑豪聶壹，因大行王恢言：“匈奴初和親，親信邊，可誘以利緻之，伏兵襲擊，必破之道也。”上召問公卿。王恢曰：“臣聞全代之時，北有強胡之敵，内連中國之兵，然尚得養老、長幼，種樹以時，倉廪常實，匈奴不輕侵也。今以陛下之威，海内爲一，然匈奴侵盜不已者，無他，以不恐之故耳。臣竊以爲擊之便。”韓安國曰：“臣聞高皇帝嘗圍于平城，七日不食；及解圍反位，而無忿怒之心。夫聖人以天下爲度者也，不以己私怒傷天下之功，故遣劉敬結和親，至今爲五世利。臣竊以爲勿擊便。”恢曰：“不然。高帝身被堅執銳，行幾十年，所以不報平城之怨者，非力不能，所以休天下之心也。今邊境數驚，士卒傷死，中國槥車相望，此仁人之所隐也。故曰擊之便。”安國曰：“不然。臣聞用兵者以飽待饑，正治以待其亂，定舍以待其勞；故接兵覆衆，伐國堕城，常坐而役敵國，此聖人之兵也。今将卷甲輕舉，深入長驅，難以爲功；從行則迫脅，衡行則中絕，疾則糧乏，徐則後利，不至千裏，人馬乏食。《兵法》曰：‘遺人，獲也’，臣故曰勿擊便。”恢曰：“不然。臣今言擊之者，固非發而深入也。将順因單于之欲，誘而緻之邊，吾選枭騎、壯士陰伏而處以爲之備，審遮險阻以爲其戒。吾勢已定，或營其左，或營其右，或當其前，或絕其後，單于可禽，百全必取。”上從恢議。
夏，六月，以禦史大夫韓安國爲護軍将軍，衛尉李廣爲骁騎将軍，太仆公孫賀爲輕車将軍，大行王恢爲将屯将軍，太中大夫李息爲材官将軍，将車騎、材官三十馀萬匿馬邑旁谷中，約單于入馬邑縱兵。陰使聶壹爲間，亡入匈奴，謂單于曰：“吾能斬馬邑令、丞，以城降，财物可盡得。”單于愛信，以爲然而許之。聶壹乃詐斬死罪囚，縣其頭馬邑城下，示單于使者爲信，曰：“馬邑長吏已死，可急來！”于是單于穿塞，将十萬騎入武州塞。未至馬邑百馀裏，見畜布野而無人牧者，怪之。乃攻亭，得雁門尉史，欲殺之，尉史乃告單于漢兵所居。單于大驚曰：“吾固疑之。”乃引兵還，出曰：“吾得尉史，天也！”以尉史爲天王。塞下傳言單于已去，漢兵追至塞，度弗及，乃皆罷兵。王恢主别從代出擊胡辎重，聞單于還，兵多，亦不敢出。
上怒恢。恢曰：“始，約爲入馬邑城，兵與單于接，而臣擊其辎重，可得利。今單于不至而還，臣以三萬人衆不敵，隻取辱。固知還而斬，然完陛下士三萬人。”于是下恢廷尉。廷尉當“恢逗桡，當斬。”恢行千金丞相蚍鄭蚍植桓已隕希而言于太後曰：“王恢首爲馬邑事，今不成而誅恢，是爲匈奴報仇也。”上朝太後，太後以蚍盅願嫔稀Ｉ顯唬骸笆孜馬邑事者恢，故發天下兵數十萬，從其言爲此。且縱單于不可得，恢所部擊其辎重，猶頗可得以慰士大夫心。今不誅恢，無以謝天下。”于是恢聞，乃自殺。自是之後，匈奴絕和親，攻當路塞，往往入盜于漢邊，不可勝數；然尚貪樂關市，嗜漢财物；漢亦關市不絕，以中其意。
世宗孝武皇帝上之下元光三年
春，河水徙，從頓丘東南流。夏，五月，丙子，複決濮陽瓠子，注巨野，通淮、泗，泛郡十六。天子使汲黯、鄭當時發卒十萬塞之，辄複壞。是時，田蚍址钜厥赤g，鄃居河北，河決而南，則鄃無水災，邑收多。蚍盅雜谏顯唬骸敖、河之決皆天事，未易以人力強塞，塞之未必應天。”而望氣用數者亦以爲然。于是天子久之不複事塞也。
初，孝景時，魏其侯窦嬰爲大将軍，武安侯田蚍幟宋諸郎，侍酒跪起如子侄。已而蚍秩找婀笮遙爲丞相。魏其失勢，賓客益衰，獨故燕相颍陰灌夫不去。嬰乃厚遇夫，相爲引重，其遊如父子然。夫爲人剛直，使酒，諸有勢在己之右者必陵之；數因酒忤丞相。丞相乃奏案：“灌夫家屬橫颍川，民苦之。”收系夫及支屬，皆得棄市罪。魏其上書論救灌夫，上令與武安東朝廷辨之。魏其、武安因互相诋讦。上問朝臣：“兩人孰是？”唯汲黯是魏其，韓安國兩以爲是；鄭當時是魏其，後不敢堅。上怒當時曰：“吾并斬若屬矣。”即罷。起，入。上食太後，太後怒不食，曰：“今我在也，而人皆藉吾弟；令我百歲後，皆魚肉之乎！”上不得已，遂族灌夫；使有司案治魏其，得棄市罪。
世宗孝武皇帝上之下元光四年
冬，十二月晦，論殺魏其于渭城。春，三月，乙卯，武安侯蚍忠噢啊＜盎茨賢醢舶埽上聞蚍質馨步穑有不順語，曰：“使武安侯在者，族矣！”
夏，四月，隕霜殺草。
禦史大夫安國行丞相事，引，堕車，蹇。五月，丁巳，以平棘侯薛澤爲丞相，安國病免。
地震。赦天下。
九月，以中尉張歐爲禦史大夫。韓安國疾愈，複爲中尉。
河間王德，修學好古，實事求是，以金帛招求四方善書，得書，多與漢朝等。是時，淮南王安亦好書，所招緻率多浮辯。獻王所得書，皆古文先秦舊書，采禮樂古事，稍稍增輯至五百馀篇，被服、造次必于儒者，山東諸儒多從之遊。
世宗孝武皇帝上之下元光五年
冬，十月，河間王來朝，獻雅樂，對三雍宮及诏策所問三十馀事。其對，推道術而言，得事之中，文約指明。天子下太樂官常存肄河間王所獻雅聲，歲時以備數，然不常禦也。春，正月，河間王薨，中尉常麗以聞，曰：“王身端行治，溫仁恭儉，笃敬愛下，明知深察，惠于鳏寡。”大行令奏：“谥法：‘聰明睿知曰獻，’谥曰獻王。”
班固贊曰：昔魯哀公有言：“寡人生于深宮之中，長于婦人之手，未嘗知憂，未嘗知懼。”信哉斯言也，雖欲不危亡，不可得已！是故古人以宴安爲鸩毒，無德而富貴謂之不幸。漢興，至于孝平，諸侯王以百數，率多驕淫失道。何則？沈溺放恣之中，居勢使然也。自凡人猶系于習俗，而況哀公之倫乎！“夫唯大雅，卓爾不群”，河間獻王近之矣。
初，王恢之讨東越也，使番陽令唐蒙風曉南越。南越食蒙以蜀枸醬，蒙問所從來。曰：“道西北牂柯江。牂柯江廣數裏，出番禺城下。”蒙歸至長安，問蜀賈人。賈人曰：“獨蜀出枸醬，多持竊出市夜郎。夜郎者，臨牂柯江，江廣百馀步，足以行船。南越以财物役屬夜郎，西至桐師，然亦不能臣使也。”蒙乃上書說上曰：“南越王黃屋左纛，地東西萬馀裏，名爲外臣，實一州主也。今以長沙、豫章往，水道多絕，難行。竊聞夜郎所有精兵可得十馀萬，浮船牂柯江，出其不意，此制越一奇也。誠以漢之強，巴、蜀之饒，通夜郎道爲置吏，甚易。”上許之。
乃拜蒙爲中郎将，将千人，食重萬馀人，從巴、蜀筰關入，遂見夜郎侯多同。蒙厚賜，喻以威德，約爲置吏，使其子爲令。夜郎旁小邑皆貪漢缯帛，以爲漢道險，終不能有也，乃且聽蒙約。還報，上以爲犍爲郡，發巴、蜀卒治道，自僰道指牂柯江，作者數萬人，士卒多物故，有逃亡者。用軍興法誅其渠率，巴、蜀民大驚恐。上聞之，使司馬相如責唐蒙等，因谕告巴、蜀民以非上意；相如還報。
是時，邛、筰之君長。聞南夷與漢通，得賞賜多，多欲願爲内臣妾，請吏比南夷。天子問相如，相如曰：“邛、筰、冉駹者近蜀，道亦易通。秦時嘗通，爲郡縣，至漢興而罷。今誠複通，爲置郡縣，愈于南夷。”天子以爲然，乃拜相如爲中郎将，建節往使，及副使王然于等乘傳，因巴、蜀吏币物以賂西夷。邛、筰、冉駹、斯榆之君。皆請爲内臣。除邊關；關益斥，西至沬、若水，南至牂柯爲徼，通零關道，橋孫水以通邛都，爲置一都尉、十馀縣，屬蜀。天子大說。
诏發卒萬人治雁門阻險。
秋，七月，大風拔木。
女巫楚服等教陳皇後祠祭厭勝，挾婦人媚道；事覺，上使禦史張湯窮治之。湯深竟黨與，相連及誅者三百馀人，楚服枭首于市。乙巳，賜皇後冊，收其玺绶，罷退，居長門宮。窦太主慚懼，稽颡謝上。上曰：“皇後所爲不軌于大義，不得不廢。主當信道以自慰，勿受妄言以生嫌懼。後雖廢，供奉如法，長門無異上宮也。”初，上嘗置酒窦太主家，主見所幸賣珠兒董偃，上賜之衣冠，尊而不名，稱爲“主人翁”，使之侍飲；由是董君貴寵，天下莫不聞。常從遊戲北宮，馳逐平樂觀雞、鞠之會，角狗、馬之足，上大歡樂之。上爲窦太主置酒宣室，使谒者引内董君。是時，中郎東方朔陛戟殿下，辟戟而前曰：“董偃有斬罪三，安得入乎！”上曰：“何謂也？”朔曰：“偃以人臣私侍公主，其罪一也。敗男女之化，而亂婚姻之禮，傷王制，其罪二也。陛下富于春秋，方積思于《六經》，偃不遵經勸學，反以靡麗爲右，奢侈爲務，盡狗馬之樂，極耳目之欲，是乃國家之大賊，人主之大蜮，其罪三也。”上默然不應，良久曰：“吾業已設飲，後而自改。”朔曰：“不可。夫宣室者，先帝之正處也，非法度之政不得入焉。故淫亂之漸，其變爲篡。是以豎貂爲淫而易牙作患，慶父死而魯國全。”上曰：“善！”有诏止，更置酒北宮，引董君從東司馬門入；賜朔黃金三十斤。董君之寵由是日衰。是後，公主、貴人多逾禮制矣。
上以張湯爲太中大夫，與趙禹共定諸律令，務在深文。拘守職之吏，作見知法，吏傳相監司。用法益刻自此始。
八月，螟。
是歲，征吏民有明當世之務、習先聖之術者，縣次續食，令與計諧。
菑川人公孫弘對策曰：“臣聞上古堯、舜之時，不貴爵賞而民勸善，不重刑罰而民不犯，躬率以正則遇民信也；末世貴爵厚賞而民不勸，深刑重罰而奸不止，其上不正，遇民不信也。夫厚賞重刑，未足以勸善而禁非，必信而已矣。是故因能任官，則分職治；去無用之言，則事情得；不作無用之器，則賦斂省；不奪民時，不妨民力，則百姓富；有德者進，無德者退，則朝廷尊；有功者上，無功者下，則群臣逡；罰當罪，則奸邪止；賞當賢，則臣下勸。凡此八者，治之本也。故民者，業之則不争，理得則不怨，有禮則不暴，愛之則親上，此有天下之急者也。禮義者，民之所服也；而賞罰順之，則民不犯禁矣。
“臣聞之：氣同則從，聲比則應。今人主和德于上，百姓和合于下，故心和則氣和，和則形和，形和則聲和，聲和則天地之和應矣。故陰陽和，風雨時，甘露降，五谷登，六畜蕃，嘉禾興，硃草生，山不童，澤不涸，此和之至也。”
時對者百馀人，太常奏弘第居下。策奏，天子擢弘對爲第一，拜爲博士，待诏金馬門。
齊人轅固，年九十馀，亦以賢良征。公孫弘仄目而事固，固曰：“公孫子，務正學以言，無曲學以阿世。”諸儒多疾毀固者，固遂以老罷歸。是時，巴、蜀四郡鑿山通西南夷道，千馀裏戍轉相饷。數歲，道不通，士罷餓、離暑濕死者甚衆；西南夷又數反，發兵興擊，費以巨萬計而無功。上患之，诏使公孫弘視焉。還奏事，盛毀西南夷無所用，上不聽。弘每朝會議，開陳其端，使人主自擇，不肯面折廷争。于是上察其行慎厚，辯論有馀，習文法吏事，緣飾以儒術，大說之，一歲中遷至左内史。弘奏事，有不可，不廷辨。常與汲黯請間，黯先發之，弘推其後，天子常說，所言皆聽，以此日益親貴。弘嘗與公卿約議，至上前，皆倍其約以順上旨。汲黯廷诘弘曰：“齊人多詐而無情實。始與臣等建此議，今皆倍之，不忠！”上問弘。弘謝曰：“夫知臣者，以臣爲忠；不知臣者，以臣爲不忠。”上然弘言。左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。
世宗孝武皇帝上之下元光六年
冬，初算商車。
大司農鄭當時言：“穿渭爲渠，下至河，漕關東粟徑易，又可以溉渠下民田萬馀頃。”春，诏發卒數萬人穿渠，如當時策；三歲而通，人以爲便。
匈奴入上谷，殺略吏民。遣車騎将軍衛青出上谷，騎将軍公孫敖出代，輕車将軍公孫賀出雲中，骁騎将軍李廣出雁門，各萬騎，擊胡關市下。衛青至龍城，得胡首虜七百人；公孫賀無所得；公孫敖爲胡所敗，亡七千騎；李廣亦爲胡所敗。胡生得廣，置兩馬間，絡而盛卧，行十馀裏；廣佯死，暫騰而上胡兒馬上，奪其弓，鞭馬南馳，遂得脫歸。漢下敖、廣吏，當斬，贖爲庶人；唯青賜爵關内侯。青雖出于奴虜，然善騎射，材力絕人；遇士大夫以禮，與士卒有恩，衆樂爲用，有将帥材，故每出辄有功。天下由此服上之知人。
夏，大旱，蝗。
六月，上行幸雍。
秋，匈奴數盜邊，漁陽尤甚。以衛尉韓安國爲材官将軍，屯漁陽。
世宗孝武皇帝上之下元朔元年
冬，十一月，诏曰：“朕深诏執事，興廉舉孝，庶幾成風，紹休聖緒。夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我師。今或至阖郡而不薦一人，是化不下究，而積行之君子壅于上聞也。且進賢受上賞，蔽賢蒙顯戮，古之道也。其議二千石不舉者罪。”有司奏：“不舉孝，不奉诏，當以不敬論；不察廉，不勝任也，當免。”奏可。
十二月，江都易王非薨。
皇子據生，衛夫人之子也。三月，甲子，立衛夫人爲皇後，赦天下。
秋，匈奴二萬騎入漢，殺遼西太守，略二千馀人，圍韓安國壁；又入漁陽、雁門，各殺略千馀人。安國益東徙，屯北平；數月，病死。天子乃複召李廣，拜爲右北平太守。匈奴号曰“漢之飛将軍”，避之，數歲不敢入右北平。
車騎将軍衛青将三萬騎出雁門，将軍李息出代；青斬首虜數千人。
東夷薉君南闾等共二十八萬人降，爲蒼海郡；人徒之費，拟于南夷，燕、齊之間，靡然騷動。
是歲，魯共王馀、長沙定王發皆薨。
臨菑人主父偃、嚴安，無終人徐樂，皆上書言事。
始，偃遊齊、燕、趙，皆莫能厚遇，諸生相與排擯不容；家貧，假貸無所得，乃西入關上書阙下，朝奏，暮召入。所言九事，其八事爲律令；一事谏伐匈奴，其辭曰：“《司馬法》曰：‘國雖大，好戰必亡；天下雖平，忘戰必危。’夫怒者逆德也，兵者兇器也，争者末節也。夫務戰勝，窮武事者，未有不悔者也。
昔秦皇帝并吞戰國，務勝不休，欲攻匈奴。李斯谏曰：‘不可。夫匈奴，無城郭之居，委積之守，遷徙鳥舉，難得而制也。輕兵深入，糧食必絕；踵糧以行，重不及事。得其地，不足以爲利也；得其民，不可調而守也；勝必殺之，非民父母也；靡敝中國，快心匈奴，非長策也。’秦皇帝不聽，遂使蒙恬将兵攻胡，辟地千裏，以河爲境。地固沮澤、鹹鹵，不生五谷。然後發天下丁男以守北河，暴兵露師十有馀年，死者不可勝數，終不能逾河而北，是豈人衆不足，兵革不備哉？其勢不可也。又使天下蜚刍、齧輓粟，起于東陲、琅邪負海之郡，轉輸北河，率三十鍾而緻一石。男子疾耕，不足于糧饷，女子紡績，不足于帷幕，百姓靡敝，孤寡老弱不能相養，道路死者相望，蓋天下始畔秦也。
及至高皇帝，定天下，略地于邊，聞匈奴聚于代谷之外而欲擊之。禦史成進谏曰：‘不可。夫匈奴之性，獸聚而鳥散，從之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴，臣竊危之。’高帝不聽，遂北至于代谷，果有平城之圍。高皇帝蓋悔之甚，乃使劉敬往結和親之約，然後天下忘幹戈之事。
“夫匈奴難得而制，非一世也；行盜侵驅，所以爲業也，天性固然。上及虞、夏、殷、周，固弗程督，禽獸畜之，不屬爲人。夫上不觀虞、夏、殷、周之流，而下循近世之失，此臣之所大憂，百姓之所疾苦也。”
嚴安上書曰：“今天下人民，用财侈靡，車馬、衣裘、宮室，皆競修飾，調五聲使有節族，雜五色使有文章，重五味方丈于前，以觀欲天下。彼民之情，見美則願之，是教民以侈也；侈而無節，則不可贍，民離本而徼末矣。末不可徒得，故缙紳者不憚爲詐，帶劍者誇殺人以矯奪，而世不知愧，是以犯法者衆。臣願爲民制度以防其淫，使貧富不相燿以和其心；心志定，則盜賊消，刑罰少，陰陽和，萬物蕃也。昔秦王意廣心逸，欲威海外，使蒙恬将兵以北攻胡，又使尉屠睢将樓船之士以攻越。當是時，秦禍北構于胡，南挂于越，宿兵于無用之地，進而不得退。行十馀年，丁男被甲，丁女轉輸，苦不聊生；自經于道樹，死者相望。及秦皇帝崩，天下大畔，滅世絕祀，窮兵之禍也。故周失之弱，秦失之強，不變之患也。今徇西夷，朝夜郎，降羌、僰，略薉州，建城邑，深入匈奴，燔其龍城，議者美之。此人臣之利，非天下之長策也。”
徐樂上書曰：“臣聞天下之患，在于土崩，不在瓦解，古今一也。
何謂土崩？秦之末世是也。陳涉無千乘之尊、疆土之地，身非王公、大人、名族之後，鄉曲之譽，非有孔、曾、墨子之賢，陶硃、猗頓之富也；然起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼，天下從風。此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已亂而政不修。此三者，陳涉之所以爲資也，此之謂土崩。故曰天下之患在乎土崩。
何謂瓦解？吳、楚、齊、趙之兵是也。七國謀爲大逆，号皆稱萬乘之君，帶甲數十萬，威足以嚴其境内，财足以勸其士民；然不能西攘尺寸之地，而身爲禽于中原者，此其故何也？非權輕于匹夫而兵弱于陳涉也。當是之時，先帝之德未衰而安土樂俗之民衆，故諸侯無竟外之助，此之謂瓦解。故曰天下之患不在瓦解。
此二體者，安危之明要，賢主之一留意而深察也。
間者，關東五谷數不登，年歲未複，民多窮困，重之以邊境之事，推數循理而觀之，民宜有不安其處者矣。不安，故易動；易動者，土崩之勢也。故賢主獨觀萬化之原，明于安危之機，修之廟堂之上而銷未形之患也，其要期使天下無土崩之勢而已矣。”
書奏，天子召見三人，謂曰：“公等皆安在，何相見之晚也！”皆拜爲郎中。
主父偃尤親幸，一歲中凡四遷，爲中大夫。大臣畏其口，賂遺累千金。或謂偃曰：“太橫矣！”偃曰：“吾生不五鼎食，死即五鼎烹耳！”
世宗孝武皇帝上之下元朔二年
冬，賜淮南王幾杖，毋朝。
主父偃說上曰：“古者諸侯不過百裏，強弱之形易制。今諸侯或連城數十，地方千裏，緩則驕奢，易爲淫亂，急則阻其強而合從以逆京師。以法割削之，則逆節萌起，前日晁錯是也。今諸侯子弟或十數，而适嗣代立，馀雖骨肉，無尺地之封，則仁孝之道不宣。願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所願。上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。”上從之。春，正月，诏曰：“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其号名。”于是籓國始分，而子畢侯矣。
匈奴入上谷、漁陽，殺略吏民千馀人。遣衛青、李息出雲中以西至隴西，擊胡之樓煩、白羊王于河南，得胡首虜數千，牛羊百馀萬，走白羊、樓煩王，遂取河南地。诏封青爲長平侯，青校尉蘇建、張次公皆有功，封建爲平陵侯，次公爲岸頭侯。主父偃言：“河南地肥饒，外阻河，蒙恬城之以逐匈奴，内省轉輸戍漕，廣中國，滅胡之本也。”上下公卿議，皆言不便。上竟用偃計，立朔方郡，使蘇建興十馀萬人築朔方城，複繕故秦時蒙恬所爲塞，因河爲固。轉漕甚遠，自山東鹹被其勞，費數十百巨萬，府庫并虛；漢亦棄上谷之鬥辟縣造陽地以予胡。
三月，乙亥晦，日有食之。
夏，募民徙朔方十萬口。
主父偃說上曰：“茂陵初立，天下豪桀，并兼之家，亂衆之民，皆可徙茂陵；内實京師，外銷奸猾，此所謂不誅而害除。”上從之，徙郡國豪傑及訾三百萬以上于茂陵。
轵人郭解，關東大俠也，亦在徙中。衛将軍爲言：“郭解家貧，不中徙。”上曰：“解，布衣，權至使将軍爲言，此其家不貧。”卒徙解家。解平生睚眦殺人甚衆，上聞之，下吏捕治解，所殺皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客譽郭解，生曰：“解專以奸犯公法，何謂賢！”解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責解，解實不知殺者，殺者亦竟絕，莫知爲誰。吏奏解無罪，公孫弘議曰：“解，布衣，爲任俠行權，以睚眦殺人。解雖弗知，此罪甚于解殺之。當大逆無道。”遂族郭解。
班固曰：古者天子建國，諸侯立家，自卿大夫以至于庶人，各有等差，是以民服事其上而下無觊觎。周室既微，禮樂、征伐自諸侯出。桓、文之後，大夫世權，陪臣執命。陵夷至于戰國，合從連衡，繇是列國公子，魏人信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆藉王公之勢，競爲遊俠，雞鳴狗盜，無不賓禮。而趙相虞卿，棄國捐君，以周窮交魏齊之厄；信陵無忌，竊符矯命，戮将專師，以赴平原之急；皆以取重諸侯，顯名天下，扼腕而遊談者，以四豪爲稱首。于是背公死黨之議成，守職奉上之義廢矣。及至漢興，禁網疏闊，未知匡改也。是故代相陳豨從車千乘，而吳濞、淮南皆招客以千數。外戚大臣魏其、武安之屬競逐于京師，布衣遊俠劇孟、郭解之徒馳骛于閻闾、權行州域。力折公侯，衆庶榮其名迹，觊而慕之。雖其陷于刑辟，自與殺身成名，若季路、仇牧，死而不悔。故曾子曰：“上失其道，民散久矣。”非明王在上，示之以好惡，齊之以禮法，民曷由知禁而反正乎！古之正法：五伯，三王之罪人也；而六國，五伯之罪人也。夫四豪者，又六國之罪人也。況于郭解之倫，以匹夫之細，竊殺生之權，其罪已不容于誅矣。觀其溫良泛愛，振窮周急，謙退不伐，亦皆有絕異之姿。惜乎，不入于道德，苟放縱于末流，殺身亡宗，非不幸也。
荀悅論曰：世有三遊，德之賊也：一曰遊俠，二曰遊說，三曰遊行。立氣勢，作威福，結私交以立強于世者，謂之遊俠；飾辯辭，設詐謀，馳逐于天下以要時勢者，謂之遊說；色取仁以合時好，連黨類，立虛譽以爲權利者，謂之遊行。此三者，亂之所由生也；傷道害德，敗法惑世，先王之所慎也。國有四民，各修其業。不由四民之業者，謂之奸民。奸民不生，王道乃成。
凡此三遊之作，生于季世，周、秦之末尤甚焉。上不明，下不正，制度不立，綱紀馳廢；以毀譽爲榮辱，不核其真；以愛憎爲利害，不論其實；以喜怒爲賞罰，不察其理。上下相冒，萬事乖錯，是以言論者計薄厚而吐辭，選舉者度親疏而舉筆，善惡謬于衆聲，功罪亂于王法。然則利不可以義求，害不可以道避也。是以君子犯禮，小人犯法，奔走馳騁，越職僭度，飾華廢實，競趣時利。簡父兄之尊而崇賓客之禮，薄骨肉之恩而笃朋友之愛，忘修身之道而求衆人之譽，割衣食之業以供飨宴之好，苞苴盈于門庭，聘問交于道路，書記繁于公文，私務衆于官事，于是流俗成而正道壞矣。是以聖王在上，經國序民，正其制度；善惡要于功罪而不淫于毀譽，聽其言而責其事，舉其名而指其實。故實不應其聲者謂之虛，情不覆其貌者謂之僞，毀譽失其真者謂之誣，言事失其類者謂之罔。虛僞之行不得設，誣罔之辭不得行，有罪惡者無僥倖，無罪過者不憂懼，請谒無所行，貨賂無所用，息華文，去浮辭，禁僞辯，絕淫智，放百家之紛亂，壹聖人之至道，養之以仁惠，文之以禮樂，則風俗定而大化成矣。
燕王定國與父康王姬奸，奪弟妻爲姬，殺肥如令郢人。郢人兄弟上書告之，主父偃從中發其事。公卿請誅定國，上許之。定國自殺，國除。
齊厲王次昌亦與其姊紀翁主通。主父偃欲納其女于齊王，齊紀太後不許。偃因言于上曰：“齊臨菑十萬戶，市租千金，人衆殷富，巨于長安，非天子親弟、愛子，不得王此。今齊王于親屬益疏，又聞其姊亂，請治之！”于是帝拜偃爲齊相，且正其事。偃至齊，急治王後宮宦者，辭及王；王懼，飲藥自殺。偃少時遊齊及燕、趙，及貴，連敗燕、齊。趙王彭祖懼，上書告主父偃受諸侯金，以故諸侯子弟多以得封者。及齊王自殺，上聞，大怒，以爲偃劫其王令自殺，乃征下吏治。偃服受諸侯金，實不劫王令自殺。上欲勿誅，公孫弘曰：“齊王自殺，無後，國除爲郡入漢，主父偃本首惡。陛下不誅偃，無以謝天下。”乃遂族主父偃。
張歐免，上欲以蓼侯孔臧爲禦史大夫。臧辭曰：“臣世以經學爲業，乞爲太常，典臣家業，與從弟侍中安國綱紀古訓，使永垂來嗣。”上乃以臧爲太常，其禮賜如三公。
世宗孝武皇帝上之下元朔三年
冬，匈奴軍臣單于死，其弟左谷蠡王伊稚斜自立爲單于，攻破軍臣單于太子于單，于單亡降漢。
以公孫弘爲禦史大夫。是時，方通西南夷，東置蒼海，北築朔方之郡。公孫弘數谏，以爲罷敝中國以奉無用之地，願罷之。天子使硃買臣等難以置朔方之便；發十策，弘不得一。弘乃謝曰：“山東鄙人，不知其便若是，願罷西南夷、蒼海而專奉朔方。”上乃許之，春，罷蒼海郡。
弘爲布被，食不重肉。汲黯曰：“弘位在三公，奉祿甚多；然爲布被，此詐也。”上問弘，弘謝曰：“有之。夫九卿臣善者無過黯，然今日廷诘弘，誠中弘之病。夫以三公爲布被，與小吏無差，誠飾詐，欲以釣名，如汲黯言。且無汲黯忠，陛下安得聞此言！”天子以爲謙讓，愈益厚之。
三月，赦天下。
夏，四月，丙子，封匈奴太子于單爲涉安侯，數月而卒。
初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌、祁連間，爲強國，匈奴冒頓攻破之。老上單于殺月氏王，以其頭爲飲器。馀衆遁逃遠去，怨匈奴，無與共擊之。”上募能通使月氏者，漢中張骞以郎應募，出隴西，徑匈奴中；單于得之，留骞十馀歲。骞得間亡，鄉月氏西走，數十日，至大宛。大宛聞漢之饒财，欲通不得，見骞，喜，爲發導譯抵康居，傳緻大月氏。大月氏太子爲王，既擊大夏，分其地而居之，地肥饒，少寇，殊無報胡之心。骞留歲馀，竟不能得月氏要領，乃還；并南山，欲從羌中歸，複爲匈奴所得，留歲馀。會伊稚斜逐于單，匈奴國内亂，骞乃與堂邑氏奴甘父逃歸。上拜骞爲太中大夫，甘父爲奉使君。骞初行時百馀人，去十三歲，唯二人得還。
匈奴數萬騎入塞，殺代郡太守恭，及略千馀人。
六月，庚午，皇太後崩。
秋，罷西夷，獨置南夷、夜郎兩縣、一都尉，稍令犍爲自葆就，專力城朔方。
匈奴又入雁門，殺略千馀人。
是歲，中大夫張湯爲廷尉。湯爲人多詐，舞智以禦人。時上方鄉文學，湯陽浮慕，事董仲舒、公孫弘等。以千乘兒寬爲奏谳掾，以古法義決疑獄。所治，即上意所欲罪，與監、史深禍者；即上意所欲釋，與監、史輕平者；上由是悅之。湯于故人子弟調護之尤厚；其造請諸公，不避寒暑。是以湯雖文深、意忌、不專平，然得此聲譽。汲黯數質責湯于上前曰：“公爲正卿，上不能褒先帝之功業，下不能抑天下之邪心，安國富民，使囹圄空虛，何空取高皇帝約束紛更之爲！而公以此無種矣。”黯時與湯論議，湯辯常在文深小苛；黯伉厲守高，不能屈，忿發，罵曰：“天下謂刀筆吏不可以爲公卿，果然！必湯也，令天下重足而立，側目而視矣！”
世宗孝武皇帝上之下元朔四年
冬，上行幸甘泉。
夏，匈奴入代郡、定襄、上郡，各三萬騎，殺略數千人。