仙根李子靜學士，少随其父如石先生官于吳，遇國變，不能歸蜀，僦居錦帆泾側，館于鄉間柴氏。柴氏子世俊，夢入玉京，試得狀頭，師得榜眼。以告子靜。子靜心喜自負，因拆“榜眼”二字之半，合爲“根”字，改名仙根，仍回原籍應舉。辛醜傳胪，果一甲第二，狀元則馬世俊也。柴本姓馬，名偶符耳。如石先生名實，癸未進士，明末爲吳縣令，著有賢聲。鼎革後，杜門著書，不以子貴易操，方巾布袍終其身。
樵隐黃九煙名周星，性極簡傲，或以詩文就見者，非面加姗侮，則哂而置之。其寓武水也，遇隐士崔金友于市，蚩蚩然肩負擔而口吟哦。黃遽揖之入室，并索觀所著。崔出《樵隐近詠》相示。其五律《書懷》雲：“花落無人徑，雲飛到處山。”《訪友》雲：“野曠天垂遠，花深月出遲。”《詠螢》雲：“撲扇憐兒女，窺書見聖賢。”七律《憶舊》雲：“因風去住憐黃蝶，與世浮沉笑白鷗。”《贈友》雲：“吟思白社傾佳釀，坐對青山看異書。”黃不覺驚賞曰：“此真铿金霏玉之音也！我向所厭薄者，大率皆蛙鳴狗吠耳”
事類翁子孫天閑名胤骥，泉州人，家甚貧，屢赴童試不售。其妻已生一子一女，力欲離異，孫不得已聽之。未幾孔文在自洙督學閩中，拔置榜首，旋令食饩。甲午乙未聯捷，妻乃偕後夫至，願鬻身爲奴。孫堅不許，妻愧恨而死。此與朱翁子事絕類。孫貴後，謀再娶。有宦室女已受聘而夫病痿，改适于孫，不半載而病痿者愈。孫督學江南，不甚惜名節，以漁色沒于任。其不善後，亦類翁子焉。
鶴癖長山王進士鬥生，素有鶴癖。谒選得令如臯，臯故産鶴，乃大喜。抵任後，即于署内購畜十馀雙，庭空夜靜，唳聲徹雲。俟其蹁跹競舞，則辍案牍而玩之。忽見一鶴吞蛇，以爲鶴固甘帶也，乃谕諸丐戶每人日納一蛇，有罪應罰锾者，亦許以蛇贖。由是一境之内，捕蛇殆盡。後移癖峙，見其面空撲蝶，俯仰可觀，遂令百姓捉蝶，因此呂粢椋罷去。
沉香街嘉興項墨林，名元汴，遊金陵，昵院中一妓，久而欲别，妓執手雪涕，意殊戀戀。項歸，乃廣購沉水香，斬爲卧床，玲珑工巧。複以名纨美錦制衣數箧，裝巨艦訪之。入門值有客在，妓顧項若不複識。項前通姓名，且言有所持贈，妓始婉容加禮焉。項命潔前堂，舁床置其中。阖院争來緻賀，群豔紛集。項乃大張绮筵，钗細絲管，分行接響。酒半，忽抗聲指妓雲：“我以世上有情種多在章台，故不惜千金以買一笑。讵期月之别，便已相忘。絮薄花浮，于今乃信。”呼仆出箧中衣，悉裂之。奮大槌碎床，焚于庭。煙焰袅空，遍城聞異香，經四五日不散，因名此街爲沉香街。
借卧魚缸烏程唐宜之，名時，才而狂，同人以爲絕類桑民怿。其就試京師也，攜一彌猴爲伴。家貧患病，寄身枯寺，向僧借魚缸，晝夜坐卧其中。後爲鳳陽通判，倪鴻寶先生贈以詩曰：“帝陵秀複添龍卧，客路清惟有鶴随。”
泥無身吾邑盛澤蔔孟碩，名舜，年少負隽才，工書畫，雲間陳仲醇、董玄宰俱愛重之。其自榜所居綠曉齋曰：“濯足須加漢光腹，抵掌欲捋梁武須。”又曰：“鬥歌喉，鳥衆人寡；賭笑面，花輸我赢。”常于暑月，首挽高髻，身衣大紅苎布袍，跣足行歌市中。所用障面，長三四尺，而袖小，蓋僅方廣數寸。見者皆指爲狂。性喜視鬼，每于陰雲晦月之夕，獨至荒冢中露宿，冀得一遇。年三十二而殁。臨沒之歲，人有乞其書畫者，卷後但題曰：“泥無身。”近日越中有符緻乩仙者，亦稱“泥無身”，蓋巳仙去矣。所著有《綠曉齋集》。其自爲墓志銘甚佳。詩歌誕率，不拘繩律。如“莺坐一身柳，蜂歸兩股花”，何減唐音！
史癡嘉興東門外有史癡者，娶婦甚美，遣之别嫁。佯狂行乞于市，所乞之家，貨必倍售。以是遇其來，辄施以錢。或有過門不入者，雖招與之，掉頭不顧也。蓬首，發如亂絲。Ё寒時身衣草衫，以破絮纏兩足，日至河中濯之，曳冰而走，宴有聲，以爲樂。乞錢沽酒，飲辄醉，餘錢置道旁牆隙中，雲：“有緣者任得之。”間與人言禍福，多奇驗。有老妪素相識，忽詣之曰：“诘朝當有少錢助汝。”是夜即于妪門，端坐而逝。人聞其死，争緻赙錢，妪果大獲。既舉棺，輕若無人，蓋屍解矣。
小楊枝如臯冒辟疆，家有園亭聲伎之勝。歌者楊枝，态極妍媚，知名之士，題贈盈卷，惟陳其年擅長。閱二十年而楊枝老矣，其子亦玉人也。因呼小楊枝。一日宴集，辟疆出前卷相示，虞山邵青門題其後曰：“唱出陳髯絕妙詞，燈前認取小楊枝。天工不斷消魂種，又值春風二月時。”
白月楚中杜于皇，名觯以詩文往來淮揚間，複善諧谑。适中秋于廣陵豪家宴集，同席十餘輩舉令，須各誦唐律，月在第二字。坐間有纨倫櫻初不解詩，口撰一語曰：“白月照詩人。”衆哄問：“此系誰作？能頌其上句否？”逡巡未對，杜遽曰：“是‘黑風吹酒鬼’也。”合坐大笑。
佞佛魏裏丁清惠公之後，有伯仲二人，續學工文，而酷嗜佛法。仲于内室供準提畫像，淩晨必焚香誦咒，跪而禮之。一日偶觸婦怒，手裂像擲地。仲不能堪，潛詣伯曰：“弟獲大罪過，無複生理。當捐此穢臭，以圖忏悔。何如？伯曰：”弟言是也。“于是仲徑出門，伯送于後。仲至岸，正衣冠，一勇投河。伯合掌曰：”善哉！“遂高唱往生咒而還。适其家人見之，援救得免。
去年此日戴耘野名笠，我邑之同裏人，高隐工詩，妙達禅理。康熙庚戌，寓爛溪周氏，王寅旭，潘次耕邀餘同訪，是歲之八月二十一日也。周留宿小飲，戴舉一令，以幾案食物爲問。能辨對明晰者，免飲，否則罰。随手拈豆一顆，問予曰：“或雲豆形似蠶，或雲豆熟蠶時。二說孰是？”予曰：“豆熟于蠶時者不一。《酉陽雜俎》載：刀豆莢，形似劍，脊三棱，謂之挾劍豆。則此豆亦以似蠶得名耳。”戴然之，又指盤中雞卵，問寅旭日：“先有雞而後有卵乎？先有卵而後有雞乎？”王以形化、氣化之說應之。複問次耕曰：“去年此日，是何物耶？”潘曰：“酉二十一日，乃醋也。”衆共服其超隽。
邵邑侯前生邵士梅，濟甯人，自記前生爲栖霞處士，生四子。年六旬餘乃卒，值四子皆出，獨孫女垂涕送訣。一青衣卒引見冥王，語之曰：“汝後身當複爲男，登乙榜，官至邑宰。”遂生邵家，曆曆皆能憶之。既領鄉薦，秉铎青州。适栖霞廣文缺，往攝篆，乃尋其故居。巷陌門庭，無不認識。四子并已物故，惟孫女孀居，發且白矣。邵具道其故，叙前生及沒時景狀悉符。女甚貧悴，因解俸金碇。令吳江不三月，即解組歸，自言冥數如此，不可久于官也。
桃花魚吳公慈受，名晉錫，司理永州。崇祯壬午人闱校士，夜夢一婦人素妝麗質，攜馔饷吳，指魚羹曰：“此桃花魚也。”因出詩相贻。中一聯雲：“桃花魚漾桃花水，濯錦大吟濯錦詩。”次夕夢複如前。尋獲一卷，其二場表聯，乃有此二語。心甚驚異，因薦之人彀。及榜發，則江陵姚士升也。偶與同年友眉山朱公拙修話其事，朱曰：“此我姨某氏詩也。氏少而慧，娴于篇詠。夫蚤曦玻苦節十餘載，以某歲卒。第不知何緣入夢。”未幾姚入谒，詢其生辰，正氏卒之歲。
蛟橋幻遇宜興許郎行二，農家子也。康熙二十年間偶入城，至蚊橋，遇一女絕豔。許将與目成，已失所在。是日薄暮抵舍，則所遇女先在室内，迎謂許曰：“來從绛阙，暫寄紅塵，三生夙契，今當與君償之。幸無疑懼。”問其姓名，曰：“何淑貞。”從婢年可十三四，曰秋鴻。是時許婦适歸甯，許因詭言：“我婦美不遜汝。”何曰：“邑中金閨之豔，幽谷之姝，遍數止某三人，差不慚巾帼，我猶勝之。若君婦，則曆齒蓬頭，既疥且痔，直登徒所愛者耳。又何足言！”婦聞甚恚，率其諸姑姊坌集哄觀，僅聞語聲出戶，并不見形。乃共指而詈之。何曰：“我與許君締未斷之緣，命自真宰。汝輩某與某私，某爲某事，此豈貞靜者，而亦毀我乎？”所刺幽隐皆實，衆遂嘿然散去。何善談論，其言皆古宮闱事，于漢時尤詳。遠近好異之士，履滿其門，或與稽往牍，或輿晰奧理。酬答泉流，雖贍博者莫能難之。如是月餘，頗厭嚣煩，挈婢辭許，不知所往逾旬，瞥見前婢持衣履來贻，且招許。許叩以所在，婢言但閉目行，少頃可達。許如言，覺兩足冉冉若乘煙霧，經丘穿壑，恍入仙源，曲欄重閣，花木幽深。何薄鬟約袖，躬自紡績。許至，潔卮而進，山肴芳腆。酒闌，起曰：“我姊妹五人，各有所适。北堂老母，往河南訪我第二姊矣，君留信宿，無害也。”因相與缱绻。逾夕惝恍出門，遙見曉村舊徑，忽然抵家。
藏金券昆陵周文山，名起岐，順治末督學于楚。試未及半，适故鄉有奏銷之信，例應左遷，郁居省院。院有一室，凡入卧于内者，辄見金甲神叱起，人皆畏避，指爲兇室。文山不之信，設卧具于土床，寝焉。夢一金甲神前來曰：“吾待君二十餘年矣。床下白金萬兩，可速取以歸，釋我典守之責也。”诘朝發其藏，獲一小匮，匮中有券，其文雲：“視學事竣，積有萬金。家無子女，适逢喪亂，瘗金于此，俟福厚者取之。願秉公遴士，勿負我意。”券無姓字，大約爲明季學使者。燦然白镪，悉如券數。橐之南返，家用以饒。
吳充墓桃墩舊有宋大臣吳充墓。充之後，貧不自存，鬻其墓之土于裏人顧姓者。顧遣人平其封，發石榔。充赭袍碧帶，偉焉如生，見風忽化；兩夫人朱氏、戴氏，金钗及纏臂之屬，光焰猶新。其墓志則賈平章筆也。按賈與吳不同時，蓋吳之後人乞賈爲銘耳。桃墩亦吾邑地，去吳興之南浔，可四五裏許。
瘡言金陵神樂觀陸道士，十七歲時毆死一仆，即火其骨，人無知者。十餘年，足外臁發毒成瘡，瘡口似唇而有舌，能言，曰：“我即仆也。”日索飲食，飼以脂膏，自能吞化。飲以酒，四周皆紅。但開口言，必大痛垂絕。如是載餘，忽曰：“我欲他往，冤亦解也。明日下山，遇樵者可求治之。”陸如其言，果遇樵者，懇焉。樵厲聲曰：“孽畜敢言我乎？夜半療汝。”忽不見。是夜夢金甲神詣陸卧室，指謂之曰：“有藥在幾，煎服。取渣，以左手持向水西門外，見婦人潑水，急棄于道而返。”陸旦起，視案有物，如亂發而無端。因依所戒，至門外第十二家，果見一婦，随棄藥而歸。瘡遂愈。後探此婦，竟亦無他。
爐中造化常州銀工居甘棠橋畔。一日有以銀二兩就枵撸出冶，忽化異狀：中爲小錠，如拇指甲，四圍細如梧子，珠貫其間，數之得九十七錠，窩絲悉具，棱角宛然。鹹謂之爐中造化。
木偶出号王司理繩河公，寄籍崂睿實居吳江之茅塔村。其未遇時，借村中仲氏小樓三楹，爲授徒地。仲辭以此樓多怪，不可居。王不之信，遂于其内置榻設幾。夜分燃燭而坐，見東壁有四五寸小人，各執旌蓋數事，列隊前行，末後一人冠帶肩輿，如州府官之出号者。王熟視良久，擊案叱之。樸落一聲，皆木偶也。聚而焚焉，怪遂絕。
吳介繁秀水吳介繁，年三十許。康熙庚午之秋，卧病經月，垂絕者屢矣。家人左右環視，更番不辍。一夕介繁昏然似稍安者，衆皆垂頭而睡。少頃，其婦先覺，移燈就床，将進湯藥。忽不見介繁，衾翻枕橫，狀如蟬蛻，深幕重門，并未啓也。舉家驚愕，達旦，四出訪覓，聞村農相告：“離此半裏，有一男子，沾首濡足，宛轉泥中，絕似吳介繁。然久知其病，何得露宿于田也？”亟至其處，舁以歸。盥濯而诘其由，懵不能對。越數日，其神小複，乃曰：“我方病劇時，每日向暮，辄有三青衣伺我于床。是夜汝輩守視偶懈，青衣者扶項牽臂，負我從窗旁闆隙而出。倏至田間，遇白衣老人怒叱之，遂委我遁去。”今介繁尚存，常口道其異。
笠澤古柏笠澤三賢祠前古柏，鱗枝黛膚，蓋千年物也。前人曆有題詠。崇祯甲申之次，漸就枯萎，今止存根株而已。先是祠後竹圃中，忽于地出一花，如木芍藥，并無枝葉。裏人施姓者見之，以爲下必有異，持锸坎之，盡花之莖，則有細絲緣絡土中。絲斷锸止，亦無所見。又閱月，複生一花。施坎之如前，其絲蜒蜿丈餘，得物圓大如土茯苓；碎之，中脫而出，則宛然一鹿也，頭角尾足皆具。于是好事者争穴土而入，見柏根回環無端，大可二十圍。中徑之，木色光潤而清芬。觸手皆有細絲分懸其間，迹絲求取，若茯苓者，盈畚累局。或爲人形，或爲禽形，或爲獸形。士人以鬻于吳門，多得善值。是歲有客從吳興來，道遇寄舟者，服制樸古，而形神憔悴。問其姓，曰：“姓柏。”問其家若何，曰：“曩頗饒，今衰矣。”問所往，曰：“将之杭州。今日已晡，欲宿于震澤之普濟寺。”既至，舣舟寺前，趨而入，顧榜人曰：“少待即歸汝值。”久之不出。遍索寺内無若人，從古柏下瓦礫間拾碎镪少許，則所償寄舟之值也。俗傳此柏能爲神，達觀禅師其化身也。觀此，信有之乎！抑柏既能神，而何以槁死？豈神以樹爲形，其萎也，亦如仙家之遺蛻而去耶？
白鴿紅豆吳門東禅寺白鴿禅師，偶拾紅豆，種之寺内，指而囑曰：“汝宜速長，但他日不許無故開花。世變有大小，則花開有疏密。”今其樹已數圍。人所見者；崇祯九年小開，十七年大開，随遘國變；順治十六年小開，有鎮江之擾；康熙十二年複開，是冬滇黔寇作。花色如梓，莢小于槐角，霜後莢落，其子深紅可愛。
羊珠陸佃曰：“龍珠在颔，蛇珠在口，魚珠在眼，鲛珠在皮，鼈珠在足，蛛珠在腹。”是知物類皆能孕珠，非獨蚌也。近日嘉興九裏彙農人徐心橋，畜一伲已五六歲。因爲子娶婦，宰以飨客。屠者覺羊肚中累累然，剖而濯之，得珠盈掬，圓大如豌豆。有老人雲：“羊食仙草，或雷雨時與龍交則生珠。”然博物之書所未載也。
疥蟲曹溪金孟常短視，離物寸許，即模糊不辨，近則能察毫末。年逾七十餘猶然。見人有疥者，辄爲搜取其疥内蟲。雲：“疥蟲有雌雄。雄者颔下有須，種種然可數。亦有老少，少者色白，但其口稍黑耳。”
浮桶明甲申六月大旱，吾邑十九都沅蕩浮木桶七，土人争取之，即沈水中。捷足者得其一，内盛牛頭、馬頭瓦瓶各二，瓶質甚粗，碎之表裏瑩澈如鏡。是後吳日生易舉義旗，敗于此，殺人無算。桶浮處，每年生草七叢，菁蔥倍常。
栗杜工部《南鄰》詩“園收栗未全貧”，或作“芋栗”或作“芋粟”。芋粟不必植之園中，而芋與栗不當類舉，朱愚庵注杜，定作“栗”爲是。餘往湖口，路經南陵，訪王進士五清于山居。留宿具餐，雜陳野蔌，中有粉葉子，和醯醢以進者，王謂餘曰：“此即錦裏之栗也。”似栗而小，山家率于冬月取實去皺，磨而溲之以水，然後用之。是知、栗皆屬園果。況《莊子。徐無鬼》篇所載甚明，益信杜詩無字不有來曆。
水災風變康熙庚戌六月十二日，大水猝至，間以狂飚。村落之家，漂床沈竈，人皆露處，繞郭諸所，罹禍尤烈，枕屍大小以數百計。先一夕有漁舟宿太湖濱，夜半見水神列坐煙波間，绛服雕冠，如廷議國事者，争論久之而散。忽于湖中起一長堤如虹，橫界水面，風濤大作，明旦遂有此異。“吳江縣”三大字額，向懸邑門谯樓，萬曆三十六年水至，邑令上樓，向額再拜，取以投水，勢遂定。是日趙令促騎出署，水沒馬腹，不能行，耆老言邑有故事可行。如其言，果驗。時熒惑入箕，與南鬥隻差一度，箕主風，故風力焱疾。康熙丙子七月廿三日午後，北風陡發，雨如懸瀑，平地湧水，驟至數尺。夜半返風而南，勢益狂猛，篝燈密室中無不盡滅，屋瓦交飛，頹牆覆屋者十家而九，所在喬木，倒折殆盡。城隍廟有四古榆，大皆合抱，連根盡拔，真異變也。先一日，句容縣水發時，士子錄科者，多寓城外，水驟至不及避，淹死數十人。吾邑仲姓亦與焉。
科名異數常州巢儀部震林，号兼三。辛卯舉于鄉，壬辰成進士一百六十二名，以磨勘被落。乙未再成進士，名次仍在一百六十二，前後相符，一時驚羨。韓中丞贈額有“科名異數”之題。
賦梅釋雲餘所交海内三髯，一爲慈姜西溟，一爲ぱ艨得夏保其一則陽羨生陳其年也。其年未遇時，遊于廣陵，冒巢民愛其才，延緻梅花别墅。有童名紫雲者，儇麗善歌，令其執役書堂。生一見神移，贈以佳句，并圖其像，裝爲卷帙，題曰“雲郎小照”。适墅梅盛開，生偕紫雲徘徊于暗香疏影間。巢民偶登内閣，遙望見之。忽佯怒，呼二健仆縛紫雲去，将加以杖。生營救無策，意極旁徨，計唯得冒母片言，方解此厄。時已薄暮，乃趨赴老宅前長跪門外，啓門者曰：“陳某有急，求太夫人發一玉音。非蒙許諾，某不起也。”因備言紫雲事。頃之，青衣媪出曰：“先生休矣，巢民遵奉母命，已不罪雲郎。然必得先生詠梅絕句百首，成于今夕，仍送雲郎侍左右也。”生大喜，攝衣而回，篝燈濡墨，苦吟達曙。百詠既就，亟書送巢民。巢民讀之擊節，笑遣雲郎。其後紫雲配婦，合卺有期矣，生惘惘如失，賦《賀新郎》贈之雲：“小酌荼蘼釀。喜今朝、钗光钿影，燈前裳。隔着屏風喧笑語，報道雀翹初上。又悄把、檀奴偷相。撲朔雌雄渾不辨，但臨風、私取春弓量。送爾去，揭鴛帳。六年孤館相依傍。最難忘、紅蕤枕畔，淚花輕飚。了爾一生花燭事，宛轉婦随夫唱。努力做、藁砧模樣。隻我羅衾渾似鐵，擁桃笙、難得紗窗亮。休爲我，再惆怅。”此詞競傳人口，聞者爲之絕倒。
酒兵唐人有“酒沖愁陣出奇兵”之句，餘常賞其豪隽。然餘飲不能一蕉葉，故遇酒兵時絕少。近得姚竹友《庚辰中秋夕醉後放歌》，可謂善用酒兵者矣。其詩曰：“丁醜之年仲秋節，珠江放舟看明月。酒徒多挾少年狂，痛飲高歌曉未辍。淩空拟駕鼋鼍遊，波底乖龍魂欲忄獺Ｐ且莆锘磺锔辭铮此樂至今思忽忽。人生鹿豕豈長聚，客散天涯我歸浙。秋泾橋東初把茅，婚嫁因之罄囊箧。舉觞對月月無光，一夜煩憂頭蓋雪。昨年飄轉瀛州城，閉置官衙類羁绁。主人獨酌羅浮春，高腔小隊喧私宅。令我有酒不敢飲，霜娥夜怨無情客。長揖飄然信所之，西歸複理羊城楫。一椽初賃伯通庑，二三好友重接席。佳時恰遇蟾魄圓，觸著狂懷興蓬勃。畫箧搜衣質庫還，瓶之罄矣那複惜。陳村豆酒買十甕，綠柚黃蕉随意設。廣寒宮妃試新妝，雨洗鉛華倍瑩潔。微雲薄綴霓裳輕，涼飕細曳淩波襪。如此好景若不醉，天公笑我真癡絕。四筵狂客鼓掌起，君言适與同調協。會須較戶陳酒兵，立監視師分撻伐。旗标兩翼各張軍，射覆藏鈎随弄劇。濟陽骁騎稱蔡髯，一鼓而下氣先竭。亞夫之師天上來，轉戰中原傷一蹶。大樹将軍氣最雄，露布敵逢袁彥伯。昆侖關破酒尚溫，大笑三軍盡投帻。贅翁老興複不淺，制勝出奇伺敵隙。居如處女行脫兔，量而後會戰必捷。強吳勁楚埽箨空，何有江黃與滕薛。冬冬鼓絕喧未休，驚起鄰翁罵唐突。鄰翁勸汝一杯酒，爾何不樂此今夕。百年幾遇月中秋，宛其死矣空悲咽。今年今夜共此月，明日明年遂陳迹。感我此言促引觞，請爲贅翁歌一阕。歌殘月落杯影空，不知東方之既白。”竹友名東明，嘉興之秀水人，年四十後，颔下生小瘤如盎，因更号贅翁。夙負經世之略，兼工書繪，而時無知者。其落拓江河也，必載酒以行。其揮豪染翰淋漓子墨也，得酒乃益入神。嘗自題《醉畫》絕句雲：“醉中畫樹醒添石，醒筆不如醉筆佳。安得青州六從事，百年同伴作生涯。”餘觀贅翁，豪于酒而不沈湎于酒，蓋意不在酒也。所著詩文若幹卷，曰《弄酒餘閑集》。
黑漆漆天同一生王錫闡，别号餘不。精究曆理，兼通中西之學。遇天色晴霁，辄登屋卧鸱吻間，仰察星象，竟夕不寐。作書與人，俱用古文奇字，人多不識，王亦不欲人識也。裏中有詢以水旱之占者，答曰：“若将此事問先生，先生肚裏黑漆漆。”王隐居笠澤，有自著《天同一生傳》。
釣叟慨言雪灘釣叟曰：“昔蘇季子雲：”貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。‘今世異是：富貴則父母不子，貧窮則親戚畏懼。“此言殊有感慨。