卷三


◎李鳳岡太守吾鄉李鳳岡太守(威),文章政事中外交推,聞其作刑部司員時,随某大僚出京審案,夜宿旅店,見一婦人出而薦寝,李知非人,因愛其美,遂共枕席。及差回,又宿此店,此婦複出,正欲解衣就寝,忽李之太夫人持杖而至,向婦痛打,曰:“妖狐,何敢魅吾兒。”婦乃遁去,李不覺痛哭,太夫人旋亦不見,蓋太夫人已殁多年矣。李雖精神堅固,此番若再爲所惑,即不免有性命之憂,故太夫人遠來相救也。按先生素工八法,真草隸篆并絕精,乾隆戊戌由内閣中書會試中式,廷試卷已将入鼎甲之選,及引見,并不獲入詞館選。後由刑部郎出守廣州,爲蔣砺堂督部所器重,力薦于朝而先生已引疾去,挽留之,不獲。京居十餘年,複灑然返裏,爲龍溪山長終其身。道光庚寅應重宴鹿鳴,以距省遼遠,不赴壽,将九十矣。家大人與先生同官京師,以後進結忘年之契,嘗以所聞前事質之先生,先生泫然曰:“事誠有之,然餘緣此始知人生一舉一動皆有鬼神、祖宗如在其上,如在其左右,是誠我生得力之處,敢或忘諸。”蓋吾閩鄉前輩之揚曆中外,品學兼優進退自如而身名俱泰者,當于先生首一指矣。

◎孽龍行雨熊鉛山先生語家大人曰:理刑貴明,尤貴斷,然惟明然後能斷,兼之者惟吾友金蘭畦先生。相傳先生官部曹時,有同僚夢至一所,燈濁輝煌,侍衛森列,正坐者爲金,旁坐者二人不相識。門外有數千百人呼冤之聲,俄擁一龍至階前,訴曰:“孽龍行雨,漂沒居民無算,求伸理。”旋有一吏趨進曰:“據天條,當斬。”

金不應,旁坐者曰:“然則依例乎?”金拍案叱吏曰:“行雨因公漂沒,過出無心,法當流徙。”吏以例争,金怒曰:“汝等舞文宜斬。”命即釋龍,龍忽躍上天去。呼冤者群詈金,金推案起,遂寤。後同僚以此夢微谂金,金但笑而不承也。

逾年,金以公事渡江,驟遭暴風,舟将覆,俄有一金龍翼其後梢,浪頓平,頃刻達彼岸矣。

◎顧宦乾隆中,吳門有顧某者,南雅先生之遠族也。曾官河南商邱,縣邑中有富室寡婦,族人謀其産,誣以奸情,且雲腹中有娠。前縣官得賄,欲據以定案。寡婦上控,委顧某案其事,既不能平反,而又得賄以護前官。寡婦自知冤不能白,竟于上堂時取所懷匕首自剖其腹,立時殒命。顧某以此削職,歸數年,安居而已。

有齊門外楊姓者,貿易蘭陽,路過一村,即寡婦之舊宅也。其宅已售他家,開張飯店,店後有大樓三間,素有鬼,人不敢居。是日天已暮,楊急于投宿,主人曰:“今夜客多,然大樓又有鬼,不敢留也。”楊自恃膽壯,遂投宿。未二更,果有一女鬼行而來,問客是蘇州人耶?吾有冤欲報,非禍君也。楊曰:“我非官,安能雪汝冤?”鬼曰:“倘能帶我去,必有以報大德。”楊曰:“惟命是聽,其如何能帶,幸示我也。”鬼曰:“但于君啓行時呼賢妹一聲,及一路過橋過船,俱低聲呼我。至蘇州日,以傘一柄,我藏于中到顧某家,一擲其門中足矣。”鬼又曰:“我所以久不離此樓者,有金珠一箧值千金藏于某處,今即以報君可矣。”

言畢而去,遂寂然。至天明,楊如其言尋之,果獲一箧。遂回吳,顧某是日方演劇請客,楊從衆人雜邏中持傘進門,人不覺也。顧方與客宴飲歡笑,忽見一女鬼手持匕首鮮血淋漓立于堂下,顧大呼曰:“冤家到矣。”衆客驚愕,無所見。是夜,顧自錄此案颠末一紙粘于壁間,遂自缢死。故吳人至今皆能道其事,南雅先生亦曾爲家大人述之。

◎沈曲園山陰沈曲園遊幕河南,爲光州陳刺史所聘,甚倚任之。光州有老貢生某,一子遠遊,數年不歸。媳少艾,有姿色,育一女,僅五齡,翁媳相依紡績度日。其子出門時,曾貸鄰某錢若幹,久未償。鄰某窺其媳美,書一僞券,言以妻作抵。

狀托署,州吏目朱景轼寅緣賄囑具控于本州,曲園判以媳歸鄰。某貢生不從,發學戒饬,以夏楚辱之憤甚,遂自經。其媳痛翁之含冤身死也,知必不免,先将幼女勒斃,亦自經。越一年,陳刺史擢開封守去,朱景轼遂署州篆,而曲園亦别就杞縣周公幕,又爲朱景轼謀幹,勒令杞縣尉戴師雄告病,以景轼補其缺。乾隆丙午正月七日,曲園夜見一戴頂者攜一少婦幼女登其床,教之嗽咳,旋吐粉紅痰。

自此,三鬼晝夜纏擾,遍身扭捏作青紫色,或獨坐喃喃自爲問答,時有知其事者而未敢言也。至十四日黃昏,曲園有大小兩仆取粥進,瞥見窗下立一長人身出檐上,以巨掌打大仆,而其小者亦見之,同時驚仆,口吐白涎,不省人事。灌救始醒,被掌之仆面黑如鍋煤,莫不駭異。十五日,署中正演戲,曲園在卧房大叫一聲而絕,其屍橫撲椅上,口張鼻掀,須皆直立,兩目如鈴,見者無不反走。朱景轼爲買棺殡殓,寄于西門之觀音堂。不一年,景轼二子一妻俱死,又以風癱去官,杞縣尉仍以戴師雄坐補。

◎黃君美吳門有黃君美者,好結交胥吏捕役,無惡不爲,被其害者不可數計。一日忽發狂,赤體持刀出門外叢人中,自割其肌肉,每割一處,自言此某事之報。割其陰,曰:“此淫人妻女報。”割其舌,曰:“此誣人閨阃報。”人問之曰:“汝舌已割去,何尚能言耶?”黃曰:“鬼代吾語耳。”又曰:“今到剝皮亭矣。”

指亭上有一聯雲:冤孽而今重對對,人心到此再惺惺。如是者一兩日,複以刀自剖其腹,至心而死。

又,吳門有土豪某者,作威作福,人人痛恨而莫可如何也。某一日遊山,見一婦美豔異常,遂與門下客謀取之。訪知爲鄉鎮某家,乃姻戚也,廢然而返。後複思之,至忘寝食。門客獻計,雲可立緻也,某喜,問其故,客耳語而去。越數日,鄉鎮某家夜遭巨盜,明火執仗戴面具,縛其婦而淫之,财物一無所取。衆怪之,有潛尾其後者,見盜悉下船,去其面具,即土豪也。遂鳴官緝捕,訊得其實,即立斬,并門客亦伏法,無不快之。此皆乾隆年間事。

◎左富翁丹徒富翁有左姓者,偕其友往蘇,買妾,看一女甚美,詢其父爲某營守備,以事谪戍,女願賣身以贖父罪,索價千金。将立券,其友謂左曰:“外貌雖美,不知其肌膚何如,有暗病瑕疵否,必看明方可成交也。”左亦以爲然,商于媒,女泣曰:“吾爲父故死且不顧,何惜爲人一看耶?”乃于密室中去其衣裙,呼左進,其友亦隔窗偷視,見腰下有黑疵一片,友謂左曰:“此未爲全璧也。”其事頓寝。女大哭曰:“吾爲父罪至于自賣,而羞辱至此,尚得爲人乎。”遂自經死。

未一年,其友見此女來索命,亦自經死。左後得一子,美豐姿而有潔癖,酷嗜書畫珠玉玩好之屬,但有微瑕,立棄之如土苴。嘗造一園,工匠皆易以新衣,然後得進。樓台亭榭,稍沾一點塵土,則必改作。衣履一日一換,恐其污體,每日肴馔稍有不潔,即終日不食。以此破其家。今丹徒人無不能述之者。

◎陳生吳中有陳生者,居婁門,少聰穎,能文。年十七,其父遠宦,依外祖以居。

延師課讀,師亦甚器重之。一日晨起,泣謂其師曰:“昨夜夢亡母告餘曰:”汝三世前罪案發矣,明日冥司當提訊,聞鐵索聲即去,第囑家人毋哭,毋移屍,尚可還陽。否則不能轉也。‘“師聞之,叱曰:”是呓語耳。“至次日将晡,生自謂聞鐵索聲,師無聞也。一霎時,生已死矣,舉家皆驚,師亦駭甚,因述所夢,并囑勿哭之語。閱一時許,始蘇。生自言暈絕時,被三役拘出胥門外,見一廳,引入跪階下,與一女鬼質辨。知三世前系諸生,有同學婦新寡,與之奸,并诓其财物,婦憤郁死。訴之冥司,削其籍,轉生爲乞丐。其鄰有某舉人者,恒周給之,于是諸惡丐亦求索于舉人,不遂,欲相約焚掠其家。生陽許之而陰洩其事于舉人,及期,諸丐嘩然至,舉人家已有備,鹹就拘縛,投諸火而生亦與焉,冥冥中謂已償夙孽矣。冥司以生有報恩善念,即将舉人枉殺事奪其祿籍與生,判今生可登科,官五品。而前世所私婦不服,屢控東嶽神不已。東嶽神判曰:且察其今生,倘再有罪孽,不訪提訊,另科可也。近因偶萌惡念,遂被拘執,生對婦力辨是和非強,且系婦先來奔,而婦執以爲誘奸。兩造争不能決,冥司怒,乃命一鬼取孽鏡來與婦照之,果得淫奔狀。婦無辭可辨,冥司遂判婦人犬胎,生免作丐而不許爲官。

有号哭跪求于側者,乃生亡母也,冥司曰:“汝子應削籍,不許識字。”急命鬼持湯來,将灌生口,其母又哭,傾其半,僅三咽,口甚腥而腸欲裂矣。乃放出,群鬼争來索賄,其母又力爲支拄之。臨别,母再三囑曰:“汝回陽速行善事三百條,尚可遊庠耳。”推之而醒,病月餘,始平複。後此生力行善事,不數年果入學,其師王君壽祺以其事詳告于人雲。

◎潘生周竹庵觀察(缙)語餘曰:前數年有幕中客吳縣茂才潘某者,爲餘司書記,寫作并工。又素精舉子業,雖以筆耕糊口,其于甲乙科似可操券得之。後别去數年,偶相遇于他處,則形容枯槁,志氣衰頹,大不如從前之英發。聞其新得心疾,每發時則垂頭喪氣,如醉如癡。凡遇有壁上字畫軸聯等,辄以火焚之,因此家人防之甚嚴,而潘生不自知也。自後凡遇大小考試,皆不能竣事而出。殆将困頓終其身矣。餘甚以爲怪,後從伊所親處悉其緻病之由,緣潘生于前歲就某館,賓主甚相得,某主人之子浪遊無度,勢将敗其家聲,某恨之甚,語潘生曰:“人皆有死,若此子能早死,豈非我家門之福。”潘生漫應曰:“君欲臣死,臣不敢不死。

父欲子死,卻又何難?“主人心驟動,即于是夜将其子灌醉勒斃。次早,潘生知之,頗悔失言。從此頓失故常,口喃喃若有所見,其爲某令之子爲厲無疑矣。餘聞而慨然曰:”爲人父而欲死其子,此人倫之大變,然初猶隐忍未發,既述之于所知,則即應力求勸解以冀挽回,亦何至反以片語激成其事。古人雲:我雖不殺伯仁,伯仁由我而死,宜潘生之以病廢也。“

◎丁生天津有丁生者,家貧讀書,聘妻未娶,嶽家甚富,見婿貧,有悔意。因使人邀丁至家,以盛馔相待,丁素豪飲,見酒不辭,不覺至醉。嶽某語之曰:“吾女有殘疾,不足以奉箕帚,願以千金爲篝火之資。子成名後,可另娶佳人。”請即寫離婚書,丁素性傲,且醉,慨然曰:“賣妻吾所不爲,千金何足以動吾心,人何患無妻子。爾既不願,請即作離婚書。”嶽某大喜,遂呈紙筆,丁乘醉一揮而出。道遇同窗某,邀至家,詢其何往,告以故。某大爲不平,丁夷然置之,某家素豐,因令媒妁往議婚。其嶽某以爲門戶相當,即允之,某定期迎娶,前數日告丁曰:“爾之棄妻吾已娶之,吾與爾交最密,何可不我賀。”丁素曠達,且曰吾巳離婚,即同陌路,何害。迨合卺之期,丁往賀,某邀丁視新婦,顔色甚麗,丁頗心動,然已無如何。乃入席痛飲,某複與諸客殷勤相勸,遂至沉醉,昏睡不知人事。某命人送丁卧新床,反鎖其門,丁至五更始醒,見已卧洞房,新婦凝妝坐待。大驚,急開門,門已鎖,大聲疾呼,某開鎖而入,謂丁曰:“爾已與新婦成婚,可攜歸矣。”丁力矢天日,某曰:“此吾意也,爾嶽如有言,吾當與之構訟。”

時新婦亦知系故夫,遂偕丁同歸。某倩人往其嶽某家告知,嶽某甚慚不敢有他說。

後丁與某同舉孝廉。全人婚姻其功甚大,此舉尤有豪傑舉動,天之報善人也宜矣。

惜未傳其姓名。

◎義犬過竹溪訓導(夢钊)言常遊幕蜀中,聞納溪縣有兄弟二人,家素封,兄殁無子,嫂有遺腹,弟恐其生兒分産,密囑收生妪産時如女也則任之,若男也則斃之。

迨産,乃一男,小兒落地不哭,妪謬言已死,婦不察,遂瘗後園中。彌月後,婦将詣母家,忽一牝犬銜某裾不放,驅之不去,婦異之,随犬行。犬至倉闆下,銜一小兒出,仍活,婦疑即己兒,急令人往視瘗兒死處,已挖成洞,婦知犬所爲,攜兒歸。夫弟控于官,謂嫂抱他人子爲子,官傳婦攜兒訊之,犬亦随往到堂。犬展轉卧于旁,兒即就犬食乳,官征其異,察其情,命婦攜兒歸。使鼓樂送犬返,書一牌号曰義犬,而置其夫弟于法。此道光五年事,惜不記姓,是兒蓋已二十二歲矣。

◎前生城隍陳漢題國柱,杭人,白手成家。其子寶齋,于二十五六歲時患病。兩月餘,終日卧床不醒,時作呓語。愈後自言前生爲某縣城隍,忽有城隍來拜,言有一案系君任内事,須往會鞫。不覺随之俱往,案乃一孀婦生有一子,家系巨富,有夫弟二人欲謀其産,詭稱婦不貞,例應斷離。婦控于縣,邑宰拘其夫弟同訊,案無指實,夫弟某行賄五千金,宰納之。告其妻,妻曰:“此昧天理事,不可爲。”

極力谏阻,宰大怒,詈責妻,遂自經死。宰受賄後,将婦斷離,婦憤懑而卒,其子即爲其叔害死。其産婦夫弟瓜分。婦殁後控于冥,因宰陽壽未終,案未結。今案犯俱已歸冥,奉帝命會鞫,宰與婦之夫弟二人俱論斬,婦轉生爲孝廉,官邑宰,宰之妻爲其正室,婦之子仍爲其子。其姓名居址俱不肯言,蓋冥中不許洩漏也。

寶齋年近三十,恂恂如處子,現尚讀書,此足以儆世之貪酷不仁者。

◎王将軍馬王将軍忘其名,曾任西安将軍,有戰馬死,葬西安城外,有碑曰王将軍葬馬處。相傳将軍昔隸羽林,值休沐日遊肆中,見有牽牝馬過者,馬一見長鳴,行過數步,偶回顧,馬複長鳴。将軍心動,詢之牽馬者,則雲買以就屠。馬白色,患下鼻,問其價,雲八千,貨肉與皮可得十千。問願賣否?雲得利即售。将軍以十二千買之,廄中無閑枥,因有茔地在西山,随交看茔人牽去放青。馬方有孕,以胎火患下鼻,就水草旋愈,生一駒,黑色有力。時用兵金川,将軍帶兵往,選善馬數匹,以此駒多力,令負器具以行。至彼月餘,數善馬相繼病死。木果木之變,将軍乘之以戰,勇健異常,人近之辄蹄蹶,賊不能拒。将軍首先血戰,冒矢石潰圍出。功成後,鎮守西安,以馬久勤勞,不施羁勒,爲搭松棚一間。馬日則出城入終南山,自擇水草,夜則必返,自何門出,仍自何門入。西安城日入下鍵,往往掩關待之。馬能飲酒鬥餘,以熟肉下之。隔數日必入内衙視将軍,或嗅其足,将軍辄撫摩之,飲食始出。一日忽晚歸,汗淋遍身,将軍疑人乘騎,次日遣弁密随以往。至一峰下,則有虎在焉,見馬至便與鬥,及昏乃散。峰側有古刹,弁詢諸僧,言鬥數日矣。還報,将軍虞馬或被傷,選健卒往捕虎,令前弁導以往,遍尋不得其處,因令施槍炮轟擊。後馬仍日出城,歸亦不再汗,年餘斃。将軍泣而瘗之。

◎變牛還債黎思之縣尉言:蜀南部縣近城四十裏有小村,村内李某年近六旬,生二子,父子居心忠厚,耕種爲業,僅可糊口。道光六七年歲歉,向本村富人陳良棟借錢一百貫,不數年李姓父子因勤儉持家,家業漸豐。李翁忽得病,彌留時喚二子至床前,告曰:“前借陳姓之錢,可算清本利還之,此人爲富不仁,務将借約取回,免緻受累。”二子遵命,以錢往還。陳姓收錢後,捏稱借約無從尋覓,李翁複令二子向索,陳終不給。不數月,李亡。二子愈勤儉,家道益饒。陳頓昧天良,執約向李姓複行索債,李姓二子應言前還錢狀,陳指約爲憑,堅稱未還,否則必鳴于官。李畏累,令陳翁對天起誓,陳跪階前,誓雲:“重收爾債,來生當變牛馬償還。”李遂複以錢還之,将約取回。年餘,陳暴病将終,告妻子曰:“我往李家還債去矣。”言罷而逝。陳終時,李姓家牛忽生一犢,額上似有字,初尚模糊。

年餘,字迹朗然,系陳良棟三字。陳妻子夢陳哀求與伊贖身,尚不深信,及聞李姓家牛額有字,母子同往,視果然。牛跪而求之,狀如人。陳妻子乃大悲,願将李姓重還之錢付李贖牛。李不許,後複再三懇求,以千金相贖,李仍不允。陳妻子訴于官。縣令喚陳、李二姓到堂,斷銀一千二百兩将牛贖還陳姓。李不遵斷,令再三勸谕,李終不從,令亦無可如何。道光十一年道經此村,聞其事以爲異,往視,則牛額之字顯然。果報之說信不誣矣。然李姓兄弟之不遵斷聽贖也,似亦大過哉。

◎戲言冥報程仲蘇言:嘉慶年間,河南某縣有一餘姓與張姓素好,同學讀書,俱系茂才。

端午各解館歸家,張姓寫一信寄餘姓,戲言其婦不貞。餘姓閱之大怒,瘋病陡發。

餘有二子一女,忽持刀先殺其妻,又将子女一并殺死,餘亦自缢。逾年,張姓在家,忽持刀自言餘某至矣。遂用刀自剖其腹,逾時身死。夫朋友戲谑,原非所宜,況無端污蔑閨門。即使餘姓不自殺其妻子,冥報亦所不免,況一言連斃數命乎。

◎遊戲示警杭州有翁某業染坊,家素封。西湖每逢二三月,嚴衢一帶婦女俱來進香。是日,翁結伴在花神廟閑步,忽見一婦貌頗端麗,随數婢入廟遊玩。或戲謂翁曰:“汝能使婦一笑,當治酒相款。”翁曰:“何難?”遂滿頭插花朵,故作傾跌狀。

婦顧而微笑,衆皆撫掌。後隔數年,翁忽大病,病中自言婦自回家後,婢告家主,言主母輕狂,顧男子而笑,蓋此婢素爲主人所眷。主人入婢讒言,向婦诟責,婦無以自明,遂自經死。死後控于閻羅,婢先死,後又控戴花相戲之人。閻羅命鬼卒攝翁去,翁與婦對質,實系無心。閻羅言爾既愛趺,即使汝一趺,釋令歸。翁自病愈後,不數年家頓落,翁潦倒以終。一跌之言驗矣。噫!翁以偶然遊戲,緻令冥冥中冤業糾纏,連喪數命,雖出無心,其咎大矣。欲逃陰譴,得乎?于蓮亭曰:“翁之子與予素相識,翁夙稱明幹,何以素封之家忽爲窭人?後聞翁病中自述,乃知陰受冥譴。”翁殁後,其子三十餘歲始得掇一芹。餘作京官時,翁之子忽來京,形容憔悴,落拓無歸。适予奉先大人諱歸裏,後不知所終。嗚呼!贻謀不臧,殃及子孫,可懼哉!可懼哉!

◎盜妹李春潭觀察言:蘇州有某甲,在杭州作賈,美豐姿,年十八九,遵父母命回蘇完娶。路過太湖,覓船以進,船戶兄弟二人,乃大盜也,盜有一妹,年十七八,色美而能武。某登舟後,見女少艾,心動,頻目之,女亦目注不已。少刻,船戶三人赴岸拉纖,舟中惟女與某。四目相視,女忽問曰:“子何以視我?”某婉答之,語帶調笑。女曰:“子今夜恐不妙。”某尚不覺,女以手去闆,出白刃示之,刀光閃爍可畏,某始投地求救。女因問曰:“爾曾娶妻否?”某告以未娶,并言奉親命回蘇完婚,女乃不言。少刻,船戶回船少憩,又登岸。某又哭泣求救,女情動,乃問曰:“爾箱中有多金否?”某白以無,女爲設計,可佯病呼痛,付匙與二船戶開箱覓藥,冀可免禍。迨船戶回舟,某如其言,船戶果開箱細視,以無藥告,某自言誤記。二人又登岸,另坐小舟,女告某曰:“子雖無銀,衣服甚華好,恐終不免。因授以刀,使伏暗中,俟其鑽首而進,即手刃之。時已昏暮,某手顫,渾身戰栗。女乃進艙持刃,少頃,某長兄果鑽首進,女即手刃之。其次兄見無聲息,疑客有備,不敢入。趨至船頭,女躍上蓬,持刀刺之,次兄亦死。某欲逃,女含涕告曰:”事已如此,子将何往?吾當與爾同首官。“因手持一包袱,内皆伊兄所殺之人發辮也。到官後,應言其兄平日兇暴殺人狀,今日之事實出不得已,因泣涕請死。官既見發辮累累,又檢查舊案,二船戶實系江湖大盜。女子雖有殺兄之罪,然大盜因此而殄,功不可沒。憫其齒稚無歸,命某妻之,以報其活命之恩。某自言有室,且見其手刃二兄,心懷惴惴。官乃諄谕再四,并給以執照,令攜之歸。某之嶽聞某已有妻,遂另婚,女乃随某至家成夫婦。女事翁姑孝,德性柔順,伉俪亦相得,稱賢婦。此女見某年少,彼此目成,其連刃二兄,固不得謂之大義滅親。然其兄劫人貨财,殺人如草芥,爲王法所必誅,則其妹之以白刃相加,或衆怨鬼附于其身,亦未可知。迨女已嫁之後,全無暴戾之氣,克全婦道以終,其身是亦有足取者。故記之。

◎蔣榮祿華表吳門蔣榮祿公茔道在陽抱山,乾隆四十八年六月十八日大風潮,墓前華表倒地,中一逆子腦,即時殒命。公之曾孫古愚封公曰:“先榮祿生平純孝,見重于湯文正公,沒後猶不容此不孝之人偷息于人世也。”

◎逆婦變豬乾隆己酉十一月,常熟東南任陽鄉有不孝婦欲殺其姑者,置毒藥于餅中而自住他所避之。其姑将食,忽有一乞人來求其餅,姑初不肯與,乞人袖中出一綠绫衫與之換去。及婦歸家,姑喜以衫示婦,婦又奪之,初著身,忽仆地,姑急扶之,不能起,忽變成豬,鄰人鹹集視之。婦猶作人語曰:“我本應天誅,以今生無他罪過,但變豬以示人耳。”言訖,遂成豬叫,獨其前腳猶似手也。又,同時山東定陶縣一農家婦,素虐其姑,姑雙瞽,欲飲糖湯,婦詈不絕口,乃以雞矢置湯中,姑弗覺也。忽雷電大作,霹靂一聲,婦變爲豬,入廁上食糞。一時觀者日數百人,歲餘猶不死。

◎逆婦變驢陝西城固縣鄉民有不孝婦,平時待其姑如虐奴婢,非一日矣。嘉慶庚辰正月初一日早起,婦忽向姑詈罵,喃喃不絕口,姑不理而往别家拜年。有頃,不孝婦入房關門而卧,久之不出,但聞房中有聲如牛馬走。迨姑回欲入房,視之而不得,急呼他人踏門,人惟見此婦卧于地,一腿已變成驢矣。越數月方死。

◎逆子被燒嘉慶已卯五月十日,有蘇州營兵遣擔夫挑火藥百斤往教場,偶過都亭橋周亞子巷打鐵鋪門首,鋪中人正在打鐵,有火星爆入擔内,忽轟然一聲,滿街如焚,死者五六人。中有一人,須發俱燒去,人尚未死。有識之者曰:“其人系遊手棍徒,以賭博爲事,乳名和尚。有老母年七十餘,和尚既不能養,亦從未一呼其母。”

至是而母憐其創楚,猶百計醫治之,和尚乃痛哭,大呼其母者,一日夜而死。

◎天賜孝子米道光二十七年七月,雷賜嘉興農家孝子米一事,傳播一時。言者失其姓名,謂是張叔禾先生之佃人也。極貧苦,孝子與母妻共止三人,而食常不給,因與妻謀以飯爲母饔,而己與妻食粥,如是者有年矣。至是,母之飯亦偶不給,以粥進。

母性卞急,不食,傾于廁。俄而雷殷然作。母懼,跪于庭。子婦趨視之,詢得其故,亟如廁取出,以水潔之,相對食訖。随同跪叩引慝,爲母解免。俄而雷又一震,自天降米二十四石,堆積院中,村鄰環睹驚歎天之哀憫孝子如斯也。驚喜既定,孝子視米囊所書字号,則即叔禾先生ゲ種物也,又驚而往告其主,欲返歸之。先生曰:“此天賜孝子者,非吾物也。”堅不受,人兩義之。

◎山陰秀才山陰秀才某,年三十許,入鄉闱,文頗得意。至三場剪燭對策,同号生聞有婦人呼某名者,而某獨不聞。呼之數四,号軍大聲曰:“呼某者究竟是誰?”某乃聞呼而驚,旋見一婦人走入号舍,曰:“爾可認得我否?我是爾母。”答以我母現在,何複有母?答曰:“我是爾嫡母,爾是繼出,爾何忽忘?爾有姊孀居貧苦,爾謂非同胞所生,全不相顧,爾于心何安。我畢命時,爾父不仁,不與繪像,令我遇祭祀不能入座,旁立以待其餘,爾何忍哉?”答曰:“姊氏失于周濟,咎無可辭,至母像今無從繪起,且陰間之事,亦不得而知。”曰:“我雖沒,而爾姊尚存,與吾形甚肖,可就其形而繪之,俾我與享。又須頻頻恤姊,我始釋汝。

我爲嫡而爾母爲繼,爾讀書人,此等名分豈有不知。乃日懸爾父遺容而獨遺我,毫不省憶,此得謂之有人心乎?自今爾能遵守我言,方合道理,否則休想功名矣。“

某于是叩頭悔過,一一泣從,倏忽而婦不見矣。次科,某始獲售,因複昌言其事于衆,俾家有嫡繼者鹹懔知焉。

◎生變豬銅陵張沣南先生自言其祖在日,有對河居住之佃戶癱瘓三年,忽呼其家人曰:“吾非病,吾負章宅銀,冥罰作他家豕以償其貸。吾雖爲人,實乃畜也。爾等往請速宰此豕,以了前愆,或可冀轉世爲人耳。”其妻詣章門,訴以原委,章翁曰:“家畜肥豚,留備大事,鄉鄰之負吾者不少,讵必獨于某之負而施報乎?”然聽其妻言,念是佃困病之言,與畜豕之年相若,冥報殆非無因,吾當宰之而已。宰之日,豕就刀大啼,佃在床亦大啼,俨同豕音。澆湯刮膚,豕不啼而佃又大啼,且身起白泡,恍如湯火之傷。分脔時,佃又大号,須臾聲微而斃矣。世之載冥報者多矣,大半在影響之間,惟此事身猶生養于家,而魂已變豕他所。世之得财喪心者,猶雲假貸不同訛詐,負亦無傷,其亦鑒此而有悟哉?

◎改惡《咫聞錄》雲:廉州合浦南康墟有宰豕爲生者,曰于臨宰時,見豕之畏就刀斧,大聲呼号,心起不忍,恒欲棄而不爲,然一家八口,舍此無以爲養,強而止之。迨後子已成童,令學别技,得藉糊口,即辍業,茹素誦經。聞雷聲起,每食必辍箸漱口,跪誦雷經,俟雷息聲而止,如是者八九年,未嘗稍懈。一日早起,正出門,忽鄰居老婦向屠手招,似有事相告,屠乃過去,□無人焉。但見旁舍母豕産畜,尹尹喁喁,正欲呼老婦而問以何事,頓時頭眩目黑,仆跌于地,覺魂入于小豕之腹,欲言不能。思此乃殺生害命之報,轉世爲豕,從何解救?因想世俗念經可以消災,于是默念雷經四十九回,忽聞雷電交加,霹靂一聲,将豕身擊斃而魂轉于身。老婦驚而出視,曰:“彘已産矣,鄰屠何睡于階也?”呼之不應,老婦曰:“頃被轟雷擊死乎?胡不爲擊死于其家而擊死于予庭乎?”亟呼其家人至,方大哭間,屠已蘇而起,詢其故,備悉前由。老婦曰:“子何時來,吾并未招子也。”無不駭異,此嘉慶四年事,今已閱二十年。近有自廉州來者述其事,知屠白發蒼蒼,猶存于世,于此可征天道之昭昭矣。其初之手招者,非老婦乃母彘也,其魂之轉胎爲彘者,瘅其屠豕之惡也。屠默理經而感動伏雷者,彰其從善之心也。茲延壽于耄耋者,取其洗心革面也。過則勿憚改,誠至聖之格言欤。

◎見财不苟華亭廖壽彭之祖(景明),兄弟六人皆通籍,公其季也,疏财仗義,好爲濟困扶危之事。曆山西偏關、臨晉諸縣,後擢隳媳Υㄖ葜州,旋升廣西直隸州知州。先是,大吏聞前任某虧短庫項甚巨,委公前往摘印查封。公禁吏胥,一無所取,并爲申報實無隐匿,即虧短之銀均系因公賠累,委曲周全,罪從末減,某德之。某系遼東人,距家萬餘裏,人口既多,私債累累,竟有全家流落之勢。一日,某忽至,謂公曰:“我之虧累,皆由自取,且年已衰老,死複何恨!惟一家老小羁留異域,不久将爲餓殍,今有一言敢告,在任時預料必有今日,曾以三千金密藏署中後院地下,以備還鄉之資。初不料查抄之突如其來也,公肯憐我,分贈千金,俾全家得藉此作歸計,固所願也。否則公竟自取之,我亦無憾,毋日後爲他人得耳。”公曰:“是何言欤?君如此收場,我不能救援,方深自抱愧,今肯見利而忘義乎?”因留某止宿署中,夜深人靜,率親丁數人偕某至所指處發之,即裝于酒甕中,送還之。未幾,公以屬吏失出案被議,解組南歸,兩袖清風,饔飧幾緻不給。時公年五十,嗣續尚虛,即于次年得一子名雲槎者。幕遊山左,後在東河節署掌箋奏,以布衣負時望。孫四人,出仕者三。曾孫六人,皆業儒。元孫二人,現在五房均已無人,僅賴公一線之緒,謂非厚德之報欤?

◎齊觀察直隸人齊觀察,由詞垣擢任隳襄頗媳備道。素喜談文,道光甲申嘉平,由任所攜二妾晉省。乙酉元旦,同各大憲。朝賀畢,旋寓,蟒服而坐,若有所見,立命家人往請首府。首府者,佟鏡堂先生(景文)也。言有要事奉告,不移時而太守至,詢稱某年山西事發,有某某在此地省城隍于忠肅公前控告,公命人來請對質,不能不去。蓋某年山西省查辦虧空,我時爲随帶司員,議以虧空一萬者限一月繳,逾限即拟正法。其不能繳而尋短見死者,以我立議不公,虧空一萬者隻予一月之限,虧空十萬者反寬十月之期,緻令短見而死心實不甘,故來此控請質訊。我因一時之錯,遽至于此,我死後,托将我眷屬妥送回籍,并望遍告同人,遇事體重大者,切勿混出主意。“言畢而逝。張鏡蓉銑本隳先耍時适在省,聞齊觀察忽死兇詢,得其原委如此。

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