美麗的古城西安，雖滿眼綠樹成陰，但隻不過剛剛日初不久，夏日辣辣的太陽也将街上的人群不知都烤到哪裏去了。

古城區内一處仿古建築群裏，在一棟三層樓的建築體裏開了一家修道場，古色古香的三層建築大門開放，也許這道場是剛剛開立，不見牌匾立挂，中開的正門裏面是一個屏風，上畫太極八卦圖，轉過屏風，則可見裏面寬敞空間，中間八根立柱撐天，這柱子定不是木料制成了，隻是被粉刷以仿制木品，但卻做工不細，很易被分辨出，四壁處處挂了不少道家武學圖譜，中央挂的是仿油紙燈，環圍小燈修飾，倒有幾分現代氣息，光線不明不暗，剛剛好。

正對門的廊上挂一匾額題：風定禅道場。這裏顯然是修武之處。

兩邊皆有樓梯，樓梯牆面上貼有真人圖像，可直通二層，二層與一層結構大體相仿，裝飾上卻更有現代風格了，滿天星的節能燈是一大亮點，使二樓的光感一下提起來不少，再者二樓沒有巨大的飛檐遮擋，窗戶也顯得有用了起來，屋中雖也是柱子林立，但卻并非一層的那種塗木色了，而是上面寫滿了經文。

屋中放有各種盆栽，大小不一，真材實料，現代化的飲水機藏在叢中，最爲體現現代化的東西，主體正面牆上挂六十四卦圓方合圖，四周牆體上則分區塊以各種大小圓方爲區域分列《易經》，《道德經》等的真選并用複雜神秘的連線關聯，這個看上去卻既有一些古風又有一些現潮，很不錯。

地上鋪一巨大地毯，上繪太極八卦圖。平日裏這裏多是一些學術名人前來講道授道，因此平素日這裏放的也都是桌椅，但這一次卻不同，爲期十天的“道法一天”周居士道家講經會卻是将所有的桌椅都搬了出去取而代之的就是放上了一個個的蒲團墊，爲了就是模拟在道觀中與弟子交流的氛圍。

這個道場其實已建了些時日了，但不挂名牌聽說還有其原因，聽聞當初始用之時，已決定将匾挂于主門之上，但當時來場的一位很有威望的道家給了個建議，言：此場居古城之内，名易斂内。當時，道場主人當即決定将匾挂于屋内，其它地方也沒有再設立名牌。而今天講道之人正是此人，這個人就是當今道家學派裏非常有名的周零無周居士。

侯莺媞早早的就來到了會場，他并不是第一次來參加周道長的講經，早前在鸩鳴山，也就是周道長出家入道的地方，侯莺媞也去了不至一次，這麽漂亮的女人卻喜歡聽經學道，這不難讓别人懷疑她的初衷，尤其是這麽美麗出衆的女人，不論打扮的怎麽低調，也難掩光芒，但她的确來了。

周道長是從不下山的，但這一次爲什麽會來這裏而且一呆十餘天，這也是一個難解之迷，不過對于好多普通信衆來說，他們并不知道這個人是什麽來頭，雖說道教作爲中國的國教，但是在當今天下如果說誰真的修道有了點成果，那麽今天這個周零無道長可說是其中貨真價真的一個。

道是什麽？道學裏面研究的是什麽？我們從小多少都接觸過一些，但是想真正了解這問博大精深的學問，沒有深厚的人生閱曆是絕然做不到的。

道法天地外，造化五行中。

這就是這次周零無下山想讓人們知道的，也是這次“道法一天”道家講壇的核心内容。

侯莺媞小的時候曾被寄養在武當的道觀中，但那時真的是太小，除了筋骨上頗得道姑的輔導，而有了一個好的基礎，而關于道學的大道理，其實她懂得非常少，而就是因爲小時候的不同經曆，讓這個女孩子一生都與道有緣，當然還有别的特别的原因，這個後面會提。

周零無道居士這次講經，内容卻并沒有太多的深入，沒有更多的大道理，但是卻都是一些可以指引我們人生的粗淺卻不被人體察的實在的道理。

而我們一貫的錯誤認識就是，一提到道教，一提到道家，一提到老道，就想到一群算卦的，整個八卦圖在那給人算命。

這是極粗淺的，道教來源于道學，道學來自于易真經，易經是我們的開天辟地的老祖宗當年對天地物化的人間道理的一個系統的認識，後又經無數大家豐富更新，最終形成爲道德學。

這裏面容納了太多的道理，大自然的，天地世界的，人間德法的，倫理治政的，超自然法則的……等等等等。

但就是因爲他過于高深，所以大多數人沒能夠真正參透其中事由，而是對其中最神秘的兩項内容時行了比較簡單的組合，便成爲了蔔卦占算之說，其實蔔卦中包含了兩項道學中最重要的内容，一個就是對超自然法學的認識與通理，另一個就是對奇經八卦推理天下萬物的認識，而這兩項内容，從古至今，能真正參透一二的也沒有幾個人，因此那些手拿法盤，自說能判斷吉兇之人，幾乎都是信口而言，真正修成正果的已知天地之事，便無需再去探看明天。

周道長此次講法中多次談及，道本天然之規律，講的是宇宙萬物的大法則，人本宇宙蒼海中的一滴水罷了，不論做人做事，都不要違自然之規律，是言“道法自然”，這句話簡單的理解就是道學就是自然科學，道就是自然而然，易經中談到兩個最多的字就是吉與兇，這裏的吉兇所談就是當你的行爲與自然規律相悖，其果必是對本人不利的兇兆，相反，一切與自然相一緻的行爲都必然勢有神助，其果必吉。

對于今天的人們，追求财富，追求權勢，這些皆與自然相悖，因爲，過多的财富并非人的本性，人活一世，不論是誰，我們所需所用，都是相同的。

對于權勢，更是如此，開天辟地，宇宙渙發生機，繼而萬物榮，但天生萬物事事平等，一棵草與一棵大樹有相等的生命機會，天地讓人活的同時并沒有讓其它的事物死，天地讓其它生物有生死的同時并沒有讓人類獨有永生的機會，因爲道理是一樣的，蒼生平等，絕無二心。

我們的上古先尊的确通過自已的研習發現了一些窺天之法，而将這種超自然的能力以很神秘的方式呈于書中，也許你天資已開，從先祖的粒粒暗語中生發開去然後看到全部，但請回過頭來不要忘記在易經最早的那種話，亢龍有悔，當你超越了自然以後，你必将付出不可想象的代價。

因此，當你真的想學道，首先先去修行道是如何描述宇宙萬物的，是如何引導一個人歸于自然的，而不要以想參透道之最高法門超自然力量而去占蔔一切，也許當你看到真相的時候，你必将後悔。

這就是這次周道長要講的最主要的内容。

侯莺媞因自小與道有緣，因此後來的人生當中也在不斷的學習，并用道家的很多道理作爲自已人生大多的行事處事的法則，她也一度信任過占蔔求卦，卻也在自已的唯物教學中覺得有幾分可笑，可随着一點點長大，慢慢事情一點點多了起來，好多事，好多情形，真的無法用驗證法去解釋，但道家的超自然力量到底在哪裏，這不僅僅是侯莺媞想知道的，還有另一個人更想知道，那個人就是侯莺媞的父親。

人是越活煩惱越多，莺媞也不例外，時間讓一個小姑娘成了一個小美女，時間也讓一個小孩子變成一個困惑的小孩子，接下變成了一個困惑的少女，繼而變成了一個困惑的發女青年。

你要問對一個長得又漂亮，家境看上去也很好的女人到底有什麽可煩的呢，其實真的很多，不是因爲每個人都有其獨有的煩惱的原因，而是因爲她過去，現在，以及未來，别人都無法複制的經曆。

也許正像于傲疆說的那樣，上天賜給她美麗是有原因的，勢必要借用她的美麗去做一些大事情。

而侯莺媞現在卻并不認爲她的美麗能給他帶來什麽明鮮的幫助，事實上她的生活現在仍舊是一團糟，這十天來的聽道學習讓莺媞有了很大的收獲，不過前九天都因爲各種各樣的原因，沒能有和周道長面對面交流的機會，而今天，莺媞決定留下來試一試。

爲啥說試一試呢？

與講師面對面問個問題，聊聊天是件很簡單的事呀，這有什麽難？

事實上與周道長想面對面交流上一下還真上得有點耐心，并不是因爲這個老人有什麽特别的要求，要求倒是有一個，看上去也很簡單，但是你想做到可也不容易。

規則隻有一個，周道長的講經隻有一上午，講得早，收的卻晚，早上四點就已開始，一直到日影正中，不體不停，這個在現在沒有一個人能做到基本上。

而後散場，接下來，有誰想和周道長當面交流，隻要留下來，但還有一點就是最後隻剩一個人的時候，那個等到最後剩下的人就是能和周道長促膝相談的人，時間到第二天開始講經爲上，之前時間都算。

前九天已經過去，據說每天都有一個人最後真的可以見到周道長，并當面一解自已的困惑，可說是等待是有價值的。

前九天聽聞還發生了不少的故事，就因爲大家都迫切相和這位當世據說最德高望重的道家祖師談讨一下道學，順便訴說一下人生。

可當你真正留下來想這麽做的時候，你才發現原來沒那麽簡單，講經會一結束，的确有一部分人自行散去，但是留下來的人卻占了一大半，而且過了午後，出去休息用餐過後又回來了一部分人。這時你才發現走的人隻有三分之一左右。

下午的時間一開始還比較靜，大家仍舊坐在自己原來的位置，有的閉目養神，有的讀書學習，有的靜思冥想，有的走來走去，有的看牆上經方研習，有的竊竊私語。

慢的慢聲音開始有些嘈雜起來，大家不自主的開始開始放松了打坐的姿勢，并慢慢與周圍人交流起來。

人的行爲就像一種波的傳導，很容易形成鏈式反應，就這樣大家紛紛像放松了姿态，更多的人不再是打坐，而是像在外面野遊一樣，用最舒服的姿勢依偎着，各種各樣的姿勢産生了。談話的聲音也慢慢大了起來。

但是，每每這個時候我們就會想起一些至理名言，總有一些東西與衆不同，人也一樣。

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