第59章傳承一


第59章傳承(一)

我推動着法輪祭壇,向右邊轉動,一圈、二圈、三圈……大廳中的燈光開始閃動,第五圈,隻聽到“噶”的一聲,整個祭壇表面如先前般不停變幻色彩。

來不及多想,随即變換方向,一圈、二圈、三圈、四圈……大廳中的燈光已經加速閃動,祭壇表面不停變幻的色彩已經彙聚成青、赤、黃、白、黑五色。

刀疤臉看着這一切,瞬間被驚呆,他從沒有想到,這個祭壇竟然會發生這校報變化。

看着那如太陽狀放射光芒的五種色彩,我的心中已經開始激動,真不知道,如果真正的開啓這個祭壇到底會發生什麽樣的變化。

第九圈,又聽到“噶”的一聲,那些如太陽般放射的五色的光芒光芒突然開始發光,以祭壇中心那個方形的孔洞爲中心向周圍射出,事個洞内恍如走入另一個世界。

五色光芒觸到洞壁,那些壁畫中的人物仿佛活了過來,各種人物在光芒中交替閃爍,伴着五色的光芒的交替閃過,不停做出喜怒哀樂,各種動物伴着五色的光芒或嬉鬧,或奔跑……

眼前的一幕,更加讓我癡迷,迅速轉換方向,開啓最後一道密碼。

一圈、二圈、三圈……

便在此時,祭壇内部開始傳出佛經的吟唱,隻是說的什麽内容,我卻沒有聽清楚。

第六圈,果然如我所想。又是“噶”的一聲,我跳出祭壇轉動的範圍,正自詫異會發生什麽變化,那祭壇中央有方形孔洞突然射出一道白光,把那刀疤臉包裹在裏面,直直的把他托舉起來,确切的說,是他漂浮中空中。

刀疤臉先是一陣驚恐,随即恢複平靜,在空中一個跌坐,便似老僧般打坐起來,口中念誦着“離婆離婆帝。求诃求诃帝。陀羅尼帝。尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。莎婆诃……”

“這是什麽?”耳突然傳來,仁丹胡的聲音,回頭看去,他已經用臂支撐着坐了起來,隻是臉上表情不時透露出他的痛楚,我過去扶起他,問道:“澤田先生,你感覺怎麽樣。”

仁丹胡并沒有理會我,定定的看着祭壇,不由發出一句日文,隻是我雖然不懂其含義,卻也從語氣中聽出驚訝或者震驚。

我又問了一遍,他才看到我,興奮的說:“七佛滅罪真言。”

那刀疤臉此時誦的正是此真言,此真言最大效用:消滅罪障,平安吉祥,事事順利,造福後世。此咒出自《大方等陀羅尼經》,世尊因文殊師利法王子的請求,而說過去七佛曾誦過的咒。一個人若造了四重五逆罪,不僅後世受極大苦報,現世也不得平安,爲了消滅罪障,最宜持誦七佛滅罪真言。

原來他在消罪,可是不是說要傳承嗎?心中疑惑,此時一陣電閃雷鳴,祭壇上那五色光芒如蛇般收縮,依附在祭壇的五個角上,各自形成青、赤、黃、白、黑五色光球,不時有光芒圍繞,透出如鞭炮般的的聲響。

仁丹胡叫道:“不可能,五行雷。”

話音剛落,那五色光球各噴出一道閃電襲向飄浮在空中的刀疤臉。

這一切都在電光火石之間,還沒有搞明白是什麽,隻是隐隐覺得,這次的傳承真的不一般。聽得仁丹胡叫着五行,我才明白,原來那五色光球從五行學說,我這半吊子醫生,到也知道青屬木屬肝,赤屬火屬心,黃屬土屬脾,白屬金屬肺,黑屬水屬腎。隻是五行之說起自中國,廣行于儒、墨、道、法、兵、醫諸家之間,漢代以後,此說漸盛,且以之拟配于人生百般事象。如周漢人所說,五行廣配于五臭、五味、五聲、五色、五方、五時、五事、五嶽、五星、五官、五髒、五蟲與五數。之後,五行又衍出相生相克二義。相生者,謂木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;相克者,謂水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。可是這佛教卻來自天竺,怎麽可能搭邊呢。

我小心的說着我的不解,仁丹胡呵呵一笑解釋起來。原來五行中的水、火、木、金、土與佛教的地、水、火、風四大種爲能造之說有相通之處。南北朝以來,五行之說混入佛教,提謂經等以之配五戒,三種悉地破地獄轉業障出三界秘密陀羅尼法則以之配于五字、五佛、五智、五髒等,大日經疏卷四以之配于信、進、念、定、慧等五根。

五色閃電擊向刀疤臉,隻聽到他“啊”的一聲大叫,五色閃電已經各自按照屬性,分别擊向肝,心,脾,肺,腎。

白色的光幕中刀疤臉面上汗珠不斷流下,肌肉已經開始變形,想來那滋味頗不好受。

一批剛完另一批五色閃電又開始噴發。

我小心的問着,那這麽說,這第一批次也相應說的是五力五根。仁丹胡一笑算是回答。

此時祭壇中傳來的佛經聲音越來越大,我的心中開始懷疑,就想不明白,爲什麽這個祭壇如錄音機般可以放出聲音,那個祭壇的内部我是下過的,并沒有類似于磁帶的東西,想來古人的科技,真的是不查相像,或者說,這是另一個文明建造的。

仔細傾聽,那祭壇中的佛經苦澀難懂,我問仁丹胡,這是什麽。

仁丹胡随口答道,大般涅槃經。見我不明,已經用中文開始跟着祭壇内部的聲音吟唱:時佛贊言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所說。是諸大乘方等經典。雖複成就無量功德。欲比是經不得爲喻。百倍千倍百千萬億倍乃至算數譬喻所不能及。善男子。譬如從牛出乳從乳出酪。從酪出生稣。從生稣出熟稣。從熟稣出醍醐。醍醐最上若有服者衆病皆除。所有諸藥悉入其中。善男子。佛亦如是。從佛出生十二部經。從十二部經出修多羅。從修多羅出方等經。從方等經出般若波羅蜜。從般若波羅蜜出大涅槃。猶如醍醐。言醍醐者喻于佛性。佛性者即是如來。善男子。以是義故。說言如來所有功德無量無邊不可稱計……

我看向刀疤臉,白色光幕中,那些五色閃電已經形成一張網把他包圍。

就在此時,仁丹胡又大叫道:“不對,不對,這是化五行。”

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