他們之中，有的人是商賈，有的人是農人，有的人是作坊主，甚至還有人是占據了肥沃良田的士紳老爺，可随着胡馬南下，他們的身份，都被統一成了——
奴隸。
不過，叫做“冉煉”的三十歲男子，和其他人不同，他不是被草原部族南下時抓回去的，其人本是邊軍，在和胡人交戰時受傷昏迷，等重新醒來，就已被打上了奴隸烙印，手腳也被捆綁起來，成了草原部族中，地位最爲底下的奴隸。
奴隸，在奴隸主看來，是沒有人格的，與物品牲畜無異，但農耕文明的中原人當然不會這麽認爲，面對這樣的境遇，他們是難以接受的，無論是出于人格尊嚴，還是更大而廣之的精神，反抗在所難免。
對于奴隸的作反，草原民族有着豐富經驗，也有足夠的方法，去鎮壓和磨滅奴隸的人性、反抗，慢慢馴服、馴化。
在這種局面之下，一些資質不凡的人，就會從中脫穎而出，成爲奴隸中的領頭人。
這種人，如果被奴隸主發現，等待他們的一般隻有兩條路，一條路就是被收編，協助奴隸主去管理奴隸，獲得一定程度的地位提升，運氣好的，甚至能如那赫邏縷一樣，獲得一定的權柄和話語權，但終究受人唾棄，中原不滅，污名永存，是以，這種人往往熱衷于滅絕中原王朝。
這另外一條路，便是被抓出去。殺雞儆猴。
冉煉正是這樣一個人物，因體魄、氣魄，有了威望，他被抓住的時間不長。還沒有到面臨抉擇道路之時，就被一場意外改變了命運。
這個意外，就是邱言的到來。
邱言本是修士，命修第三境、性修第四境，在修行界中也算得上一方人物，之所以能在短短幾年就有這等成就，靠的是三身合作，互通有無，旁人沒有機緣，是很難相比的。
不過。即便如此，想以一己之力去對抗一個部族，還有許多阻礙，第一點就是以神通殺人，因果糾結。對自身氣運影響巨大，其次，就是神通會被氣血壓制，一個不察，可能馬失前蹄。
所以，面對一整個部族時，眼下的邱言還不能真的所向披靡。牽制因素很多，有力也使不出來，更不要說擊潰一個部族了。
但這并不妨礙他造成混亂，并運用一點手段，把被捕的奴隸釋放出來。
眼下，離邱言離開定昌城。已經過去兩天。
兩天的時間，足以發生很多事情。
大瑞方面，定昌軍凱旋的消息傳去朝廷，人皇昏厥，有諸多波瀾。而草原方面也不太平，左賢王部破滅的消息同樣傳播開來，造成人心惶惶。
這些靠近大瑞邊界的部族更是惶恐，他們中的很大一部分，都是臣服于柔羅的，爲了左賢王整個戰略服務，遷移于此，當然，其本身也是貪婪中原富庶，想在左賢王的護佑下、抱團劫掠、壯大自身，現在賢王部滅，他們底氣全無，任何一點變化，都會造成騷亂，已然草木皆兵。
邱言的到來，便利用了這種混亂，故布疑陣，将局面打開，順勢将奴隸釋放，而後也不戀戰，迅速退走。
重獲自由的奴隸，一部分在中途離開，而今聚在丘下的，隻是其中一半，約莫六七百人的樣子。
這些人，就是邱言在這兩天裏的收獲了，也是他未來展開計劃的根基。
在他們中間，像冉煉這樣稍有威望的人還有幾個，所以分成幾群，泾渭分明，每一群則有幾十人到上百人不等。
不過，無一例外地，這一群群的人裏面，有威望的領頭者多是青壯年，都是年富力強的時候，反倒是那種威望頗高的士紳，沒有多少影響——在草原部族中，士紳老爺們賴以立足的土地、名望、勢力，是毫無作用的。
隻是，眼下衆人被邱言拯救出來、離了絕境，有了回歸大瑞的希望，士紳們的資本就重新顯露出來，從野蠻回歸到文明世界，考慮的東西也就不同了。
人群中自然而然産生了一種将要搶班奪權的味道——士紳們明白，雖然離開了部族，不複爲奴，但自己并沒有真的脫險，若孤身一人，平安回到中原的可能性不大，所以還需要一些護衛、炮灰。
與此同時，他們也意識到，聚集的人太多，看似強大，但也容易成爲胡人的靶子，這裏面的度，着實要準确把握，因而并不是真心要留下來的。
“那人自稱是修撰，可據老夫所知，修撰一職多在書閣，供于京城，哪有跑到邊疆來的？裏面恐怕還有問題，在說他那種手段，分明是武将、修士的左派，也不像文官……”
離冉煉不遠的地方，正有一老叟和其他人說話。
此人他也認識，知道是河北道一村長者，名爲崔平，和望族崔氏有着遠親，因北馬一次深入，被意外抓住。
冉煉被抓進去的時候，此人還頗有長者風範，多有助益，可自由後，卻漸漸顯露出要搶奪指揮權的意思，對冉煉也不再親近，反而有些防備，幾次用言語損害冉煉的威望。
“那老兒這些天越來越活躍，煉哥，你可要小心點，他的目的我很清楚，就是想騙上幾人，去給他做護衛，讓他回返中原，你可不能吃虧，讓他把你的部下搶走！”
冉煉身邊，一名看上去不過十五六歲的少年冷笑一聲，小生提醒。
這少年的臉上滿是桀骜之色，赤裸着上身，身上處處鞭痕，不知道被抽了多少鞭子，傷疤深種，難以根除。
少年名爲石勁，也是奴隸，不過和冉煉等人不同，他乃一混血，母親是中原人，也是被虜去的奴隸，父親卻是草原人，從一出生就受歧視，不知經曆了怎樣境遇，如今性子偏激、好勇鬥狠。
實際上，聚集在這丘下的六百多人裏，至少有近百人是草原人，是在部族戰争中失敗，淪爲奴隸的。
邱言釋放奴隸之後，允許不願意跟随的人離開，對于這些草原人倒也不怎麽逼迫，隻是他們中的一大部分都沒有離去，反而表示要追随邱言，這才一路跟到這裏。
不過，石勁并不是其中之一，他之所以随同，是因爲佩服冉煉的關系。
“讓這老兒鬧吧，”冉煉尚未說話，另外一名男子就笑了起來，這人面色蠟黃，一副皮包骨頭的模樣，但一雙眼睛卻明亮有神，正看着崔平，“他蹦跶不了多久，所作所爲，也是徒費功夫，說不定，還要招緻禍事，他還沒有看出那位修撰的目的。”
這人叫做付用，原是行走邊疆的商賈，時常倒賣違禁，低買高賣，賺取差價，但常在河邊走，哪能不濕鞋，終被戍邊官兵發現，一番追緝，他隻得逃入草原，想靠着從前行商的情面，找個部族避難，但沒有了利用價值的他，還是被丢入了奴隸之中。
這下子，讓他幡然醒悟，看清了草原部族的本性，知道用中原的邏輯去考慮對方的行爲，是沒有用的。這次意外自由，聽了邱言自報身份，立時轉動腦筋，有了想法，想抓住機會，擺脫從前的麻煩，再闖一番富貴。
石勁瞅了他一眼：“老付，你說這話，莫非是看出那中原官兒的念頭了？”
付用笑了笑，反問道：“你可記得，邱修撰将咱們救出之後，說的那些話？”
“這有什麽難的？”石勁挑了挑眉毛，狠狠的咬了口手中肉，吞咽下去才道，“不就是救了咱們一命，然後挾恩圖報麽？說什麽胡人殘暴，想激起你們的反抗之心加以利用，看樣子是想殺一些人的，不過，這和我沒有關系，按你們的說法，我也是胡狄！”
付用搖了搖頭道：“這可不是挾恩圖報，他救了咱們，使我等不受奴役，本就是恩，我們報恩才是正道，一走了之，反而寡義，要損陰德，我們中原有個子貢贖人的典故，你大概沒聽過，但也該能明白，人性本惡，所做之事，多數是爲了自己的利益，如果救人一點好處都沒有，久而久之，自然也就沒人去做了，所以這施恩不圖報，并非好事。”
“嘿！這話有點意思。不過，他救了咱們，不讓咱們爲奴，确實該有回報，在我看來，爲奴比死還要難受，但我還有很多事沒做，不願意現在就死，既然如此，那就看着報恩吧。”石勁點點頭，露出一點壞笑，“不過，按照你的說法，那些被他救下來離開的人，豈不都是忘恩負義？但看這樣子，這些離開的人，怕是比咱們安全呐，。”
“那群人在離開之後，就要陷入風險之中，草原可不是什麽安全的地方，無論北上、還是南下，都要步步驚心，未必就能如願回去，要不然，你以爲那群老貨怎麽不走？但既然不願意報恩，自然要承擔風險，怨不得旁人，再說……”
付用的話還未說完，一個聲音就從後面傳來——
“你這人有些見識，應該是公子所需之人，随我上山見公子吧。”
付用一驚，連忙循聲看去，入目的乃是邱安。
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