興許是因爲濕度與雲層的原因，漸漸西沉的太陽在空中折射出一層紅色的光。而王崎的宅子，或許是因爲朝向的原因，此時漸漸沉入山的陰影當中，看起來竟是有幾分肅殺。
但是，其他的修士卻沒有一絲不耐。
此時，王崎家門口已經聚集了許多修士。除了少數早就等着的結丹期修士之外，大多都是元神期修士，甚至還有少量的煉虛期修士。原本有半個足球場大小的平台也容納不下這麽多人，許多人都隻好飛在半空當中，等待王崎出現。
這些修士面朝王崎，沉靜的如同即将沖鋒的勇士。
“老薄啊，你也來了？”
“王崎那個小子也是狂得不行，早半個月就說要與我們講道，我倒要聽聽，他葫蘆裏面賣的什麽藥。”
“還真别說，這小子，當真有些水平啊。”
“就連老門主都……都被他弄倒了。”
“哼，豎子。”
“拓撲向來是我連宗的自留地，真不知道他到底想要講些什麽……”
“我反倒是覺得很奇怪。這個王崎如果真的有了不得的發現，爲何不去找他的師長？”
“這也真是有些奇怪，他之前的幾篇論文……唔，《論可計算數及其在判定問題上的應用》、還有《試論<萬法算藏>卷一算術篇中形式上不可判定之陳述及相關系統》，都是頂厲害的論文了，不也都是先同姑婆馮落衣小範圍流傳開去，再公開發表的？”
“少年氣盛，想要繞過馮落衣？”
“倒也未必。再者，像二十三問那麽有份量的問題，哪裏是那麽容易就出現的？拓撲領域的……算君的龐氏猜想？”
“不可能的，他怎麽可能解得出來？他之前在拓撲的領域可沒有任何建樹。”
“說起來，算主退場之前，曾經說過什麽……‘既然有你在。那便不用擔心什麽了’，倒是有幾分将他培養成離宗新一代領袖的意思？”
“算主？故步自封的家夥，他自己未必肯承認王崎，歌庭派就肯認？”
“那倒是，歌庭派就算是散了，那也是離宗的領軍——嘿嘿，想起這個，我就開心。離宗那群家夥橫了這麽多年，如今終于……終于算是潰不成軍了。”
連宗的、離宗的、善意的、惡意的……種種言語就在這小小的地方激蕩。
蘇君宇有些不快的看着門外：“你要講的東西，靠譜嗎？”
王崎的宅子是按照元神期修士的标準修建的，能夠屏蔽宗師一流的靈識搜查，也能讓人看見外面。
“糾正，我本意就不是‘宣講’，而是‘交流’。”王崎神色輕松。他現在已經準備充分了。
唯一遺憾的，就是不知道爲什麽，陳由嘉居然不願意出現在這種場合。
——害羞？
王崎搖搖頭，對蘇君宇道：“你就放一百個心就好。”
“現在外面謠言已經傳開了，我覺得你要是真的講了什麽……不大好的，人家也不會管你原意是什麽。”蘇君宇搖搖頭：“小心。”
王崎推開了大門。
見到王崎出來，所有修士都齊刷刷地将注意力集中過來。
有些修士甚至暗暗緊張起來。
就算他們語言上如何輕視王崎，也不敢真正小視這個年輕人做出來的成就。
僅僅之前的兩篇論文，就讓王崎産生離開一種無形的威嚴。
“哦哦，想不到真的有這麽多同門願意和我交流啊，真是不勝榮幸。”王崎先是向着四方一禮，感慨了一句，接着道：“我最近打算在往代數拓撲這個方面研究。由于我在這個領域還是一個新人，所以想要找一些道友讨論讨論……唔，這麽多人，反而有些不方便啊？”
王崎這句話，在人群當中引發了一陣小小的躁動。
“他原話原來是這樣的？”
但是，來者都是修行有成的人物，倒也沒人驚呼或者質疑。有人道：“你就直接講一講自己的見解吧，若是有問題，我們自然會和你說的。”
王崎很無辜的笑了笑，似乎是在說——“說好的交流，怎麽就變成了帶提問環節的講座了呢？”
而他的内心實際上已經樂開花了。
“關注的人确實很多啊。”
他席地而坐，随手幻化出種種幻象，權作PPT：“那我就說一說好了。我最近在研究代數拓撲，主要就是歌庭派若澈仙子的一些思路順着往下研究……”
王崎說得不快，但是卻說得很細。
他基本上就是講自己這些日子的思考一點點的說出來了。
“到底是什麽問題？”
“他到底在研究什麽？”
心急的人們想要從王崎的言語中尋找到答案。
“同調？這個是雪國一派之前在研究的嗎？”
“同倫？難道是同倫？雪國派新晉的逍遙就是因爲與何外爾一起奠定的同調論的基礎，最終堪破那一關的……”
“單形……研究形嗎？這個領域可是算君一手創立的啊。”
随着王崎的講述，他們越發覺得，自己好像有點理解這個年輕人的思路，卻又覺得愈發迷惘。
這個家夥，到底是想要往哪個方向研究？
完全感覺不出他在研究什麽具體的問題啊？
在王崎的講述聲當中，太陽逐漸落山。天完全黑下去之後，王崎站起身，道：“今天我要講的，就隻有這麽多了。有興趣跟下去的道友，還請明日同一時刻再來。”
那些元神期的大宗師頓時有一種抓耳撓腮的感覺。
王崎思路清晰，思維的過程稱得上不蔓不枝，顯然是有目的的前行。但是就目前已經說出來的部分，根本就看不住他想要研究什麽。
第二日，同一時間，更多的修士聚集到了王崎家門口。
王崎依舊是不緊不慢的坐到門口，講述自己思考的過程。等到天黑之後，他依舊是一句：“我今天要講的，就是這麽多了。有興趣繼續聽的道友，還請明日再來。”
其他的聽衆依舊是一臉疑惑：“這個家夥，究竟打算講些什麽？”
王崎講的東西，代數拓撲，正海是當前研究的熱潮。算君的回歸帶動了連宗研究拓撲的熱情。而若澈仙子作爲算主最爲優秀的弟子之一，其代表的代數拓撲，也成爲了離宗弟子所剩不多的方向。
但是，這個家夥，好像根本就沒有深入的意思。
第三日，同一時間，王崎再一次開始複述自己思維的過程。
如果說，前兩天這個家夥隻是在講述自己學習時的心路曆程，那麽今日開始，他就在其中加入了自己的思考。
這讓許多連宗的算家皺起眉頭。
“離宗的東西。”他們低聲交流。
“玄學一般。”
“臭不可聞。”
這一天開始，終于有人陸續的離場了。
對此，王崎不以爲意。
這是預料之中的事情。
現代離宗和連宗的分歧，大約就在于“概念代替一切”。在離宗這裏，算學不再是圍繞“計算”存在，而在于對“概念”、“性質”、“結構”的研究。尤其是“結構”，幾乎就是離宗算學的核心了。天集論是其存在的基礎，算主公理化的理想就是它發展的大方向。
這也是繞不過去的。在地球的曆史上，這種思路甚至可以追溯到高斯的繼承人狄利克雷。哥廷根學派延續了狄利克雷的理念，而布爾巴基學派則是哥廷根學派精神上的繼承者。有些數學史在講述布爾巴基學派學派的時候，同樣會講述哥廷根學派的部分。
王崎隻要覺得布爾巴基學派的數學成就有用，那他就隻能當個離宗。
很不巧，布爾巴基學派的數學理論确實很有用——至少，王崎覺得在這個宇宙依舊能夠解釋很多事情的弦論，需要布爾巴基學派的數學成就。
同樣，統一場、凝聚态之類想要真正在這個世界發揚光大，也需要布爾巴基學派的數學。
所以，對于這些連宗聽衆的退場，王崎确實是有預料的。
第四日，第五日，第六日……
失望的人越來越多了。
他們發現，王崎确實是在講一個成體系的東西，但是他講述的内容，真的非常平庸。
現在萬法門到處都有讨論類似問題的人，他們又何必來聽這麽一個初出茅廬者講？
第七日的時候，終于有人按捺不住性子，直接問道：“王道友，你最近有什麽……打算研究的方向嗎？”
“方向？代數拓撲，具體一點就是單形代數拓撲，可能涉及變分法、同調、同倫……”王崎仔細思考自己最近打算研究的東西。
發問之人問道：“您有什麽……更加具體的問題嗎？”
王崎無比認真的說出了一句日後将要載入史冊的話：“具體？不，我現在對更加一般化的東西更感興趣。”
但是，跟他對話的人卻顯得有些失望。
——這真的隻是一個初學者啊……
衆人紛紛失望的離去。
蘇君宇有些不解：“我說，你暗中推波助瀾，總不至于将這些修士聚集過來，聽你講那些……淺顯的道理，然後看這些家夥失望離去的樣子吧？”
“我沒那麽無聊。”王崎胸有成竹：“你明天且再看。”(未 完待續 ~^~)