這一日，又是一個傳統的農曆八月十五。
無論時光多麽久遠，作爲傳統中秋佳節，每到此時，是夜人們總會仰望天空，眺望如玉如盤的明月，自然地期盼與家人團聚。
同此，遠在他鄉的遊子，也會借以寄托對故鄉和親人的思念。
每每此時，分居各地的人們，往往徹夜燈火通明，結彩歡聚；久已離鄉，難抵思念的遊子，也會早早打點行裝回歸故裏，沐浴親情，與愛的人迎月邀賞，對酒暢歡。
祥城也是如此，此地傳統習俗濃厚，民風淳樸，自然使然，人們也會久離逢聚，暢意言歡，通夜張燈，處處結彩。
此刻，正值深秋之夜，清遠的晚空，嬌月明朗，繁星閃閃。
一列滿載乘客的高速列鐵鳴笛緩緩駛進祥城車站，一首“水調歌頭”的歌曲不時響徹宇空：
“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮阙，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低绮戶，照無眠。不應有恨，何事長向别時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共婵娟。”
這種悠遠的歌聲，一時讓人們不免迷離情思，久久懷想，難以釋意。高鐵之上，早已遠程疲累的旅客紛紛舉目遠視，思緒纏綿。
豁然，遠方一處金碧輝煌，如幻如夢的懸空之城，映入人們的眼簾，在清冷的夜空之中，多少讓人恍若隔世，如臨仙境。
這使得正在旅程的人們，一時之間還難以明白身在何處，紛紛驚奇的臨窗探究，以解迷茫。
然而，一聲激越的笛鳴，在人們疑惑間，高鐵又緩緩開始啓動，毫無任何戀意，殘忍地飛速遠去。
燈火輝煌之處，正是“天上宮阙”。
這是祥城剛剛竣工的巨大建築，在浩瀚的時空之中，幽夜遠眺，彩光流麗，橫空高懸，燦若天境。
祥城，隻不過一個縣級小城，這裏的人口已超百萬，城區之中，人們雲聚商集，擁擠不堪。
狹小的地域，實在難以承受如此之衆，人們隻好想法盡力的向高處延伸，因此高樓大廈彼居林立，遠遠望去恍若一個微縮繁華的都市。
“天上宮阙”作爲一處巨大的建築地标，由政府主導富賈出資，曆時數年，方始建成，真可謂是一項極其偉大的人類工程。
“天上宮阙”的取意深邃，所以人們着意選擇中秋之節來成就她的誕辰，寓意人間仙境。
在祥城，“天上宮阙”已經躍然成爲人們尋求更高生活标準的一種美好向往。
如同古老的神話傳說，“天上宮阙”借指上天神仙的居所，生活在這裏，人們可以享受無窮無盡的幸福和美滿，不再懼怕人間貧寒、困苦和災難，這也是人們的根本意願。
時空流轉，浩瀚無邊。
在小小的祥城，盡管地域困頓緊湊，遠遠望去仍可看到，有“四方之柱”宛若巨擎，分立其下，托舉着“天上宮阙”。
與“四方之柱”相伴同立的無數“蔓藤”，龍躍飛舞，纏繞上行，牢固的連接着“天”“地”之間。
故而，“天上宮阙”的建造格局，大有取意“混沌初開‘天地有别’”和“女娲補天‘四方之柱’”的意思。
同樣，這種設計還表現出人類“克天地之巨，達人定通天”之意。
“四方之柱”上行是廣闊幽碧，由特制的巨大水晶薄片牢固銜接，接連而成，上面“點布星辰”和“五彩玄幻”，仿佛人間天界。
“天界”之上密布居所，仿若仙市，彩光流絢，映煙迷氣，人散疏行，物華高清。觀之，令人有一種何謂下世的感慨！
“四方之柱”根起所在，煌煌人世，矮居雲商，水漫丘連，繁植灌簌，真是一個人世富足之境。
“天上宮阙”，格式天地遠距，互有通聯。所處，神人分明，高下有别，可人可仙，隔世如常，還真是一個實在的美妙境界。
看來，“天上宮阙”幾乎凝聚了人類所有的智慧聰穎和美好向往，這簡直算得上人類建築寫意，前無古人後無來者獨一無二的偉大創想。
然而，這樣一處所在，勢必耗盡地球無數物華，地球之上也會因此生成更多累累創傷。
人們竭盡全力，建造這樣一處生活之居，真的能夠換來美好幸福的生活，亦或人們極盡奢華，隻是爲了創造這樣一種建築方式。
難道地表之處已經不能夠滿足人類的無盡貪婪和無限野心，或者這隻不過小小的祥城想要創造的一項偉大壯舉，吸引世人的眼光罷了！
時空流轉，此時的地球，已經步入21世紀的中期。
這個時代，大大小小，無數的城鎮璀璨緊湊，密布地球之表。五洲四海，高山低谷，平原水野，在浩瀚的宇空之中，無不彌漫人類足迹。
放眼之所，城市之中，高樓聳立，塔林密布，居所比鄰。視之所及，人海茫茫，車聚船擁，無不顯現着人類文明的極大興旺。
此時，人類數量遠不止百億，短短數十年，地球承載人口已經達到極限，人類終于爲毫無節制的繁育所累，居無所居，容無所容。
龐大人口，無盡索取，無窮貪婪，終于使得地球再也無法負重。
爲保證獲取基本生存物資，爲生産更多生活用品，也爲了掠奪更多資源，人類不僅要釋放更多生産空間，還要不斷地侵害脆弱的地球。
“天上宮阙”也許提供了一種更好的解決思路，在這行将枯竭和擁擠的地球之上，能夠創造性的建造出這樣一種逼真的人造仙境，可以暫時滿足人們美好的生活選擇。
然而，“天上宮阙”會是一種機會，或者地球是否還會允許人類一次又一次極盡奢侈的欲望。
未來，也許隻有一種可能，能夠再次讓人類毫無節制的肆意創造。;