據道門秘傳，“岣嵝神碑”最初并非出現在衡山，而是出現在神秘的道教仙山“岣嵝山”。

石碑正面和背面都刻有古老的蝌蚪文，正面碑文記述和歌頌了大禹治水的豐功偉績，而背面碑文卻是遠古祭祀神靈、溝通宇宙時空、關于古老神秘玄術的文字，那可是道教道源之術。

天玑子祖師在《岣嵝神書》裏記載，“岣嵝神碑”上那古老神秘玄術乃是一部太古天書，相傳爲鴻鈞老祖悟道所留。

各位看官，大家想必記得，宇宙誕生之初，有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈無意中于西昆侖得到宇宙之初的造化神器，經過不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。在漫長難耐的混沌宇宙中，創始元靈成爲宇宙間唯一的一個“清醒者”，忍受着難以想象的孤獨寂寞。

這個創始元靈就是鴻鈞老祖的師傅。

相傳，爲了完成某種約定而神秘的使命，創始元靈利用造化神器的無上靈力，竟又不知從哪裏找來四個形象各異、靈竅初開的生靈。

創始元靈分别傳授給四個小生靈一門修行的法門。老大鴻鈞，修“玄清氣”，老二混鲲，修“玄靈氣”，老三女娲，修“玄空氣”，老四陸壓，修“玄明氣”，合之則爲“清靈空明”。後人分别尊其爲鴻鈞老祖、混鲲祖師、女娲娘娘和陸壓道君。

鴻鈞老祖将自己所悟“玄清氣”秘訣整理成玄妙神術，用古老神秘的富有靈性的蝌蚪文刻于“岣嵝神碑”背面上，石碑底座雕刻的是一隻石龜，石碑立于混沌時空的靈山“岣嵝山”的神秘石洞裏。

鴻鈞老祖收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主。

三大弟子在神秘石洞裏，終日在“岣嵝神碑”前打坐悟道。

後來，那俗名叫老子的大弟子，天縱奇才，仙心泛濫，有如江水滔滔連綿不絕，又如黃河泛濫一發而不可收拾，有一天離開了修煉悟道的山洞。

但混沌時空尋覓悟道，終于找到一個山清水秀的懸崖。

他終日坐在懸崖邊，看崖下江水從西往東流，從上而下奔騰……

春去秋來，寒暑易節。

終于有一天，老子從水的三态——水（液态）、冰（固态）、蒸汽（氣态）中頓悟，悟出了道門至高至玄秘法——三清幻化。

老子竟能一氣化三清，從其元神真身中分别修出“太玄清氣”、“玉玄清氣”和“上玄清氣”三種不同的境界，隐然青出于藍而勝于藍，使“玄清氣”推陳出新、發揚光大。更創出一門派别——名喚道教，那可真是是大放異彩。後人仰其無上道德，又兼大弟子自來無名無姓，遂以此老子爲彼大弟子，尊其爲道德天尊，也有人尊其爲太上老君。

而我們道門祖師就是道德天尊太上老君。

也難怪我們道門符咒結尾多是“太上老君，急急如律令。勅”了。

二弟子盤古，也是混沌奇人。

那一日盤古與一衆師叔伯門人弟子們正玩耍作樂間，也不知抽的什麽風，忽覺天地一片混沌，模糊難分，好生不爽，信手便是一斧頭，就此開出一個天地來，更使道術化做那山川大地，江河湖海。

盤古不僅斧子使得好，更在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中，修出“玉玄清氣”的境界，并一手創立出一個教派——名喚闡教，所收門人弟子無數，其中尤以那“玉虛十二門人”爲修行最圓通者。

你道哪十二門人？分别是：廣成子，赤精子，太乙真人，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人。黃龍真人，道行天尊，清虛道德真君，懼留孫，玉鼎真人和雲中子。法力高強、出神入化。後世凡人感其開天辟地之功，皆尊盤古爲元始天尊。

三弟子通天，曾在“玄清氣”中，修出“上玄清氣”的境界。端的也是融彙圓通、異常了得。也創立出一個教派——名喚截教，手下弟子能人無數，後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。後人皆尊其爲靈寶天尊，也有人尊其爲通天教主。

但在後來，三教因爲各爲其主，就在殷商時期演繹了一場曠世神戰和人戰，最後演繹爲皆大歡喜的封神榜。

我還記得《封神演義》第八十四回裏的故事：子牙兵取臨潼關，忽見正南上祥雲萬道，瑞氣千條，異香襲襲，見一道者，手執竹杖而來。作偈曰：“高卧九重雲，蒲團了道真。天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。玄門都領秀，一氣化鴻鈞。”

那執杖作偈而來的道者便是鴻鈞老祖。

在鴻鈞老祖的道鈞旨意下，最終，道教“一氣化鴻鈞，道教大一統”。

最後那場曠世神人大戰，由闡教元始天尊弟子姜子牙封神台封神結束。

道德天尊、元始天尊、靈寶天尊三位至上天尊互相切磋，共同修繕了道門玄秘之法術，也用蝌蚪文刻在“岣嵝神碑”背面上。

後來由元始天尊和靈寶天尊共同執掌道教。

道德天尊老子認爲“上善若水”，對水情有獨鍾，因而對善于治水的大禹贊賞有加，于是“岣嵝神碑”的正面就由道教弟子姜子牙在封神時命人刻上了大禹治水的豐功偉績的銘文。

封神榜之後，岣嵝仙山作爲道門聖地，就被道教封印，從此隐匿于混沌太空神秘時空位面，凡人再也尋覓不到仙山。

由于道法玄秘高深，能夠開靈。

想不到的是那隻馱着“岣嵝神碑”的底座石龜，曆經太古滄桑歲月，不知過了多少億年，也不知在那一天突然通靈了，也學着天尊們吞吐歲月，吐故納新，成了神靈之龜。

石龜成爲神靈之龜後，玩性大發，總是想到三界走走看看，還美其名曰：三界曆練，才能堪破紅塵，皈依大道。

于是，神靈石龜就馱着“岣嵝神碑”在三界穿行，但是多走名山大川，或是洪荒幽地，幾百年或者上千年才會在人間現身一次。

而道門傳承曆經億萬年歲月之後，也逐漸分爲道門五法：山分陰陽，醫巫正邪，命算六法，蔔奇天時，相察自然；道門五術：符道砂書，咒靈通神，器印作法，鬥之神将，奇門甲遁……

但是，在曆代傳承中，神秘玄妙的道術道法早已殘缺不堪。

比如，道教最初的導引吐納之術，本是道術之一種，那就是道功，現在很多道士已經不再修煉。

反倒是某些氣功大師和練武之人在發揚光大！

作爲一個立志全面傳承道教，欲将道門道術道法道功全面發揚光大的有志青年，我做夢都想一本遠古道教傳承的秘籍！

如果能尋覓到“岣嵝神碑”，全面道悟那古老神秘玄術，一定會驚豔天下，震懾古今！

我看着手裏的黃色綢布“蝌蚪神書”，眼中充滿了熾熱之光！