“你說什麽？觀音石刻雕像憑空停在了半空中？”石隊長的嘴巴圓張着，能塞進一個雙黃雞蛋。
“難道是觀音菩薩顯靈了？金鳌後來怎麽樣了？”司馬傑也驚訝地問。
我和五爺爺眼中帶着迫切地目光，直直地望着空明主持。
金鳌伸出了長期龜縮在金殼裏的蛇形頭，一昂一點地向月井口爬去。
它走三步就停一刻，然後昂頭望月，做吞吐吸氣狀。
每當此刻，金黃的圓月看起來好像一暗，不再那麽皎潔明亮，仿佛被吸走了大部分精華。
它又爬七步停一刻，然後低頭，做吞吐呼氣狀。
每當此時，它的身後便留下一個奇特的符号，如果仔細一看，好似一些蝌蚪在爬行。
“蝌蚪爬行？”我若有所思。
空明主持望望我，點點頭，接着述說。
如此反複，金鳌作着相同的動作，一路向月井口爬去。
“觀音菩薩呢？”司馬傑問。
“我回頭一看，觀音菩薩還是站立在半空中，不過，這時她已經上升了五十米，真正的站立在了半空中。”
“石雕會騰雲駕霧？主持，你不是開玩笑吧？”石隊長感覺自己像在做夢。
自從遇見了劉半山這個小帥哥後，靈異事件一樁接一樁，石隊長如同進入了一個虛拟靈異時空。
“不錯，觀音菩薩已經騰雲駕霧飄到了字庫塔七層塔尖，腳踏七色仙蓮，俯瞰着整個甯靜寺。”空明說道。
“石隊，别打岔。空明主持，你接着說。”我從沉思中醒過來。
金鳌一步步爬近月井口，身後的蝌蚪越來越多。
蝌蚪也仿佛活了一般，在月色裏幻起點點星光。
星光閃爍，慢慢移動，組合成一個個古老的文字。
最神奇的是，就在金鳌快爬近月井口的時候，這些古老的文字活動的地方，仿佛倒立着一座石碑。
就在空明主持懷疑之時，石碑突然立了起來，就穩穩地立在金鳌背上！
詭異！
一隻馱着古老石碑的金鳌！
“蝌蚪文？”幾聲驚異的異口同聲。
空明點點頭。
“這蝌蚪文，主持你認識嗎？岣嵝碑？這暗示着什麽？”我剛才沉思中，就是猜想這地上的蝌蚪是不是一種古老的文字，想不到這文字還真出現在了消失幾千年的岣嵝碑上，于是問道。
“大部分不認識，當時我就集中精力，睜大眼睛，總算把石碑上的蝌蚪文大部分記載到了腦海裏。”空明主持接着說道。
金鳌馱着古老而神奇的石碑爬向月井口。
就在金鳌前足挪上井沿的一瞬，異變突生！
中天的明月突然之間缺了一個大口子，旁邊一塊烏雲形狀怪異，如同一隻張開着巨盆大口的黑狗，嘴裏好像在咀嚼什麽東西。
“天狗吞月？”
“天狗吞月！？”
夜空一眨眼間昏暗下來，隻能模糊地看見三米外的地方。
空明主持悄悄地向月井口靠近。
倏忽，在祖師殿院子上空，月色如水，一片金黃！
不，月華真的變成了水滴！
滴答！滴答！滴答……
一陣金黃色月色雨在祖師殿和觀音殿上空飄灑！
緊随其後，夜空中，被天狗吞吃了一口皓月之處，突然一道刺眼的閃電爆發。
轟隆隆！
一聲巨響響徹天際，那道刺眼的閃電從高空斜劈下來！
由遠而近，由高到低，如一把神秘古老的戰斧直劈向那古老的石碑！
就在戰斧離石碑不到十米之時，石碑上古老的蝌蚪文有了驚人的變化。
“蝌蚪文怎麽了？”聽得入神的石隊長率先問道。
“一道道藍靈靈的幽光閃動着，一個個蝌蚪文遊弋着，不到一秒，那些泛着藍色幽光的蝌蚪文旋轉如飛，重新組合，幻化成了一個神秘的圖案……”空明主持好似還在當夜，眼中透露着驚異。
“先天乾坤圖？”我、五爺爺還有司馬傑，幾乎同時驚問。
“不錯，就是先天乾坤八卦圖！”空明主持肯定地說。
蝌蚪文？古老石碑？先天乾坤八卦圖？
這就是天玑子祖師在《岣嵝神書》下篇三界異聞錄裏記載的那段玄秘的傳說？
我想到這裏，問道：“空明主持，你還記得那些蝌蚪文嗎？還有先天乾坤八卦圖的樣子嗎？”
“嗯，我當時覺得這件事太神奇，一定預示着什麽。因此我就集中精力觀看，速記。事後我就根據記憶将記着的蝌蚪文和先天乾坤八卦圖，默寫在了這塊綢布上。”說着，空明主持從袈裟袖口裏掏出了一塊黃色綢布。
我接過一看，隻見這塊綢布，成長方形，長約一五尺，寬約三尺，正面寫滿了密密麻麻的、奇形怪狀的文字。
這些文字都是頭粗尾細，如同一隻隻小蝌蚪在遊弋，在嬉戲，在追逐，在打鬧。
我的頭腦裏浮現出《岣嵝神書》裏的記載：蝌蚪文最初出現在一塊上古石碑上，這塊石碑坐立在一直時刻的金鳌上。蝌蚪文，也叫“蝌蚪書”、“蝌蚪篆”，爲書體的一種，因頭粗尾細形似蝌蚪而得名。蝌蚪名稱是漢代以後才出現的。古文，是上古時代的文字，也是古代人民陸續造成的文字的總稱。
這塊上古石碑名爲“岣嵝碑”，字似缪篆，又似符箓。相傳爲夏禹所寫。因此後人又叫“岣嵝碑”爲“禹王碑”。
據史料記載，禹王碑是我國最古老的名刻，碑上刻有奇特的古篆文，字分9行，共77字。湖南長沙雲麓峰上的禹王碑字體奇古，似蜷身蝌蚪，難以破譯，著名曆史學家、甲骨文專家郭沫若鑽研3年僅隻識得3字。
傳說碑文記述和歌頌了大禹治水的豐功偉績，爲一塊功德碑。
禹王碑釋文：承帝冢然，翼輔雝衛。災洚矢發，沮恒往行，三河飛湧。北過冀而奠，姒若忘鳥。宿嶽麓庭，昶溢酉祈，水廬弗長，往求永定。華嶽泰衡。崇楚事裒，勞餘神禋，鬯曼吉徙。南渎衍昌。衣則食備，萬邦皆甯，疆無漾漭。
禹王碑最初出現在衡山，韓愈、劉禹錫賦詩歌詠，曾被稱爲南嶽的“鎮山之寶”。但從宋朝以後，就謎一般地消失了。
究竟禹王碑立于何時?又位居衡山何處?碑文上究竟記載着什麽内容?
“尋找消失的禹王碑”成了文史界、考古學界孜孜以求破解的百年難題，更成了千百萬來衡山的遊客津津樂道的課題。在文物保護界，禹王碑與黃帝陵、炎帝陵同爲中華民族的三大瑰寶。
可是衆人不知道的是，“岣嵝神碑”最初并非出現在衡山，而是出現在神秘的道教仙山“岣嵝山”。
尋找禹王碑——“岣嵝神碑”更是道門一直秘而不宣的秘密。