237章:讀者不要打開


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觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。因此,大緻可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年,這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。因此,大緻可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年,這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。因此,大緻可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年,這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。因此,大緻可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年,這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。因此,大緻可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年,這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。因此,大緻可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年,這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。因此,大緻可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年,這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。因此,大緻可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年,這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

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自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。因此,大緻可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年,這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。因此,大緻可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年,這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。

天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。因此,大緻可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年,這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途曆經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。天下所分四大洲:東勝神洲-衆仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及衆神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裏,他才得以最後

自《西遊記》問世以來在民間廣爲流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰争以後,中國古典文學作品大量被譯爲西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希裏語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。天下所分四大洲:東勝神<!--章節内容結束-->

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