我一聽哭聲,就知道大事不好,于是從馬車上一下子跳下來,撒腿就朝着三寶觀裏跑,我一邊跑一邊說:“讓開,讓開。”
那些人一看我回來了,就趕緊的讓開,我瘸着腿,用最快的速度朝院子裏跑,當我跑到院子裏的時候,一下子呆住了,心當時就堵的厲害,淚水在眼裏打轉轉。我最不想看到的事情發生了,隻見床已經從屋子裏擡了出來,南北方向的放着,師弟保國直直的躺在床上,穿着一身灰色的新道袍,腳上穿着白襪子麻鞋,他的臉上,蓋着一張黃草紙,一動不動,兩隻手裏,一隻手攥着錢,另一隻手,攥着一把五彩的糧食,脖子上挂着打狗餅,床前放着一碗米飯,和一盞長明燈,周圍的人都在那裏撕心裂肺的哭。
我愣在那裏不知道怎麽辦好,這時師弟天甯跑過來,他已經哭成了淚人,幾步跑到我的身邊,我一把抓住天甯急急的說道:“快、快告訴我,保國怎麽了?保國他怎麽了?”
天甯哇的一下子哭了出來,一邊哭一邊說:“師兄,你怎麽才回來?二師兄已經……已經……”
天甯說了好幾個已經,可是後面的話沒有說出來,我一下子把天甯甩到一邊,然後瘸着腿朝着保國的靈床前走去,到了跟前看着那種草紙,眼淚就止住的掉下來,保國這個是死了,真是已經死了。在鄉下隻有死了人,才會用草紙蓋臉,我伸出手,朝着草紙摸去,想揭開草紙,看保國最後一眼,可是這時我發現,自己的手已經不聽使喚了,一個勁的抖動。
于是我用另一隻手,抓住我的這隻手,兩隻手一起慢慢的揭開草黃紙,看了看師弟的臉,這一看我的眼淚更是止不住的流下來,隻見師弟保國已經瘦脫了像,眼睛縮進了眼窩裏,緊閉雙眼,整張的臉和那張草黃紙一個顔色。他微微張開的嘴,裏面放着一枚大錢。
師弟保國看來真的是死了,其實我們這裏死了人有很多風俗,不讓棺材落地就是風俗的一種,下面我想把我們這裏死人的風俗說一遍,上靈床:病危時須将自家房屋(堂屋明間)拾掇幹淨,搭一草鋪,備好壽衣,親屬守候跟前,詳細觀察試脈,發現眼發直,"擡頭文"展開或脈博異常,随即擡上靈床,頭南腳北,淨面洗腳,穿上襪子、靴子,一般男上身穿長袍,外穿敞衣子,女下身穿裙子,上身穿大襟衣服,外套敞衣子。
元氣:停止呼吸後,手握銅錢或洋錢,兩手腕各挂一串打狗餅,這是爲了讓擋路的惡狗讓路,好讓老人安心的去西方極樂世界,身下放幾枚銅錢,嘴裏也要含着銅錢,“含口錢”,又稱“含口”還有“飯含”,指的是給死者口中含物的習俗。中國古籍中“含口”記載,《禮記·雜記下》:“鑿巾以飯。”《後漢書·禮儀志》也說:“登遐,飯含珠玉如禮”,取意也在于讓死者順利地渡過冥河。古人認爲,冥河上有船,也就必有專門負責擺渡的舟子。亡靈渡河,當然也應該象人間一樣,付錢給舟子,否則很可能受到舟子的責難,甚至無法渡河,又回來找子孫的麻煩。亡靈口含的錢就是付給冥河舟子的船費。
"靈床"前放一小木凳,上放一盞油燈,燈前放香爐長明燈也是燈族的一員,但很少用。與煤油燈不同的是,長明燈是燃放清油(植物油)的。長明燈的使用是一個老傳統,老人老了,從點燃倒頭火紙後,他的柳木床前就點燃一盞燈,這盞燈就是長明燈。那燈發出慘淡渾濁的紅光----飄飄忽忽的照在躺在柳木床上的亡者身上,反射出詭秘的幽藍光輝!随之,有一股濃郁的植物油香,使得整個靈棚裏彌漫着特殊的氣息。
期間不要讓燈滅了,要一直添油,這需要死者的子孫去完成,這個也是有說法的,我們以前說過,怕那些魑魅魍魉前來害家裏人。直到第三天入完殓起殡時,由亡者的直系親屬把燈打碎,燈光滅了,一個土生土長的人便徹底地離開了村莊。這有兩個意思,一個是油盡燈枯,一個是破碎了就不能再圓,讓死者放棄回來的念想,安心到陰間過日子。
其實我們這裏一般上了年紀的老人去看老友,如果覺得老友不久要離世,一般都不直說,而是對着病人的兒子說;“你看看你的頭發都長了,也該剃剃頭了。”兒子聽完這話心裏有數了,知道老人要不久于人世了。
我跟着師父見過不少這樣的事,可是那些都是和自己無關緊要的人,雖然心裏悲切,可是并不是太傷心,而現在睡着的卻是我的師弟,朝夕幕楚的師弟,曾經我們說說笑笑,一個屋檐下避雨,一個鍋裏吃飯,可是現在卻陰陽兩别,不能再相見了,怎麽能不傷心?
我哇哇大哭,淚水滴在了靈莊上,這時有莊上的老人過來拉着我,讓我不要把眼淚滴在保國的身上,可是我整個的人都瘋了,誰的話都不聽,一個勁的在那裏哭,一直哭的天旋地轉,不知道誰拉了我一下,我的那條腿一疼,整個的人又摔在了地上。我的群205097480,喜歡小說的可以加入。
我在地上用兩隻手扶住,看着靈床上的保國,忍不住趴在那裏哭,正在哭着,忽然聽見有人喊:“小妮子,小妮子,你不能上跟前,趕緊出去。”
我一看這些人不是别人,正是濯清漣、羅熙菡他們,由于相貌威武的鄭天寶在後面,身上還有盒子槍,所以莊上的人說話還算是和氣,如果換成大家門的人,像濯清漣他們這樣硬闖的話,早就有人上前動手了。
這時濯清漣大聲的說:“我怎麽不能過去?那個人明明沒有死。”
莊上的老人繼續攔着說:“小妮子你是和大膽一起來的吧,看你的穿戴不像是咱鄉下人,我給你說,傻蛋已經咽氣了,他年輕輕的就走了,身上有戾氣,這個要是撲了你們,可是不得了的事情。”
我一看勸人的這個正是順爺,順爺拿着拐杖攔在前面,苦口婆心的勸。其實這個按照鄉俗,确實不能過去,人死的時候,胸中會有一口怨氣,這種怨氣如果撲在人的身上,人就要倒黴了,特别是懷孕人身上,那樣的話,對胎兒也是一大害。
但胎兒有胎靈護佑,一般會發過來撲在死人身上,那樣死人的身子就像活人一樣,不挺身子,也不僵硬,很容易借着貓狗之類的怨氣,而成爲行屍。一些人有些邪惡或饑寒之人死去後,其餘孽未盡,心存憾意,故異緻死後起屍去完成邪惡人生的餘孽或尋求未得的食物。而有些人是因爲借了活人的氣息,接上自己還殘存的怨氣,成爲一具行屍,這個也叫詐屍,詐屍的人不會有思想,也不會有感情,變成非常狂躁,瘋一般的撕咬一切會動的東西,當然也包括人。
在那個沒有火化的年代,加上有怨氣而死的人又太多,所以詐屍的事情時有發生,莊上的那些老人,都會自覺的讓年輕人不要上跟前,貓狗之類的,都攆的遠遠的。
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