我咽了口唾沫，滋潤了一下幹枯的嗓子，于是就說：“我，我想喝口水再說。”
羅熙菡把水拿過來，我端過水就喝，一下子太急了，喝到嘴裏的水，當時嗆到嗓子裏，直接咳嗽起來，濯清漣在旁邊接過碗說：“慢點喝，沒有人給你搶，清風寨的水夠你喝的。”
我咳嗽了幾聲，等氣順下去之後，嗓子不再那麽幹渴了，我說了聲不好意思，接着又端過碗，喝了幾口水，感覺嗓子舒服了，說道：“我叫楊振東，小名叫大膽，你就給我叫大膽吧。”
羅熙菡說：“大膽，你的膽子确實夠大的，直接用刀就殺了一隻冒猴子，在清風寨都傳遍了，要是你不受傷的話，肯定會有露頭青找你比試刀法。”
我聽到這裏，忽然想起了宋大海，和我采的土黃連，于是就問濯清漣她們，濯清漣說：“你放心吧，和你一起來的那個宋大海已經回去了，我爹用馬車送回去的，那個土黃連也帶回去了，對了，你的那把鬼頭刀給你留下了，在這裏放着，我給你拿過來。”
說着話就把鬼頭刀從床下拿出來，我接過鬼頭刀，就要起身，這時濯清漣一下子攔住我說：“你幹什麽？”
我說：“我師弟保國病的很厲害，我要回去看我的師弟。”
濯清漣說：“不行，你不能動。”
濯清漣的這句話讓我的心裏不由的一震，她平和的語氣裏，透着一股毋庸置疑的堅定，我說：“爲什麽不行？”
濯清漣說：“你的腿被野狸子咬傷，本來已經中毒了，加上又被髒東西感染，已經非常嚴重了，你要不怕整條腿廢了話，可以回去。”
我聽到這裏，不由的動了動腿，可是我稍微的一動，整個的大腿就是一股鑽心的疼，看樣子我是真不能走了，心裏不由的爲師弟擔心起來。這時濯清漣勸我說：“振東，我還是叫你大膽吧，你現在想保住腿就安心的養傷，等傷好了之後，我讓我爹派人送你回去。”
我到了這個時候，也隻能點頭了，就這樣萬般無奈的情況下，在清風寨住下，在住的這些日子裏，雖然有一個小孩服侍我，但濯清漣每一天都來給我換藥，而羅熙菡也不是剛開始的時候，那麽厲害了，真是濯清漣說的那個樣，嘴惡心善，是一個活潑可愛的姑娘。
幾天之後我可以拄着拐杖下床了，這一天我想出去走走，于是就拄着拐杖，由那個小孩領着，到清風寨裏看看，這個清風寨确實是個好地方，在山上建的大寨子，這個寨子建在山半腰，前面是成片的樹林，後面是懸崖絕壁，我出了院子之後，往四周一看，前面的山坡被樹林覆蓋，在樹林的邊上，是一條大路，大路如一條龍蛇一般，穿行在樹林之間。
在其他的三面，都是山林，一看此處可是絕頂打劫的地方。讓我不由的想起山東綠林好漢，打劫的響馬，臉上塗上鍋底灰，袒胸露背，手裏拿着鬼頭刀，看見有人經過，就大喝一聲，“此山是我開，此樹是我栽，要想此路過，留下買路财。如果敢說半個不，你瞅準了，爺爺的鬼頭刀，可是管殺不管埋。”
其實想想那個時候的響馬，就是一個沒有文化害的，到了後來，經過上千年的文明洗禮，一切都變的那樣的儒雅和含蓄，現在的打劫是這樣的：“前方500米收費站，請減速慢行！”
不需要動粗，也不需要刀光劍影，沒有誰想着逃避，每一個人都會乖乖的交錢放行，再也沒有了，敢說半個不字，就要性命的情況了，一切的一切隻能說明，文化是第一生産力，有文化的能把這個劫道剪徑的事業，發揮到了極緻。
我這時聽見有喊号的聲音，于是就問身邊跟着我的小孩，這個小孩叫蛋蛋，我問他姓什麽，他說不知道，隻知道自己快要餓死的時候，是大小姐濯清漣和二小姐羅熙菡救了他，這個小孩一對門牙奇大，尖嘴猴腮，一對眼珠子咕噜亂轉，一看就有一種說不出的精明。頭上一頭黃毛，不過這個黃毛不是染的，那個時候，沒有哪個傻子，把自己的頭發染黃，因爲黑才是正宗的。
我問蛋蛋說：“蛋蛋那個前面是幹什麽的？”
蛋蛋用褂袖子擦擦大鼻涕說：“那個地方，是前寨，咱們清風寨的弟兄，都在前寨，這個後寨沒有大當家的命令，不許踏足。”
我看了看蛋蛋的褂袖子，皺了皺眉，他的褂袖子，精明刷亮，都快成鐵皮了，不過怕蛋蛋不好意思，沒有把這件事說出來，我這時想到前院看看，于是就說：“蛋蛋，這些日子裏，我在山上怪悶的，能不能領着我，到前寨看看？”
蛋蛋說：“這，這個有點不好，我姐可說了，不讓你随便走。”
我說：“什麽都是你姐說的，你能不能有自己的腦子？”
蛋蛋又擦了下鼻涕，使勁的往鼻子裏吸了吸說：“不能，我姐說了，我得聽她們的，不然讓我滾蛋。”
我說：“好好好，我真是服你了，你姐可是說了，我的腿好的差不多了，她讓我多走走，你也聽見了，當時你姐并沒有不讓我出去，也沒有說不讓我到前院。”
蛋蛋撓撓那個鳥巢一樣的頭發說：“也是，我姐沒有說過不讓你去，我帶着你看看去。”
說着話就領着我，打開寨子的門，到了前寨，前寨比後寨熱鬧多了，不過那裏到處有崗哨，和一些站崗的。這些都是和響馬差不多。響馬、土匪、胡子，這三種除了響馬名氣大之外，其他的少有記載，可是民國匪禍之慘烈，對人們生活的影響之大，是前所未有的。
人們上山爲匪，落草爲寇，原因是多種多樣的，有逼上梁山的。俗話說：兔子急了咬人，人急了爲匪，有些人被逼的上天無路入地無門的時候，才铤而走險做起的土匪。有的卻是爲了當官，而成的土匪，亂世有句話說的好，不當胡子不當官，不進窯子不當姨太太。有的是舊軍閥和當地惡霸，在逃避時占山爲王做土匪。
當年有首童謠，說的就是土匪，我記的是這麽說的，當胡子，不發愁，進了租界住高樓；吃大菜，住妓館，花錢好似江水流。槍就别在腰後頭，真是神仙太自由。這個看似做夢的童謠，在那個年代，卻非常的好使。那是一個烽煙四起，有槍便是草頭王的時代。
不過像濯世平這樣殺了土匪，當土匪的，還真是少之又少，看濯世平的隊伍，不像那些土匪，歪眼斜嘴的，這些人雖然穿着的駁雜，但是一個個的還是衣衫得體，我們走到一個大院子前，高大的原木架起一個巨大的山門，上面寫着演武場，在兩邊有兩杆旗，是那種紅牙子的三角旗，上面有鬥大的字，一個是濯，一個是羅字，這是兩位當家的姓。
二當家的我見過，和大當家的一樣相貌堂堂，不過濯寨主爽快，說話大大咧咧的，而羅寨主卻斯斯文文的，穿着一身的洋服，像是一個教書先生，這時應了那句話，大土匪闆闆整整，小土匪歪瓜裂棗。
我們走到門口的時候，在裏面正練着的人，一下子不練了，都朝我看來。
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