時值公元853年，同時也是唐宣宗在位的第七個年頭。
經過這七年的不斷治理，如今的大唐王朝已經恢複了鼎盛時期的些許風範。
内部國泰民安，百姓安居樂業，少有饑蝗荒災出現。
全國今年交納錢九百二十五萬餘缗，其中五百五十萬餘缗系租稅，八十二萬餘缗榷酒，二百七十八萬缗榷鹽。
外部則有悍将張議潮收複河西諸州，使河西走廊暢通無阻。
同期還有日僧圓珍入唐求法，似有重現大唐天朝上國的威嚴之勢。
然而隻有知曉了曆史的裴文德知道，這極有可能是大唐王朝最後的一次回光返照了。
最多再有五十年，也就是公元907年左右。
大規模的農民起義将徹底毀掉大唐王朝的根基，最終導緻中國陷入曆史上最黑暗的五代十國時期。
直至宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，這才将大分裂的中國重新歸于大一統。
當然了，五十年後才會發生的事情，對于現在的裴文德并沒有任何的影響。
此時此刻，裴文德正在被改名爲“密印寺”的後山瀑布處，全神貫注的進行自己今生最重要的一次突破。
即沒有天地異象，也沒有地動山搖……
當裴文德再次睜開雙眼的時候，他已然水到渠成的突破了陰神法相的極限，度過了無數修行者畢生都沒有度過的苦海。
就像前文一直強調過的一樣，所謂的“苦海”并不是一種瓶頸，而是一種全新的未知。
那是無數修行者在修成陰神法相之後，明白前路已經無涯的前提下，不斷進行未知探索的一種過程。
在李玄修成陽神之前，絕大多數修行者都認爲陰神法相就是生靈的極限了。
如果想要更進一步的話，那麽就必須抛卻自己身爲生靈的認知，借助香火信仰的力量，将自己強行轉化成爲鬼神的一員。
盡管大多數鬼神可能都隻擁有陰神法相級别力量，但沒人可以否認祂們的上限的确比一般的生靈要高得多。
那種近乎于天災般的強大鬼神，在整個鬼神群體中并不少見。
直到李玄另辟蹊徑，走出了一條“煉虛合道”的路子，這才能夠以凡人之身掌握了一般鬼神都無法企及的強力權柄。
最爲關鍵的是，李玄的陽神打破了生與死的界限，成爲了鬼神都羨慕不已的存在。
甚至受到李玄的影響，諸如泰山府君之流的最強鬼神，都放棄了自己那高高在上的神位，紛紛轉世成爲生靈，意圖借助李玄開辟的道路突破鬼神的極限。
連身爲凡人的李玄，都能夠從無到有的掌握自然的權柄。
那麽本就是自然一部份的天地鬼神，自然也想擴大自己的權柄範圍，成爲絕地天通之前那近乎無所不能的真神。
在颛顼絕地天通、杜絕淫嗣之前，衆生萬靈還沒有萌發出真正意義上的文明曙光。
以他們當時的智慧，完全無法理解這個世界的運行軌迹和邏輯。
所以他們認爲這天地間有一個無所不能的造物主，是祂掌握了世間的一切，祂就是萬靈衆生的主宰。
這就是最初的鬼神，亦是最初的真神。
然而随着文明進程的提升，随着萬靈衆生對萬事萬物的理解，他們開始将自己不能理解的事物進行區分。
于是便誕生了火神祝融、水神共工之類的原初鬼神。
這些鬼神雖然同樣凝聚了萬靈衆生的信仰，但本質上卻已經不如最初的造物主那般全知全能了。
或者說，那時候的萬靈衆生已經本能的意識到，這世間沒有真正全知全能的存在了。
于是在颛顼絕地天通、杜絕淫嗣之後，中華大地上的神就不再高高在上了。
所有誕生于這片土地上的生靈與文明，也不再是神所圈養的羔羊了。
曆史的進程發展至今，文明的程度還在不斷提高，萬靈衆生的智慧也在不斷提升。
順理成章的，原本那些被視爲“神聖”的原初鬼神，也逐漸沒有了神秘感，成爲了文明崛起過程中被破譯和解析的存在。
事實上，如今除了泰山府君這類掌握“生死”的神明之外，絕大多數原初鬼神的權柄都被肢解。
這是一種必然，亦是文明崛起的代價。
從無知到了解，從迷茫到清醒，從蒙昧到覺悟……
随着人類越來越理解自然的規律，終有一天，就連“死生”的權柄也會從泰山府君的手中奪回來。
誕生于衆生萬靈的信仰之中，卻不想亡于衆生萬靈的信仰之下。
某些已經人格化的原初鬼神開始行動，方才有了泰山府君每五百年轉世一次，昊天上帝萬世曆劫的神話傳說。
那是已經看穿了曆史走向的鬼神們，在一次次進行自我拯救的行動。
“所謂的陽神，便是文明的力量！”
神色淡然的輕聲低語着，裴文德能夠感覺到自己體内的莫呼洛迦正在變成“光”。
更确切點來說，原本就已經達到了某種極緻的元神，正在不斷向内坍縮、轉化，由單純的能量變爲某種特殊性質的粒子。
這種特殊的粒子是一種能量，是一種波長，是一種磁場，還是一種粒子。
“光的波粒二象性，這就是陽神的本質。”
談不上什麽恍然大悟，裴文德隻是盡可能的在用自己學過的知識，構築出元神轉化的契機和條件。
待到裴文德達到轉化的條件之時，一種特殊的“光”便誕生了。
不同于一般的光粒子，陽神是一種擁有着自我意志的“光”，是一種接近能量形式存在的生命體。
這種特殊的生命存在形式擁有裴文德的智慧和記憶，同時又能夠分化出無數的形态，出現在地球上的任意一個角落。
由于其以光速進行運動和思考，因此隻需要稍加适應，裴文德就能夠做到化身萬千、無處不在的境界。
可是這還遠遠不夠，裴文德并不想重複前輩們的老路。
既然李玄能夠在修行的盡頭開辟出一條新的道路，那麽裴文德也想在前人的基礎上更進一步。
而這一步，也是李玄夢寐以求的一步——三教合流！
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