阿楓是個流民，是驿站的曹老頭好心收養的一個流民孩子——這是附近的村民衆所周知的一件事情。
由于曹老頭性格倔強，再加之媳婦又去世的早。
所以直到一大把年紀了，他都仍舊一直保持着膝下無子的狀态。
在如今這個年代，絕子嗣、斷香火簡直可以說是大逆不道之舉。
于是有同族的親友曾提議給他過繼一個孩子，以繼承曹家的香火，結果卻被曹老頭毫不猶豫的給拒絕了。
用他當時的話來說就是，曹家現在就老頭子一個人，也沒什麽田地家産，過繼過來不是跟着老頭子受罪嗎？
直到遇上了當時還是流民的阿楓，本來因爲老婆去世而自暴自棄的曹老頭才重新振作起了精神，拖李嫣然的母親找了一份看守驿站的苦差事。
而這時間一轉眼就是十幾年過去了，當初那個連說話都不會的幼童，好歹在曹老頭的照顧下，成功長到了十六七歲的年齡。
隻是因爲曹老頭本身脾氣又臭又硬，加上他又孤家寡人了半輩子，對阿楓的照顧自然也隻是停留在最基礎的物質層面。
事實上在很多人看來，阿楓跟着這麽一個脾氣梆硬的糙漢子，能成功活到現在已經是一種奇迹了，其它方面就不要強求太多了。
然而外人、甚至曹老頭都不清楚的是，阿楓能活到這麽大，靠的并非什麽不靠譜的運氣。
阿楓有着前世的記憶，或者更确切的說，他經常能夢到一些模糊不清的記憶碎片。
生于豪門、長于深閨、莺燕成群、婢女環繞……
随着阿楓越來越大，他夢中的人事也越來越清楚，就好像他真的在夢中活過一樣。
初時，阿楓并不覺得這些夢有什麽稀奇的地方。
就算偶爾說給曹老頭聽，也隻是被對方當做兒童的胡言亂語給糊弄過去了。
但是當阿楓開始識字學習之後，他才驚覺自己似乎和常人有些不太一樣。
因爲正常人不會常年做同一個夢，也不會對深宅大院裏的生活如此的了解……
自那以後，早熟的阿楓就開始有意識的隐瞞自己的特殊性，然後如同普通人家的孩子一樣，慢慢的長大。
隻不過在這個成長的過程中，阿楓有意識的探索起了自己夢中的“世界”。
在最初的時候，阿楓還以爲自己的前世是一位女孩。
畢竟從小生于深閨、成長在女兒堆裏，這怎麽看都不像是正常男性該有的生活。
可随着夢境的漸漸清晰，已經有了男女之别的阿楓方才認識到，原來自己夢中的那個人居然也是和自己一樣男性。
成天悲春傷秋，還時常被身邊的姐妹們捉弄，以至于哭哭啼啼的……
在跟自幼着曹老頭長大的阿楓看來，夢中的那家夥除了身份性别之外，根本一點男子氣概都沒有。
這樣的“認知”一直持續到阿楓十五歲的那一年。
在那一年，現實中的阿楓已經開始跟着曹老頭駐守驿站，接觸各種形形色色、三教九流的人物了。
而同樣也是在那一年，夢中的那家夥也長到了十五歲，并且還發生了一件足夠崩壞對方人生的大事。
夢中的那個豪門家族被抄家了……
具體發生的經過是怎樣的，阿楓并不清楚，他相信那個長在溫柔鄉的家夥同樣也不清楚。
阿楓隻知道，自從那一天之後，夢中那些姐妹婢女便紛紛離開了“自己”。
或是被賣到妓院，或是成爲别人家奴……
曾經的豪門顯貴在那一刻成爲了連尋常百姓都不如的牲口、奴隸。
要是換做阿楓，他雖然悲傷，卻也會因此發奮。
不管是在獄中，還是在勾欄，阿楓拼了命也會贖回、救出那些陪伴着自己長大的家人姐妹們的。
奈何，夢中的那個人固然是阿楓的前世，卻并不是今生的阿楓。
那個懦弱的家夥自從被忠心的仆人、朋友救出監牢之後，第一個想到的居然不是尋找自己被賣至各地的家人，而是索性找了個清淨的寺廟出家爲僧了。
廢物！懦夫！軟蛋！
盡管阿楓不知道咒罵了那家夥多少次，卻始終隻能眼睜睜看着“夢”依然繼續夢下去，看着那家夥以那副“斷情絕欲”的樣子繼續活下去。
…………………………………………………………………………………………………………
“果然是轉生的靈童！”
随後裴文德的手指緩緩離開阿楓的額頭，裴文德臉上露出了興奮的笑容。
就連一直隐藏在他衣物之下的小青亦忍不住再次探出頭來，神色錯愕的看着自己眼前發生的這一切。
因爲一道完整命魄正從阿楓的天靈蓋飄出，卻又被裴文德布下的“通靈法咒”牢牢束縛在原地。
并非自己這種虛假的“祥瑞靈童”，自己眼前這位變成僵屍的少年，極有可能是一位真正的大能轉生。
唯有那些修行了漫長時間，道行超越一般修行者的大能，才有可能在轉世之後依舊擁有如此強大的命魄。
這種強大的命魄甚至遠超裴文德的莫呼洛迦，這才能在這一世的身體死後，依舊強制停留在軀體之内，遲遲不肯前去轉世投胎。
“就是不知道這位轉生的大能走的是道家‘屍解成仙’的路子？”
“還是佛家的‘轉世重生’的法門呢？”
裴文德輕聲的嘀咕了一句，語氣中充滿了感慨的意味。
因爲無論當初轉生的大能是哪一派的修行者，能保留下如此強大的命魄，其生前的道行一定超越了一般元神、金身所處的“先天之境”。
何爲“先天”？
其本質就是後天生物通過種種秘法，褪下了自身種族存在的缺陷，成爲了更高層次、更高維度的新生命。
道家的金丹、佛家的金身、乃至于外道的邪法……
其實都是這種“先天”的體現，區别隻在于它們的路子各有不同。
而在本體蛻變之後，修行者接下來要追求的便是靈魂的不滅、精神的超脫……
這也就是道家所謂的“陰神之境”、佛家所說的“法相之境”了。
陰神，即溝通冥府地魂、消除自身死籍，讓命魄元神蛻變成爲類似于天地鬼神的存在。
這樣一來，“陰神有成”的道家修行者便能保存靈智、轉世投胎，可以在下一世憑借前生的強大元神，重新開啓修行之道。
而佛家的法相則有所不同，它并不強求将天地二魂納入元神，而是把自身視爲“佛”在人間的化身，修成諸佛法相。
如此一來，“法相有成”的佛家修行者便等同于佛陀化身、慧根深重，之後就算墜入輪回無數次，也總有一天會明悟前世今生，重新修行的。
—推薦票—/—月票—
(本章完)